辨正，究竟涅槃

[妙吉祥如意]

睜眼說瞎話。
諸法因緣生，諸法因緣滅，我佛大沙門，常作如是說，已是佛知見。
你卻說成世俗法，自己都還不見，一天到晚裝模作樣，假鬼假怪，瞎唬弄人。

哇哈哈哈~~~
果然，果然，佛法非是隨隨便便，講個大白話就以為懂了！！

居然說我在說世俗法！！

.

[輕舟]

前幾天看到個例子演說，分享：

鹽是鹹的嗎？
一切人都說是。
但在智者眼中，他不會住著這些知見，因為法眾緣生，今天如果舌根不正常了，鹽就不一定是鹹的了。
有智者回答：鹽現在不在我嘴巴裡，我怎麼知道他是不是鹹的？

這是世智聰明，非關佛法。
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這是世智辯聰，不是佛法，是你說的不是？
請回答。

是啊，我說的啊！！ 哪裡說錯了！？

下面經文開示，第八不動地菩薩摩訶薩之行止，故與究竟涅槃有關，值得參考……

楞伽阿跋多羅寶經
[0367c05] 云何菩薩摩訶薩得自覺聖智善樂。謂得無生法忍。住第八菩薩地。得離心意意識五法自性二無我相。得意生身，此自覺聖智，謂得無生法忍者。初破無明顯法性也。言善樂者。既得無生以此為樂。又云。住第八菩薩地者。此乃通教第八地也。菩薩至此地。受接始證無生法忍。作餘教釋之不可也。離心意識等既證無生。何法可離。乃非離而離。得意生身者。起用之本亦捨意得意之用也。

——————
成就戒經
於是，世尊問曰：
「烏陀夷！汝說意生身為是色耶？」
尊者烏陀夷白世尊曰：「是也，世尊！」
世尊面訶烏陀夷曰：
「汝愚癡人，盲無有目！以何等故，論甚深阿毘曇？」
——————
看懂嗎， 以上也是跟第八不動地離心意識等既證無生（究竟涅槃、一真如心），乃至如實證悟無生法忍，初破無明顯法性之甚深甚深佛法有關，讀佛經要抓住重點要融會貫通。不要5566隨便看一看……
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諸法眾緣生，諸法眾緣滅，我佛大沙門，常作如是說。
是不是佛法義理？

這是常識，這是科學。世尊開示眾生相，不是講專門佛法。 按照你這個辨正邏輯 何處不佛法！？
再說，（諸法眾緣生，諸法眾緣滅），跟你舉例，鹽，鹼不鹼又有何相干！？
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諸法眾緣生，諸法眾緣滅，我佛大沙門，常作如是說。
這是常識，這是科學。世尊開示眾生相，不是講專門佛法。 ＜＝這不是你說的？？

[妙吉祥如意]

那是講你的鹽鹼不鹼譬喻。下面才是我說的！！

呵呵呵……
跟你講真實佛法，你卻無法進入狀況，只能說鴨子聽雷。

佛說：
見十二緣起，即見法，見法即見佛！？

請問
你找到法寶了嗎！？

.

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[輕舟]

睜眼說瞎話。
諸法因緣生，諸法因緣滅，我佛大沙門，常作如是說，已是佛知見。
你卻說成世俗法，自己都還不見，一天到晚裝模作樣，假鬼假怪，瞎唬弄人。

哇哈哈哈~~~
果然，果然，佛法非是隨隨便便，講個大白話就以為懂了！！

居然說我在說世俗法！！

.

錯誤百出的人說別人隨隨便便？？？？？

[輕舟]

那是講你的鹽鹼不鹼譬喻。下面才是我說的！！

呵呵呵……
跟你講真實佛法，你卻無法進入狀況，只能說鴨子聽雷。

佛說：
見十二緣起，即見法，見法即見佛！？

請問
你找到法寶了嗎！？

.

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日用中，何用找？

[妙吉祥如意]

又再唱歌仔戲了！！
.

[輕舟]

又再唱歌仔戲了！！
.

諸法眾緣生，諸法眾緣滅，我佛大沙門，常作如是說。
這是常識，這是科學。世尊開示眾生相，不是講專門佛法。 ＜＝這不是你說的？？

[輕舟]

又再唱歌仔戲了！！
.

你也是之一。

[河中雨]

呵呵呵……
跟你講真實佛法，你卻無法進入狀況，只能說鴨子聽雷。

佛說：
見十二緣起，即見法，見法即見佛！？

請問
你找到法寶了嗎！？

.

.

【一切因緣及所生法性空寂故，是故我說名為法身。若有眾生解了如是因緣之義，當知是人即為見佛。】

白話解釋：
見佛是指見到佛法大意，見到佛法所要傳達最根本的法義。

呵呵呵，我說，見佛即開佛知見，得一切種智。
你在白話什麼！？ 真是牛頭不對馬嘴，不知是你對佛法外行還是我外行！？
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睜眼說瞎話。

諸法因緣生，諸法因緣滅，我佛大沙門，常作如是說，已是佛知見。
你卻說成世俗法，自己都還不見，一天到晚瞎唬弄人。

今年是唬年咩~還開佛知見 得一切種智勒?
拿個招牌就想掛羊頭賣狗肉

說了幾年的緣起老楊他也不會懂的

[輕舟]

看破手腳了，當聊天可以。