阿陀那識比喻:清淨水。
行陰區宇現象。
他是在說
是由阿陀那識(清淨水)起現行的行陰區宇現象(渾水)。
這時候阿陀那識(清淨水)應稱名:阿賴耶識(雜染水)。
因為眾生位的「行陰區宇現象」尚未清淨,
尚不能稱名:阿陀那識(清淨水)。
阿陀那識比喻:清淨水。
深密解脫經水鏡喻...水指流水(幻相)喔!阿陀那識比喻:清淨水。
有
經論文:總相.....沒有阿陀那識這個名相.總相如經文所示:要嘛說成最初一切種子心識.要嘛說成第八識!
經文:此識(最初一切種子心識)亦名阿陀那識。何以故?由此識於身 隨逐執持故。亦名阿賴耶識。何以故?由此 識於身攝受、藏隱、同安危義故。亦名為心何 以故?由此識色聲香味觸等積集滋長.請分別清楚
阿陀那識與一切種子
是同是異吧!