念佛求生西方的悖反問題

逍遙
文章: 608
註冊時間: 週五 1月 07, 2022 3:12 am

Re: 念佛求生西方的悖反問題

文章 逍遙 »

A--
1.小高,衷心深信淨土殊勝,一心持名、導歸極樂,念佛到得清涼、真實不虛。

B--
2. 小高卻衷心認為 :
國土是常、不滅,這是邪見中的常見。
===================================================================
我是認為若人真能念佛到得清涼
那麼應該不會執著--國土是常、不滅
若執著國土是常、不滅
則不會清涼

所以A,B是衝突的
進入A的人,早已超脫B了
漫步的犀牛
文章: 783
註冊時間: 週日 3月 28, 2021 9:47 pm

Re: 念佛求生西方的悖反問題

文章 漫步的犀牛 »

逍遙 寫: 週六 4月 16, 2022 1:38 pm A--
1.小高,衷心深信淨土殊勝,一心持名、導歸極樂,念佛到得清涼、真實不虛。

B--
2. 小高卻衷心認為 :
國土是常、不滅,這是邪見中的常見。
===================================================================
我是認為若人真能念佛到得清涼
那麼應該不會執著--國土是常、不滅
若執著國土是常、不滅
則不會清涼

所以A,B是衝突的
進入A的人,早已超脫B了
學友,

這兩者有可能毫無衝突。

1. 淨土道場中的老菩薩,很多都是這一類人。

她們識字不多、根本排斥雲裡霧裡的玄論,他們只管念佛。

2. 外道學佛、求生淨土,就有可能。

====

但,問題不在探討這種可能性。

而在於...小高,念佛三昧、與邪見謗法,兩者悖反的問題。

因為48願中的第18願,已經畫下門檻。

平安 喜樂
靜明
文章: 1018
註冊時間: 週一 11月 01, 2021 1:53 pm

Re: 念佛求生西方的悖反問題

文章 靜明 »

若佛出世,若未出世,此法常住,法住法界,彼如來自所覺知,成等正覺。

常住不滅,不一定是邪見喔。
普通人
文章: 201
註冊時間: 週四 3月 03, 2022 11:02 am

Re: 念佛求生西方的悖反問題

文章 普通人 »

南傳尊者說

法的元素常住不滅
【苦】與【苦受】是兩者不一樣的思維,修行的訣竅在此
靜明
文章: 1018
註冊時間: 週一 11月 01, 2021 1:53 pm

Re: 念佛求生西方的悖反問題

文章 靜明 »

凡夫、外道所執的邪常,是於緣生無常法計常,無樂計樂,無我計我,不淨計淨,於此則需以基本教義三法印的解脫智慧加以淨除。

但對於不變異法(緣起法),常住計無常,樂計無樂,我計無我,淨計不淨,此則需甚深佛菩提的般若智慧證悟。
靜明
文章: 1018
註冊時間: 週一 11月 01, 2021 1:53 pm

Re: 念佛求生西方的悖反問題

文章 靜明 »

所以求生淨土,所謂的常住淨土,要善分別喔。
黃竹
文章: 808
註冊時間: 週一 8月 02, 2021 8:41 pm

Re: 念佛求生西方的悖反問題

文章 黃竹 »

求生淨土,最根本的問題,是否祇在人生盡時,求往生淨土。(未知之數)

或還是,所願求往生之淨土,在於自己人生未盡之時,得意生身,見其淨土?

這是很嚴肅的問題!
靜明
文章: 1018
註冊時間: 週一 11月 01, 2021 1:53 pm

Re: 念佛求生西方的悖反問題

文章 靜明 »

求生淨土
1.斷生死輪廻,得解脫
2.觸證真如,證悟無生(覺正淨)

這是兩個很重要的因緣。
普通人
文章: 201
註冊時間: 週四 3月 03, 2022 11:02 am

Re: 念佛求生西方的悖反問題

文章 普通人 »

靜明 寫: 週六 4月 16, 2022 10:03 pm 求生淨土
1.斷生死輪廻,得解脫
2.觸證真如,證悟無生(覺正淨)

這是兩個很重要的因緣。
靜明師兄

世間善法也要圓滿

一邊長煩惱,一邊唸佛

會往生西方嗎?
【苦】與【苦受】是兩者不一樣的思維,修行的訣竅在此
高報
個人觀點不代表誰
文章: 1419
註冊時間: 週四 2月 17, 2022 10:43 am

廣欽老和尚語錄:西方境

文章 高報 »

https://www.getit01.com/p201806012541026/

《大彌陀經》中所說的西方勝境,不過是佛以此誘導眾生,使其念佛,令精神上有寄託與目標;主要籍由一心念佛,令三障消除,心無妄念,而達自性西方,皈入極樂。雖然說極樂世界亦是妄,但佛究竟無虛言——臨終時只一佛念而無他念,心達一心,照樣隨佛號往生。

佛說凈土三經,示西方實境,暢演往生的捷徑;亦不過是普攝群機,教化眾生——令生欣幕堅固的心,一心持佛名而生西,達到度眾生的方便法門

若人一心繫念佛號,則念佛可掃妄念、垢塵;一心念去,至業障消盡,則智慧眼開,心無掛礙,自心則比西方境;但若眾生不信念佛有個西方境可去,卻偏執於眼前的妄念、業感、種種事相,以為實有;如此不務實修,嘴裡雖說要往西方,也只是個妄念而已。
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