「第六識是心法」是荒謬言論

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Re: 「第六識是心法」是荒謬言論

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輕舟 寫: 週五 3月 18, 2022 12:15 am 又以為別人不懂。(你需要先把別人當不懂才能顥出自己有多懂?)
前面就跟你說【識是了別認識】,只有你以為萬法只來自前六識,八識之所以叫八識就是八處都具有了別認識的功能,故能束八識成四智。

你不要自己胡扯亂扯
有八種識,就表示各有不同的權責
而不是像你將八種識 全混為一談

《成唯識論》集起名心。思量名意。了別名識。
《大乘理趣六波羅蜜多經》 集起說為心。 思量性名意。了別義為識。


「了別」只歸前六識負責
「思量」只歸末那識負責。所以末那識才是心法


輕舟
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Re: 「第六識是心法」是荒謬言論

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大開眼界 寫: 週五 3月 18, 2022 12:21 am
輕舟 寫: 週五 3月 18, 2022 12:15 am 又以為別人不懂。(你需要先把別人當不懂才能顥出自己有多懂?)
前面就跟你說【識是了別認識】,只有你以為萬法只來自前六識,八識之所以叫八識就是八處都具有了別認識的功能,故能束八識成四智。

你不要自己胡扯亂扯
有八種識,就表示各有不同的權責
而不是像你將八種識 全混為一談

《成唯識論》集起名心。思量名意。了別名識。
《大乘理趣六波羅蜜多經》 集起說為心。 思量性名意。了別義為識。


「了別」只歸前六識負責
「思量」只歸末那識負責。所以末那識才是心法


那不就對了,了別名識,不就講八識都有了別功能?第七沒了別功能怎麼思量?了別是思量的基本條件。不了別怎麼區別要思量什麼?
集起是八識協同運作,思量也是八識協同運作,了別也是八識協同運作,同一心識依功能區分為三種或二種,你到底想證明什麼?
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Re: 「第六識是心法」是荒謬言論

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輕舟 寫: 週五 3月 18, 2022 12:29 am 那不就對了,了別名識,不就講八識都有了別功能?第七沒了別功能怎麼思量?了別是思量的基本條件。不了別怎麼區別要思量什麼?
集起是八識協同運作,思量也是八識協同運作,了別也是八識協同運作,你到底想證明什麼?

《成唯識論》集起名心。思量名意。了別名識

「了別名」的「識」是前六識
你這都不懂,貼佛經給你看,等於白貼

佛經已經講很清楚
是你自己看不懂.所以你不要再爭辯了

輕舟
文章: 1433
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Re: 「第六識是心法」是荒謬言論

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大開眼界 寫: 週五 3月 18, 2022 12:34 am
輕舟 寫: 週五 3月 18, 2022 12:29 am 那不就對了,了別名識,不就講八識都有了別功能?第七沒了別功能怎麼思量?了別是思量的基本條件。不了別怎麼區別要思量什麼?
集起是八識協同運作,思量也是八識協同運作,了別也是八識協同運作,你到底想證明什麼?

《成唯識論》集起名心。思量名意。了別名識

「了別名」的「識」是前六識
你這都不懂,貼佛經給你看,等於白貼

那為什麼叫八識,不叫六識就好?請解釋。
輕舟
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Re: 「第六識是心法」是荒謬言論

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明明自己偏執,卻怪人別人不懂。

[佛學大辭典(丁福保)]
心意識
(術語)心為集起之義。意為思量之義。識為了別之義。【唯識論於其名雖許互通】,然其實體各別,如其次第配之於第八識與第七識及餘六識。
【俱舍論以之為一體之異名】,
六波羅蜜經十曰:「集起說為心,思量性名意,了別義為識,是故說唯心。」
唯識論五曰:「薄伽梵處處經中說心意識三種別義:集起名心,思量名意,了別名識,是三別義。如是三義雖通八識而隨勝顯第八名心,集諸種法起諸法故,第七名意,緣藏識等恒審思量為我等故,餘六名識,於六別境麤動間斷了別轉故。」
俱舍論四曰:「集起故名心,思量故名意,了別故名識。(中略)【心意識三名,所詮義雖有異而體是一如。】」
——————————
證明你不懂佛法真俗二諦及不二之義,成偏執狂。
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Re: 「第六識是心法」是荒謬言論

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輕舟 寫: 週五 3月 18, 2022 12:36 am
大開眼界 寫: 週五 3月 18, 2022 12:34 am
《成唯識論》集起名心。思量名意。了別名識
那為什麼叫八識,不叫六識就好?請解釋。

你到底在亂扯什麼?

「集起名心。思量名意。了別名識
這經文就是在說明八種識的不同職責
1. 集起名心(阿賴耶)
2. 思量名意(末那)
3. 了別名(前六識)
一共八種

輕舟
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Re: 「第六識是心法」是荒謬言論

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大開眼界 寫: 週五 3月 18, 2022 12:45 am
輕舟 寫: 週五 3月 18, 2022 12:36 am
大開眼界 寫: 週五 3月 18, 2022 12:34 am
《成唯識論》集起名心。思量名意。了別名識
那為什麼叫八識,不叫六識就好?請解釋。

你到底在亂扯什麼?

「集起名心。思量名意。了別名識
這經文就是在說明八種識的不同職責
1. 集起名心(阿賴耶)
2. 思量名意(末那)
3. 了別名(前六識)
一共八種

所以【八個識都有了別功能】的說法有什麼問題?
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Re: 「第六識是心法」是荒謬言論

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輕舟 寫: 週五 3月 18, 2022 12:52 am 所以八個識都有了別功能有什麼問題?

你是真癡, 還是裝傻?

「了別名」,「識」是指前六識,你聽不懂是不是?


輕舟
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Re: 「第六識是心法」是荒謬言論

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大開眼界 寫: 週五 3月 18, 2022 12:57 am
輕舟 寫: 週五 3月 18, 2022 12:52 am 所以八個識都有了別功能有什麼問題?

你是真癡, 還是裝傻?

「了別名」,「識」是指前六識,你聽不懂是不是?


聽不懂的是你,八識之所以叫八識,就是了別功能都互通。
勿忘初心
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Re: 「第六識是心法」是荒謬言論

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大開眼界學友,

您有發現為何您得解讀,會與衆人解釋這般大相逕庭呢 ??

衆古德諸師所注釋,為何能歷久而不至於南轅北轍呢 ??
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