您以為這些都是學佛人?
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- 文章: 2037
- 註冊時間: 週二 2月 01, 2022 8:49 am
您以為這些都是學佛人?
這些錯亂說法者、說相似佛法者、說相似般若波羅蜜者,這些非法說法、法說非法者,這些無論您如何理事具足苦口勸說卻依舊執意謗佛謗法者,還有那些自己雖不謗法卻一味替謗法人圓場說好話者,他們有的是在家人,有的是岀家眾,您以為他們跟你我一樣,都是學佛人?您錯了!這些人都是魔波旬的子孫徒眾,這些人生生世世以來,都是假意學佛實際卻是來誤導大眾以便消滅佛法的!!
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Re: 您以為這些都是學佛人?
這些是學佛人嗎?
聞熏佛法正知見~無漏有為法〈蕭平實正覺會 正圜老師開示:真實不空大義〉
所謂無能壞性,就是沒有能壞之性。在大乘佛菩提法的修證過程中,佛說所能壞的、所應壞的只有一種,那就是要把有為法當中的有漏種子給消除掉,讓有為法的種子還能繼續存在,轉變成純無漏的有為法,並且在未來佛地時發揮所有無漏有為法的功德來廣利眾生。因為有無漏有為法繼續存在,所以 佛才能在人間受生、利樂有情。如果無漏法圓滿具足時,而無漏的有為法卻要破壞掉,不允許有無漏有為法繼續存在,那麼 佛就不可能在人間受生,當然也不能示現化身和莊嚴報身了,因為那些都是有為法呀!由於 佛把有為法當中的有漏種子給消除掉,成為純無漏的有為法;成為清淨意識、清淨末那以及種子清淨的心真如,所以 祂可以從這個世界捨報,又到另一個太陽系繼續去示現受生成佛,又去度化另外一批眾生。世尊在這裡捨壽之後,對娑婆世界的有情,祂就用化身來示現、教導和囑咐;因此說,無漏有為法種是不可壞的,也是佛菩提道中所不應該滅除的。
各位菩薩!以上所說「一切法圓滿成就、無能壞性」,就是在講這個道理。也就是說,有為法的種子是不可能把它給斷除掉的,除非你是定性聲聞,決定進入無餘涅槃中;但這也只是把無漏有為法的現行給滅除掉,仍然是無法滅掉種子的。因此,大乘菩薩可以斷除的是有為法當中的有漏法種,而不斷除有為法中的無漏法種。阿羅漢也只是把有為法當中的一部分有漏法種(也就是煩惱障的現行)給除掉,而不修除習氣種子,就可以出離三界分段生死,但是有漏有為法的種子並沒有究竟除盡,所以阿羅漢的第八識裡仍然有異熟種子存在,原因也在這裡。
聞熏佛法正知見~無漏有為法〈蕭平實正覺會 正圜老師開示:真實不空大義〉
所謂無能壞性,就是沒有能壞之性。在大乘佛菩提法的修證過程中,佛說所能壞的、所應壞的只有一種,那就是要把有為法當中的有漏種子給消除掉,讓有為法的種子還能繼續存在,轉變成純無漏的有為法,並且在未來佛地時發揮所有無漏有為法的功德來廣利眾生。因為有無漏有為法繼續存在,所以 佛才能在人間受生、利樂有情。如果無漏法圓滿具足時,而無漏的有為法卻要破壞掉,不允許有無漏有為法繼續存在,那麼 佛就不可能在人間受生,當然也不能示現化身和莊嚴報身了,因為那些都是有為法呀!由於 佛把有為法當中的有漏種子給消除掉,成為純無漏的有為法;成為清淨意識、清淨末那以及種子清淨的心真如,所以 祂可以從這個世界捨報,又到另一個太陽系繼續去示現受生成佛,又去度化另外一批眾生。世尊在這裡捨壽之後,對娑婆世界的有情,祂就用化身來示現、教導和囑咐;因此說,無漏有為法種是不可壞的,也是佛菩提道中所不應該滅除的。
各位菩薩!以上所說「一切法圓滿成就、無能壞性」,就是在講這個道理。也就是說,有為法的種子是不可能把它給斷除掉的,除非你是定性聲聞,決定進入無餘涅槃中;但這也只是把無漏有為法的現行給滅除掉,仍然是無法滅掉種子的。因此,大乘菩薩可以斷除的是有為法當中的有漏法種,而不斷除有為法中的無漏法種。阿羅漢也只是把有為法當中的一部分有漏法種(也就是煩惱障的現行)給除掉,而不修除習氣種子,就可以出離三界分段生死,但是有漏有為法的種子並沒有究竟除盡,所以阿羅漢的第八識裡仍然有異熟種子存在,原因也在這裡。
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Re: 您以為這些都是學佛人?
這些是學佛人嗎?
南無第三世多杰羌佛之生圓不二次第
https://holydharma.net/2021/10/20/%E4%B ... %E8%99%9F/
世界佛教總部公告 第20160109號
BYRELIEFHELICOPTERON 2021-10-20 • ( 1 則迴響 )
生起次第, 生圓不二次第, 第三世多杰羌佛, 結行, 觀音大悲加持法, 加、正、結三行, 加行, 南無第三世多杰羌佛, 南無觀世音菩薩, 圓滿次第, 大悲觀音加持法, 旺扎上尊, 正行, 三次第
有很多學了觀音大悲加持法的人在為眾生做加持,這本來是件善業之事,可是有的機構藉觀音大悲加持法虛吹抬捧自己的主法師,比如聯合國際世界佛教總部公告第20160108號第二頁中說:“只要一個行人獲得藍釦二、三段,或是真正虔誠的佛教徒,遇上擁有那些法的上師,就可有資格獲得傳授你們說的那些功法(包括觀音大悲加持法)……那些法都分有三個次第,如果能為大眾作加持,讓人顯起幻相幻動,這是生起次第階段,當天學法當天就能為大眾加持顯境!!!”公告明文清楚,竟然被這些懷有私心的人虛吹成觀音大悲加持法是“以主法大法師實際修持的證德、證量和證境,奉請南無觀世音菩薩降臨壇場……”,這樣的虛吹嚴重違背佛法真理,嚴重惡劣公開違背聯合國際世界佛教總部的公告內容,違背旺扎上尊宣佈的定論,上尊說,此類荒唐、令人髮指的行為本該予以立刻免除一切職務,公告於眾,但念其多年修行功德,暫不追究,但這些故意偽造假相、造這種虛幻包裝的人,必須要閉門思過,深刻懺悔、革面洗心!更可惡的是,這種人違背了南無 第三世多杰羌佛 說法,南無羌佛在說法中說到:“最容易修的,就是觀音大悲加持法,祂不需要其它的任何道行聖量,只要具備傳承力就夠了,當天修,當天成功,第二天就可以召集人,為大家作加持,將其帶進境界……觀音大悲加持法,最重要的是無私利益幫助大眾,不是借用大悲加持法來收供養斂財,作為個人貪得。另外,觀音大悲加持法是觀音大悲心積聚之力,因此,每場法會的最後結束必須要帶領大家作放生結行,若主法者只祈禱觀音菩薩加持,而不在當天作放生之實和私下貪拿供養金,該主法師必然是附佛外道或者是妖人,而參加法會接受加持的人不但得不到真實受用,反而會罪業上身,所以參加法會的人,作供養是應該的,但為了安全,最好是協助法會人員把法會收到的所有供養金,親自安排在法會的主體放生結行上,以及法會的相關開支費用上,如租場地、主壇師等人的車旅食宿等,否則罪業不只是主壇師個人受報,參加法會之人罪業可大了。當然,我說到的只是有關觀音大悲加持法的原則問題,不牽連其祂法的律規。”所以,觀音大悲加持法會最重要的一部分就是放生結行,若沒有放生,則違背觀世音菩薩的大悲本諦,這是嚴重犯戒的行為!過後不但無善功德增長,還會增加罪業。
另外,三個多月前就已經通知,要求大家將聽聞學習南無 第三世多杰羌佛 的佛法修行以後,自己在日常生活當中,如何變得善良慈悲、關心愛護大家、為大眾服務、救災扶弱、護法揭魔、反對騙子邪惡等等,將個人的心得報告和團體的活動情況傳過來,但是,儘管這訊息已經通知大家了,可是有些機構還沒有將這些資料傳過來,如果這些機構再不行動,聯合國際世界佛教總部將公開公告曝光這些為師之人的名單,因為你們所謂的修行學佛,根本就不是付諸實踐的行持,而是空洞的唬弄大家,並不是具體為大家做好事的行為。
聯合國際世界佛教總部
2016年9月12日
#南無第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛 #南無觀世音菩薩 #旺扎上尊 #觀音大悲加持法 #正法聯盟
南無第三世多杰羌佛之生圓不二次第
https://holydharma.net/2021/10/20/%E4%B ... %E8%99%9F/
世界佛教總部公告 第20160109號
BYRELIEFHELICOPTERON 2021-10-20 • ( 1 則迴響 )
生起次第, 生圓不二次第, 第三世多杰羌佛, 結行, 觀音大悲加持法, 加、正、結三行, 加行, 南無第三世多杰羌佛, 南無觀世音菩薩, 圓滿次第, 大悲觀音加持法, 旺扎上尊, 正行, 三次第
有很多學了觀音大悲加持法的人在為眾生做加持,這本來是件善業之事,可是有的機構藉觀音大悲加持法虛吹抬捧自己的主法師,比如聯合國際世界佛教總部公告第20160108號第二頁中說:“只要一個行人獲得藍釦二、三段,或是真正虔誠的佛教徒,遇上擁有那些法的上師,就可有資格獲得傳授你們說的那些功法(包括觀音大悲加持法)……那些法都分有三個次第,如果能為大眾作加持,讓人顯起幻相幻動,這是生起次第階段,當天學法當天就能為大眾加持顯境!!!”公告明文清楚,竟然被這些懷有私心的人虛吹成觀音大悲加持法是“以主法大法師實際修持的證德、證量和證境,奉請南無觀世音菩薩降臨壇場……”,這樣的虛吹嚴重違背佛法真理,嚴重惡劣公開違背聯合國際世界佛教總部的公告內容,違背旺扎上尊宣佈的定論,上尊說,此類荒唐、令人髮指的行為本該予以立刻免除一切職務,公告於眾,但念其多年修行功德,暫不追究,但這些故意偽造假相、造這種虛幻包裝的人,必須要閉門思過,深刻懺悔、革面洗心!更可惡的是,這種人違背了南無 第三世多杰羌佛 說法,南無羌佛在說法中說到:“最容易修的,就是觀音大悲加持法,祂不需要其它的任何道行聖量,只要具備傳承力就夠了,當天修,當天成功,第二天就可以召集人,為大家作加持,將其帶進境界……觀音大悲加持法,最重要的是無私利益幫助大眾,不是借用大悲加持法來收供養斂財,作為個人貪得。另外,觀音大悲加持法是觀音大悲心積聚之力,因此,每場法會的最後結束必須要帶領大家作放生結行,若主法者只祈禱觀音菩薩加持,而不在當天作放生之實和私下貪拿供養金,該主法師必然是附佛外道或者是妖人,而參加法會接受加持的人不但得不到真實受用,反而會罪業上身,所以參加法會的人,作供養是應該的,但為了安全,最好是協助法會人員把法會收到的所有供養金,親自安排在法會的主體放生結行上,以及法會的相關開支費用上,如租場地、主壇師等人的車旅食宿等,否則罪業不只是主壇師個人受報,參加法會之人罪業可大了。當然,我說到的只是有關觀音大悲加持法的原則問題,不牽連其祂法的律規。”所以,觀音大悲加持法會最重要的一部分就是放生結行,若沒有放生,則違背觀世音菩薩的大悲本諦,這是嚴重犯戒的行為!過後不但無善功德增長,還會增加罪業。
另外,三個多月前就已經通知,要求大家將聽聞學習南無 第三世多杰羌佛 的佛法修行以後,自己在日常生活當中,如何變得善良慈悲、關心愛護大家、為大眾服務、救災扶弱、護法揭魔、反對騙子邪惡等等,將個人的心得報告和團體的活動情況傳過來,但是,儘管這訊息已經通知大家了,可是有些機構還沒有將這些資料傳過來,如果這些機構再不行動,聯合國際世界佛教總部將公開公告曝光這些為師之人的名單,因為你們所謂的修行學佛,根本就不是付諸實踐的行持,而是空洞的唬弄大家,並不是具體為大家做好事的行為。
聯合國際世界佛教總部
2016年9月12日
#南無第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛 #南無觀世音菩薩 #旺扎上尊 #觀音大悲加持法 #正法聯盟
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- 文章: 2037
- 註冊時間: 週二 2月 01, 2022 8:49 am
Re: 您以為這些都是學佛人?
第三世多杰羌佛、蕭平實正覺會,都是佛教界公認的附佛外道。
妙吉祥、恆不住等人,則是這些附佛外道的追隨者,他們都是錯亂說法者、說相似佛法者、說相似般若波羅蜜者、非法說法者、法說非法者,他們是無論您如何理事具足苦口勸說卻依舊執意謗佛謗法者。
妙吉祥、恆不住等人,則是這些附佛外道的追隨者,他們都是錯亂說法者、說相似佛法者、說相似般若波羅蜜者、非法說法者、法說非法者,他們是無論您如何理事具足苦口勸說卻依舊執意謗佛謗法者。
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- 文章: 2551
- 註冊時間: 週一 3月 22, 2021 2:21 pm
Re: 您以為這些都是學佛人?
金剛經
須菩提。於意云何。如來得阿耨多羅三藐三菩提耶。如來有所說法耶。須菩提言
。如我解佛所說義。無有定法名阿耨多羅三藐三菩提。亦無有定法如來可說。何以故
。如來所說法皆不可取不可說。非法非非法。所以者何。一切賢聖皆以無為法而有差
別。
須菩提。於意云何。如來得阿耨多羅三藐三菩提耶。如來有所說法耶。須菩提言
。如我解佛所說義。無有定法名阿耨多羅三藐三菩提。亦無有定法如來可說。何以故
。如來所說法皆不可取不可說。非法非非法。所以者何。一切賢聖皆以無為法而有差
別。
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Re: 您以為這些都是學佛人?
《金剛經》是入不二觀行之經典,入不二觀時,不應作決定見、決定說。但不修不二觀行者,則不在此規範中。
諸君當知,不修不二觀者,是決定不能離開二邊妄想,決定不能了生死出輪迴,是決定不能證得眞如、涅槃、佛智的。
諸君當知,不修不二觀者,是決定不能離開二邊妄想,決定不能了生死出輪迴,是決定不能證得眞如、涅槃、佛智的。
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- 文章: 2551
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Re: 您以為這些都是學佛人?
六祖法寶壇經 行由品
祖曰。汝作此偈。未見本性。只到門外。未入門內。如此見解。覓無上菩提。了不可得。無上菩提。須得言下識自本心。見自本性。不生不滅。於一切時中。念念自見。萬法無滯。一真一切真。萬境自如如。如如之心。即是真實。若如是見。即是無上菩提之自性也。
祖曰。汝作此偈。未見本性。只到門外。未入門內。如此見解。覓無上菩提。了不可得。無上菩提。須得言下識自本心。見自本性。不生不滅。於一切時中。念念自見。萬法無滯。一真一切真。萬境自如如。如如之心。即是真實。若如是見。即是無上菩提之自性也。
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