心動的問題如同跟次草師兄討論的
心造、心現、心覺
原本一法,卻成二相有為
原本是根幹枝葉花果
變成了麵包工具材料與剩餘物
關於 金剛經中 「實」的討論
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Re: 關於 金剛經中 「實」的討論
一堆人都誤會了六祖所說的心動
不是風動,不是幡動
因為,風如夢幻泡影,幡如夢幻泡影
根本就沒有風也沒有幡
風與幡是眾生在地球世間的妄見
凡所有相皆是虛妄
是顛倒夢、顛倒想
只有心在動,因為,一切有為法如夢幻泡影。
但這是五樓法
佛說風動,即非風動
佛說幡動,即非幡動
而是仁者心動
是你作夢的心在動
而夢中的一切有為法虛幻不實
所以,不是風動,不是幡動
不是風動,不是幡動
因為,風如夢幻泡影,幡如夢幻泡影
根本就沒有風也沒有幡
風與幡是眾生在地球世間的妄見
凡所有相皆是虛妄
是顛倒夢、顛倒想
只有心在動,因為,一切有為法如夢幻泡影。
但這是五樓法
佛說風動,即非風動
佛說幡動,即非幡動
而是仁者心動
是你作夢的心在動
而夢中的一切有為法虛幻不實
所以,不是風動,不是幡動
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Re: 關於 金剛經中 「實」的討論
金剛經言。有持戒修福者,於此章句能生信心以此為實
所以,只有持戒修福者,可以相信金剛經。
而還不相信金剛經的人,是什麼情況,就蠻清楚了
持戒修福者 → 於此章句能生信心以此為實
沒持戒修歸者 → 不能『於此章句能生信心以此為實』
持戒修福,才是關鍵
所以,只有持戒修福者,可以相信金剛經。
而還不相信金剛經的人,是什麼情況,就蠻清楚了
持戒修福者 → 於此章句能生信心以此為實
沒持戒修歸者 → 不能『於此章句能生信心以此為實』
持戒修福,才是關鍵
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Re: 關於 金剛經中 「實」的討論
你祇是一般善信,持戒修福者嗎?金剛經
有持戒修福者,於此章句,能生信心,以此為實。
此等持戒修福者,佛堂中見很多啦!
金剛經祇是給持戒修福者看的嗎?
承各根器,隨類得解吧!上上根如六祖等者,亦受用!
實信一>實解一>實行一>實證
我所認識的那些佛堂善信,對佛法深奧的義理,毫無認識啊(跟他們逐句解釋,都當你廢話,淨曉背誦)!修行?見證諸如來所說法?噢!
所以啦!論壇上有那一位,不是本身對佛俱足信心的?全部都信心俱足。包括那些企圖阻止一切人成佛的魔眾。因為信,所以阻止,千方百計攪亂,在解經這範疇。
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Re: 關於 金剛經中 「實」的討論
不是風動,不是幡動
因為,風如夢幻泡影,幡如夢幻泡影
根本就沒有風也沒有幡
風與幡是眾生在地球世間的妄見
凡所有相皆是虛妄
是顛倒夢、顛倒想
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這是斷滅喔 ! 不會寂兄您修「如夢如幻大法」修到成〈斷滅〉??
要不,
寂兄請您擇日自個走到F1賽道上或大馬路上,學站在道路中試試 ! 看看會發生什麽事 ?!
因為認為,那些車以及那些號誌都是假的,都是自己在作夢 ! 就大無畏地站上去。
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只有心在動,因為,一切有為法如夢幻泡影。
但這是五樓法
佛說風動,即非風動
佛說幡動,即非幡動
而是仁者心動
是你作夢的心在動
而夢中的一切有為法虛幻不實
所以,不是風動,不是幡動
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心動 ?
那麽自己這個是什麽心在動 ?
是識心 ?是根塵相觸的心 ?
是識→名色→六入的妄心 ?
還是真心?
您真得懂您自述的〈如夢如幻大法〉嗎 ?
《 楞嚴經 》 經上為何這麽說呢 ?
「 見見之時,見非是見,見猶離見,見不能及。」