大開眼界 寫: ↑週五 3月 18, 2022 2:31 am
輕舟 寫: ↑週五 3月 18, 2022 2:19 am
真是莫名偏執
《華嚴經》卷二十五〈十地品〉云(大正9‧558c)︰「三界虛妄,但是心作。十二緣分,是皆依心。」
《大乘入楞伽經》卷二云(大正16‧599c)︰「大慧!云何觀察自心所現﹖謂觀三界唯是自心,離我我所,無動作無來去。」
二書皆謂三界生死、十二緣生諸法皆虛妄無實,全係由一心所作。
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這是不是經?
有沒有講三界唯心? 欲界色界無色界含不含【識】?
這經文哪裡有說前六識是心法?
你為何一直找不到「前六識是心法」的經文?
我卻能輕易找到「前六識是色法」的經文
《大寶積經》
凡有二種色。一者內。二者外。
言內色者何。所謂眼也。外者是色。若有眼識 彼名內色。
耳內聲外。鼻內香外。舌內味外。身內觸外。意內法外。
若有眼識,該眼識即名內色
同理,
若有耳識,該耳識即名內色
若有意識,該意識即名內色
前六識不是心法,那妙觀察智、前所作智怎麼轉出來的?
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大乘百法明門論五位百法之說中,則謂心法有八種,即八識。
唯一切萬有若以色心二法分類時,則總合心王與心所,稱為心法,相對於色法。〔瑜伽師地論卷一○○、大乘阿毘達磨雜集論卷八〕