然後,如你所說,銷念與增念如夢幻泡影,如如不動,這是頓法的精進波羅蜜
不二之法,方是佛法,銷念增念平等不二。
但為什麼?
有所得無所得平等,方名無所得。
為什麼?
了達「 是法平等無有高下」 ,於世間如幻與現象實有,二而不二是無我義,
是名阿耨多羅三藐三菩提 …...
麻煩要讓自己進步
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Re: 麻煩要讓自己進步
不識本心(寂滅/道/菩提/圓照...),學法無益。常行十善天堂便至
話需如此,但一般非修證至盡從西天再來之人(西來者),實難一蹴即達。
最接近本心的,便是天堂。以虛空(天)為住處,出世間者。
諸天人所見之法,相對於大地眾生之惡,便為善法。
常行十善天堂便至,求往生西天者,此人當人生盡時,必往生西天,明白的!
事實,若你是西來客,不用學說不用教。也不會迫人如你一般。
而要被說教的,必不是西來者。又究竟是誰?權宜為諸非西來者說教(很煩的人)?還要說了四十餘年?
佛四十餘年有沒有說法?無。
因為此法,是講正法。因為一合相,凡夫貪著,貪又有啥用?祇導致貪著知解!所以佛四十餘年,都是說權宜之法。
這就是我非常敬重佛祖之處,他竟可以有此無限般的耐性,待一眾弟子超越再超越,至後才宣說正法。(當然,當中有不及不堪聞法者而被退席,是,被退席。所以啦!了知大眾之根器者,不用對方呈偈交功課,應機說法,唯佛之能。縱是見了正法未成佛之菩薩,也不能。)
又所以,若你不明確講出你的證量,我亦無從明判你的高下,因我不是佛。不是不感覺到,而是糢糊!需然未清澈未能明見,但總能感受到!