瞎了你的眼!周善為 寫: ↑週六 4月 02, 2022 10:33 am《雜阿含104經》【如來見法真實如,住無所得】。恆不住 寫: ↑週六 4月 02, 2022 10:28 am你確實是斷見邪人也
《雜阿含104經》【如來見法真實如,住無所得】。
如來見法真實如,實無法可見,無無所得可住
怎說呢?
如來無所住無所不柱也
瞎了你的眼!你恆不住毀謗的是【一切諸佛如來】!!
你一直以不了義經來毀謗佛了義
你敢說甚麼[決定無所得]!
回去包尿布吧!
瞎了你的眼!周善為 寫: ↑週六 4月 02, 2022 10:33 am《雜阿含104經》【如來見法真實如,住無所得】。恆不住 寫: ↑週六 4月 02, 2022 10:28 am你確實是斷見邪人也
《雜阿含104經》【如來見法真實如,住無所得】。
如來見法真實如,實無法可見,無無所得可住
怎說呢?
如來無所住無所不柱也
瞎了你的眼!你恆不住毀謗的是【一切諸佛如來】!!
《金剛般若波鑼蜜經》「如來在然燈佛所,於法實無所得。」恆不住 寫: ↑週六 4月 02, 2022 10:38 am瞎了你的眼!周善為 寫: ↑週六 4月 02, 2022 10:33 am《雜阿含104經》【如來見法真實如,住無所得】。恆不住 寫: ↑週六 4月 02, 2022 10:28 am你確實是斷見邪人也
《雜阿含104經》【如來見法真實如,住無所得】。
如來見法真實如,實無法可見,無無所得可住
怎說呢?
如來無所住無所不柱也
瞎了你的眼!你恆不住毀謗的是【一切諸佛如來】!!
你一直以不了義經來毀謗佛了義
你敢說甚麼[決定無所得]!
回去包尿布吧!
你堅持:[決定無所得]的斷見,決定不能成佛。周善為 寫: ↑週六 4月 02, 2022 10:53 am《金剛般若波鑼蜜經》「如來在然燈佛所,於法實無所得。」恆不住 寫: ↑週六 4月 02, 2022 10:38 am瞎了你的眼!周善為 寫: ↑週六 4月 02, 2022 10:33 am《雜阿含104經》【如來見法真實如,住無所得】。恆不住 寫: ↑週六 4月 02, 2022 10:28 am你確實是斷見邪人也
《雜阿含104經》【如來見法真實如,住無所得】。
如來見法真實如,實無法可見,無無所得可住
怎說呢?
如來無所住無所不柱也
瞎了你的眼!你恆不住毀謗的是【一切諸佛如來】!!
你一直以不了義經來毀謗佛了義
你敢說甚麼[決定無所得]!
回去包尿布吧!
《金剛經》是不了義經??你這個睜眼說瞎話的下三濫!!
你恆不住這幾句話就留在這裡,謗《般若經》的後果你自己去查一查!恆不住 寫: ↑週六 4月 02, 2022 11:15 am你堅持:[決定無所得]的斷見,決定不能成佛。周善為 寫: ↑週六 4月 02, 2022 10:53 am《金剛般若波鑼蜜經》「如來在然燈佛所,於法實無所得。」恆不住 寫: ↑週六 4月 02, 2022 10:38 am瞎了你的眼!周善為 寫: ↑週六 4月 02, 2022 10:33 am《雜阿含104經》【如來見法真實如,住無所得】。恆不住 寫: ↑週六 4月 02, 2022 10:28 am你確實是斷見邪人也
《雜阿含104經》【如來見法真實如,住無所得】。
如來見法真實如,實無法可見,無無所得可住
怎說呢?
如來無所住無所不柱也
瞎了你的眼!你恆不住毀謗的是【一切諸佛如來】!!
你一直以不了義經來毀謗佛了義
你敢說甚麼[決定無所得]!
回去包尿布吧!
《金剛經》是不了義經??你這個睜眼說瞎話的下三濫!!
周兄說:[你這個睜眼說瞎話的下三濫!!]
怎說呢?
因為沒有[有所得],你就決定成就不了如來一切智
如來一切智
你懂嗎?
大方等大集經
「善男子!不可說智即一切智。善男子!我今問汝,隨汝意答。於意云何?我得如來一切智時,有所得不?」
地意菩薩即便思惟:「我若說有,即是常見;如其說無,即是斷見。我等當遠離如是二邊,說於中道。」思惟是已,白佛言:「世尊!如是義者,亦有亦無。世尊!若不出滅、無數無量、非明非闇,即是佛智。」
是你誤解《般若經》周善為 寫: ↑週六 4月 02, 2022 11:20 am你恆不住這幾句話就留在這裡,謗《般若經》的後果你自己去查一查!恆不住 寫: ↑週六 4月 02, 2022 11:15 am你堅持:[決定無所得]的斷見,決定不能成佛。周善為 寫: ↑週六 4月 02, 2022 10:53 am《金剛般若波鑼蜜經》「如來在然燈佛所,於法實無所得。」恆不住 寫: ↑週六 4月 02, 2022 10:38 am瞎了你的眼!周善為 寫: ↑週六 4月 02, 2022 10:33 am《雜阿含104經》【如來見法真實如,住無所得】。恆不住 寫: ↑週六 4月 02, 2022 10:28 am你確實是斷見邪人也
《雜阿含104經》【如來見法真實如,住無所得】。
如來見法真實如,實無法可見,無無所得可住
怎說呢?
如來無所住無所不柱也
瞎了你的眼!你恆不住毀謗的是【一切諸佛如來】!!
你一直以不了義經來毀謗佛了義
你敢說甚麼[決定無所得]!
回去包尿布吧!
《金剛經》是不了義經??你這個睜眼說瞎話的下三濫!!
周兄說:[你這個睜眼說瞎話的下三濫!!]
怎說呢?
因為沒有[有所得],你就決定成就不了如來一切智
如來一切智
你懂嗎?
大方等大集經
「善男子!不可說智即一切智。善男子!我今問汝,隨汝意答。於意云何?我得如來一切智時,有所得不?」
地意菩薩即便思惟:「我若說有,即是常見;如其說無,即是斷見。我等當遠離如是二邊,說於中道。」思惟是已,白佛言:「世尊!如是義者,亦有亦無。世尊!若不出滅、無數無量、非明非闇,即是佛智。」
東兄法安東正 寫: ↑週六 4月 02, 2022 11:40 am 金剛經中
文字部分分成兩個共四種類思維。
首先分為佛、阿羅漢
再分佛問、佛說、阿羅漢意、阿羅漢說
佛說的部分為實
佛問的部分為非實
阿羅漢意部分為方便
阿羅漢說部分三乘方便
譬如
須菩提白佛言:「世尊!頗有眾生,得聞如是言說章句,生實信不?」
(三乘)
佛告須菩提:「莫作是說!如來滅後,後五百歲,有持戒修福者,於此章句,能生信心,以此為實。
(信心為實)
「須菩提!於意云何?如來得阿耨多羅三藐三菩提耶?如來有所說法耶?」(非實)
須菩提言:「如我解佛所說義,無有定法,名阿耨多羅三藐三菩提;亦無有定法如來可說。
何以故?
如來所說法,皆不可取、不可說;非法、非非法。(方便)
所以者何?
一切賢聖,皆以無為法,而有差別。」(三乘)
「若復有人,於此經中,受持乃至四句偈等,為他人說,其福勝彼。何以故?須菩提!一切諸佛,及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法,皆從此經出。須菩提!所謂佛法者,即非佛法。」
(實)
不必如此嚴肅,他只是初學者。恆不住 寫: ↑週六 4月 02, 2022 10:28 am你確實是斷見邪人也
《雜阿含104經》【如來見法真實如,住無所得】。
如來見法真實如,實無法可見,無無所得可住
怎說呢?
如來無所住無所不住也