阿彌陀佛
自心即是!
”念”今心,今心起念,還念今心。
念佛求生西方的悖反問題
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Re: 念佛求生西方的悖反問題
如是我聞。一時薄伽梵遊化諸國。至廣嚴城。住樂音樹下。與大苾芻眾。八千人俱。菩薩摩訶薩三萬六千。及國王。大臣。婆羅門。居士。天龍八部。人非人等。無量大眾。恭敬圍繞。而為說法。
原本如此,真如是道
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Re: 念佛求生西方的悖反問題
”唸”佛是自己出聲唸佛號給自己聽,掌握的重點在耳根聽聞佛號聲的是誰。並不是那個聲音。
所以金剛經會說以音聲相求我,是人行邪道(心外求法),是要掌握到聽佛號的那個,借由唸佛的音聲去慢慢去返見真性(阿彌陀佛本尊),返聞的過程中,入流亡所(音聲會空,獨剩真心,此時就將進入“念”佛三昧)
所以金剛經會說以音聲相求我,是人行邪道(心外求法),是要掌握到聽佛號的那個,借由唸佛的音聲去慢慢去返見真性(阿彌陀佛本尊),返聞的過程中,入流亡所(音聲會空,獨剩真心,此時就將進入“念”佛三昧)
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Re: 念佛求生西方的悖反問題
在凡夫時
念念從心到耳
在到心
是一輪迴相
借佛大願而成就
到二乘時
念念是法相心行
唸唸是死生寂滅
而無餘煩惱
到菩薩時
念念是佛,頂禮讚歎,供養禮讚
唸唸無我,皆是有情所願
到如來地時
念念十方諸佛淨土一如
唸唸廣長舌遍十方三千大千世界所攝一切眾生
原本如此,真如是道
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Re: 念佛求生西方的悖反問題
就只是”唸”佛,也是可以入三昧的,專注口”唸”佛,其餘都不管,這也是收攝六根,專注一境。
其餘的不要想太多了。
其餘的不要想太多了。
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Re: 念佛求生西方的悖反問題
讚!
確實如此
純粹的討論
讚歎師兄您的慈悲布施
歡喜隨喜您的各種見解分享
願您健康吉祥
祈願一切眾生得無上福智
回向阿耨多羅三藐三菩提
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
原本如此,真如是道
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Re: 念佛求生西方的悖反問題
講白了是要罵人:
身現出家相
心是世俗人
================
有嗎?
這裡有人會罵出家眾嗎?
個人看法:
平時大家互相討論時
有時難免口氣語意激烈一些
但個人有一定底線--特別尊重出家眾
當然,會有人說--又不是所有出家眾就一定都是對的
是這樣沒錯
但是--除了佛,誰能是完美的,100%的都是對的?
若照這標準,那文殊菩薩,觀音菩薩我們是不是也可以到處批評了?
出家眾起碼就勝我多多了--因為我還沒能力出家
單單能出家的決心,就值得尊重
不然你也可以去啊
不是嗎?
身現出家相
心是世俗人
================
有嗎?
這裡有人會罵出家眾嗎?
個人看法:
平時大家互相討論時
有時難免口氣語意激烈一些
但個人有一定底線--特別尊重出家眾
當然,會有人說--又不是所有出家眾就一定都是對的
是這樣沒錯
但是--除了佛,誰能是完美的,100%的都是對的?
若照這標準,那文殊菩薩,觀音菩薩我們是不是也可以到處批評了?
出家眾起碼就勝我多多了--因為我還沒能力出家
單單能出家的決心,就值得尊重
不然你也可以去啊
不是嗎?
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- 個人觀點不代表誰
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Re: 念佛求生西方的悖反問題
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Re: 念佛求生西方的悖反問題
大藏經沒有出現同性戀3字
宣化法師沒有說的 你不用代言
宣化法師承6祖禪宗法脈虛雲老和尚
你已經詛咒下地獄
你不用再次消費宣化法師
藍海千尋閱讀嚴重障礙
viewtopic.php?p=55800#p55800
宣化法師說同性戀就是不男.
大藏經沒出現同性戀3字.所以你是毀謗宣化法師造謠了?
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藍海千尋 一直搞不清狀況
剛藍海千尋 又假傳聖旨
我只簡單問剛出生1個月嬰兒生病常命危
被說前世殺業重
你會直接理解變成1個月嬰兒這世殺業重?
1個月嬰兒躺在那這世哪來殺業?
宣化上人沒講的請你別假傳聖旨
我只簡單問剛出生1個月嬰兒生病常命危
被說前世殺業重
你會直接理解變成1個月嬰兒這世殺業重?
1個月嬰兒躺在那這世哪來殺業?
宣化上人沒講的請你別假傳聖旨