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文章 由 大開眼界 » 週五 3月 18, 2022 12:21 am
輕舟 寫: ↑週五 3月 18, 2022 12:15 am 又以為別人不懂。(你需要先把別人當不懂才能顥出自己有多懂?) 前面就跟你說【識是了別認識】,只有你以為萬法只來自前六識,八識之所以叫八識就是八處都具有了別認識的功能,故能束八識成四智。
文章 由 輕舟 » 週五 3月 18, 2022 12:29 am
大開眼界 寫: ↑週五 3月 18, 2022 12:21 am 輕舟 寫: ↑週五 3月 18, 2022 12:15 am 又以為別人不懂。(你需要先把別人當不懂才能顥出自己有多懂?) 前面就跟你說【識是了別認識】,只有你以為萬法只來自前六識,八識之所以叫八識就是八處都具有了別認識的功能,故能束八識成四智。 你不要自己胡扯亂扯 有八種識,就表示各有不同的權責。 而不是像你將八種識 全混為一談 《成唯識論》集起名心。思量名意。了別名識。 《大乘理趣六波羅蜜多經》 集起說為心。 思量性名意。了別義為識。 「了別」只歸前六識負責 「思量」只歸末那識負責。所以末那識才是心法
文章 由 大開眼界 » 週五 3月 18, 2022 12:34 am
輕舟 寫: ↑週五 3月 18, 2022 12:29 am 那不就對了,了別名識,不就講八識都有了別功能?第七沒了別功能怎麼思量?了別是思量的基本條件。不了別怎麼區別要思量什麼? 集起是八識協同運作,思量也是八識協同運作,了別也是八識協同運作,你到底想證明什麼?
文章 由 輕舟 » 週五 3月 18, 2022 12:36 am
大開眼界 寫: ↑週五 3月 18, 2022 12:34 am 輕舟 寫: ↑週五 3月 18, 2022 12:29 am 那不就對了,了別名識,不就講八識都有了別功能?第七沒了別功能怎麼思量?了別是思量的基本條件。不了別怎麼區別要思量什麼? 集起是八識協同運作,思量也是八識協同運作,了別也是八識協同運作,你到底想證明什麼? 《成唯識論》集起名心。思量名意。了別名識。 「了別名識」的「識」是前六識 你這都不懂,貼佛經給你看,等於白貼
文章 由 輕舟 » 週五 3月 18, 2022 12:42 am
文章 由 大開眼界 » 週五 3月 18, 2022 12:45 am
輕舟 寫: ↑週五 3月 18, 2022 12:36 am 大開眼界 寫: ↑週五 3月 18, 2022 12:34 am 《成唯識論》集起名心。思量名意。了別名識。 那為什麼叫八識,不叫六識就好?請解釋。
大開眼界 寫: ↑週五 3月 18, 2022 12:34 am 《成唯識論》集起名心。思量名意。了別名識。
文章 由 輕舟 » 週五 3月 18, 2022 12:52 am
大開眼界 寫: ↑週五 3月 18, 2022 12:45 am 輕舟 寫: ↑週五 3月 18, 2022 12:36 am 大開眼界 寫: ↑週五 3月 18, 2022 12:34 am 《成唯識論》集起名心。思量名意。了別名識。 那為什麼叫八識,不叫六識就好?請解釋。 你到底在亂扯什麼? 「集起名心。思量名意。了別名識」 這經文就是在說明八種識的不同職責 1. 集起名心(阿賴耶識) 2. 思量名意(末那識) 3. 了別名識(前六識) 一共八種識。
文章 由 大開眼界 » 週五 3月 18, 2022 12:57 am
輕舟 寫: ↑週五 3月 18, 2022 12:52 am 所以八個識都有了別功能有什麼問題?
文章 由 輕舟 » 週五 3月 18, 2022 12:59 am
大開眼界 寫: ↑週五 3月 18, 2022 12:57 am 輕舟 寫: ↑週五 3月 18, 2022 12:52 am 所以八個識都有了別功能有什麼問題? 你是真癡, 還是裝傻? 「了別名識」,「識」是指前六識,你聽不懂是不是?
文章 由 勿忘初心 » 週五 3月 18, 2022 1:00 am
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