般若波羅蜜多心經探源

[東正]

一秒之後就看不到了

符咒貼眼上
貼緊一點

[貢巴]

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[貢巴]

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[貢巴]

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[次草]

法身慧命不會斷？

「須菩提！汝若作是念：『如來不以具足相故，得阿耨多羅三藐三菩提。」

須菩提！莫作是念：『如來不以具足相故，得阿耨多羅三藐三菩提。』

須菩提！汝若作是念，發阿耨多羅三藐三菩提心者，說諸法斷滅。

莫作是念！何以故？發阿耨多羅三藐三菩提心者，於法不說斷滅相。』

阿羅漢都不知道一念斷如來法身慧命

難怪您們也不知道

阿羅漢不會連連看
所以沒有妄想
不識字的反將自己列在阿羅漢之上
這夢作的就夠美了
醒來還是在井底
那是殘酷的事實
不想面對
就只能繼續作夢
不然會悶死
衝動又壓抑不得
這就是般若波羅密多
深奧難學的原因
只好將名相當玩具
起碼能夢的高興
但願長醉不願醒
不都是衝動的情愫在作祟嗎
有情來下種
下了癡種不自覺
難怪說不識本心學佛無益
非但無益，還有大害
話說回來，癡種即是佛種
迷得深，悟也深
只是何時能悟的問題
更不說其中關關難過時的點滴心頭
不誠實面對自己有大害
愛己有多深
害己就有多深
自我催眠久了
猴子都能當皇帝
好夢一場

[東正]

^^
什麼心造什麼世間

眾生歡喜就好

[東正]

這段金剛經又不是不才寫的
^^
文字
也不知被用了幾百幾千次了

清醒如您次草
還說了
法身慧命不會斷

^^
莫作是念
不是不才說的

斷滅斷滅
這個詞是不才發的夢？

哈哈
金剛經裡的如來咂還沒醒？

[東正]

真的
有時候人都不知道
那個念頭是為了什麼而生出了
（莫作是念）
^^
次草師兄~
今天不才稍微的話多了一些

跟平常不同
^^

願您法喜

晚安

[次草]

這段金剛經又不是不才寫的
^^
文字
也不知被用了幾百幾千次了

清醒如您次草
還說了
法身慧命不會斷

^^
莫作是念
不是不才說的

斷滅斷滅
這個詞是不才發的夢？

哈哈
金剛經裡的如來咂還沒醒？

我說的法身慧命就是當下的覺知力
連文字相都分不清楚
還能分析到阿羅漢
自己不關心自己的法身慧命
誰來關心您
已經放過您無數次了
您還是缺乏主動性
周兄要考您
您還找理由開溜
沒膽就不要愛現
盡學一些旁門走道，胡思亂想
不知所云走到那還是帶著不知所云
就怕您不多話
就怕您怕話多
就怕您開溜
就怕您無法今日事今日畢
就怕您無法承擔不知怎麽回答時
就怕您一直喜歡如來現起
就怕您煩惱來時，如來現起又派不上用場
就怕您結結巴巴保護自我，又大談慈悲心，菩提心
就怕您心不夠光明正大
就怕您對別人的質詢又開溜

[東正]

^^
還有成績單
要考試！！

讚！
實在厲害

不才愚癡凡夫

您們考較不才太可惜了
浪費時間
得不到任何意義

無所得的眾生還有什麼題目答案存在？

來吧！
問什麼都行
反正佛教是考open的