邁出大乘佛教的雙腳……唯識法相與十二緣起法的融會貫通

妙吉祥如意
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Re: 邁出大乘佛教的雙腳……唯識法相與十二緣起法的融會貫通

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電火 寫: 週六 6月 04, 2022 11:26 pm
妙吉祥如意 寫: 週六 6月 04, 2022 11:20 pm
電火 寫: 週六 6月 04, 2022 11:17 pm
妙吉祥如意 寫: 週六 6月 04, 2022 11:09 pm 妳問這種問題未免太Low,就像在魯解深密經沒有主張九識論一樣!?

難道要佛經有出現(創生論)三個字的現代詞彙出現,才代表2500前世尊有講嗎!?

請5566將,阿陀那識為一切法真實種子,這個佛教法義,如實註解來聽聽~~

.
解深密經 有九識 詞彙出現?

請舉經證
呵呵呵,真是雞同鴨講。
佛經不是給你假借轉注用的
不是問過你阿賴耶識如果是第八識 那麼阿陀那識要算的幾識,你為何一直不敢面對問題直接作答!?到底有和猶豫之處,不就是明知阿賴耶識,與一切種子阿陀那識不可相提並論嗎!?
那麼,說阿陀那識為第九識,又有何咎!?難道要經文直接講出第九阿陀那識才算數嗎!? 如果學佛學到連這種問題都冥頑不靈 ,那此人佛法能學得得多好,我是持疑的~~

廣慧,若諸菩薩於內各別,如實
不見阿陀那,不見阿陀那識,
不見阿賴耶,不見阿賴耶識,
不見積集不見心,
不見眼色及眼識,
不見耳聲及耳識,
不見鼻香及鼻識,
不見舌味及舌識,
不見身觸及身識,
不見意法及意識,
是名勝義善巧菩薩。如來施設彼,為勝義善巧菩薩。

……請問,一共幾識!?如果連這種幼稚園算數問題都不敢直接面對,那麼,要在進入甚深甚深甚深甚深唯識法相建構倫理的研究,我看是比等天還難了……
.
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
電火
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妙吉祥如意 寫: 週六 6月 04, 2022 11:20 pm
電火 寫: 週六 6月 04, 2022 11:17 pm
妙吉祥如意 寫: 週六 6月 04, 2022 11:09 pm 妳問這種問題未免太Low,就像在魯解深密經沒有主張九識論一樣!?

難道要佛經有出現(創生論)三個字的現代詞彙出現,才代表2500前世尊有講嗎!?

請5566將,阿陀那識為一切法真實種子,這個佛教法義,如實註解來聽聽~~

.
解深密經 有九識 詞彙出現?

請舉經證
呵呵呵,真是雞同鴨講。
佛經不是給你假借轉注用的
廣慧,若諸菩薩於內各別,如實
不見阿陀那,不見阿陀那識,
不見阿賴耶,不見阿賴耶識,
不見積集不見心,
不見眼色及眼識,
不見耳聲及耳識,
不見鼻香及鼻識,
不見舌味及舌識,
不見身觸及身識,
不見意法及意識,
是名勝義善巧菩薩。如來施設彼,為勝義善巧菩薩。

……請問,一共幾識!?
總共講了七個識
眼耳鼻舌身意+阿陀那(阿賴耶)
妙吉祥如意
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妙吉祥如意 寫: 週六 6月 04, 2022 11:20 pm
電火 寫: 週六 6月 04, 2022 11:17 pm
妙吉祥如意 寫: 週六 6月 04, 2022 11:09 pm 妳問這種問題未免太Low,就像在魯解深密經沒有主張九識論一樣!?

難道要佛經有出現(創生論)三個字的現代詞彙出現,才代表2500前世尊有講嗎!?

請5566將,阿陀那識為一切法真實種子,這個佛教法義,如實註解來聽聽~~

.
解深密經 有九識 詞彙出現?

請舉經證
呵呵呵,真是雞同鴨講。
佛經不是給你假借轉注用的
廣慧,若諸菩薩於內各別,如實
不見阿陀那,不見阿陀那識,
不見阿賴耶,不見阿賴耶識,
不見積集不見心,
不見眼色及眼識,
不見耳聲及耳識,
不見鼻香及鼻識,
不見舌味及舌識,
不見身觸及身識,
不見意法及意識,
是名勝義善巧菩薩。如來施設彼,為勝義善巧菩薩。

……請問,一共幾識!?
總共講了七個識
眼耳鼻舌身意+阿陀那(阿賴耶)
呵呵,經文有講七識嗎!?
既然給出答案,我也尊重你的讀經心得,那就交給論壇法友們做公評了。
.
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
電火
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電火 寫: 週六 6月 04, 2022 11:17 pm
妙吉祥如意 寫: 週六 6月 04, 2022 11:09 pm 妳問這種問題未免太Low,就像在魯解深密經沒有主張九識論一樣!?

難道要佛經有出現(創生論)三個字的現代詞彙出現,才代表2500前世尊有講嗎!?

請5566將,阿陀那識為一切法真實種子,這個佛教法義,如實註解來聽聽~~

.
解深密經 有九識 詞彙出現?

請舉經證
呵呵呵,真是雞同鴨講。
佛經不是給你假借轉注用的
廣慧,若諸菩薩於內各別,如實
不見阿陀那,不見阿陀那識,
不見阿賴耶,不見阿賴耶識,
不見積集不見心,
不見眼色及眼識,
不見耳聲及耳識,
不見鼻香及鼻識,
不見舌味及舌識,
不見身觸及身識,
不見意法及意識,
是名勝義善巧菩薩。如來施設彼,為勝義善巧菩薩。

……請問,一共幾識!?
總共講了七個識
眼耳鼻舌身意+阿陀那(阿賴耶)
呵呵,既然給出答案,那就交給論壇法友們做公評了。
.
公評?
自己貼的佛經 說阿陀那隨身執持又稱阿賴耶又名為心?

自己捫心自問
妙吉祥如意
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妙吉祥如意 寫: 週六 6月 04, 2022 11:09 pm 妳問這種問題未免太Low,就像在魯解深密經沒有主張九識論一樣!?

難道要佛經有出現(創生論)三個字的現代詞彙出現,才代表2500前世尊有講嗎!?

請5566將,阿陀那識為一切法真實種子,這個佛教法義,如實註解來聽聽~~

.
解深密經 有九識 詞彙出現?

請舉經證
呵呵呵,真是雞同鴨講。
佛經不是給你假借轉注用的
廣慧,若諸菩薩於內各別,如實
不見阿陀那,不見阿陀那識,
不見阿賴耶,不見阿賴耶識,
不見積集不見心,
不見眼色及眼識,
不見耳聲及耳識,
不見鼻香及鼻識,
不見舌味及舌識,
不見身觸及身識,
不見意法及意識,
是名勝義善巧菩薩。如來施設彼,為勝義善巧菩薩。

……請問,一共幾識!?
總共講了七個識
眼耳鼻舌身意+阿陀那(阿賴耶)
呵呵,既然給出答案,那就交給論壇法友們做公評了。
.
公評?
自己貼的佛經 說阿陀那隨身執持又稱阿賴耶又名為心?

自己捫心自問
那只是表示你對佛經文字的解讀能力,我沒意見!!
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
電火
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Re: 邁出大乘佛教的雙腳……唯識法相與十二緣起法的融會貫通

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妙吉祥如意 寫: 週六 6月 04, 2022 11:09 pm 妳問這種問題未免太Low,就像在魯解深密經沒有主張九識論一樣!?

難道要佛經有出現(創生論)三個字的現代詞彙出現,才代表2500前世尊有講嗎!?

請5566將,阿陀那識為一切法真實種子,這個佛教法義,如實註解來聽聽~~

.
解深密經 有九識 詞彙出現?

請舉經證
呵呵呵,真是雞同鴨講。
佛經不是給你假借轉注用的
廣慧,若諸菩薩於內各別,如實
不見阿陀那,不見阿陀那識,
不見阿賴耶,不見阿賴耶識,
不見積集不見心,
不見眼色及眼識,
不見耳聲及耳識,
不見鼻香及鼻識,
不見舌味及舌識,
不見身觸及身識,
不見意法及意識,
是名勝義善巧菩薩。如來施設彼,為勝義善巧菩薩。

……請問,一共幾識!?
總共講了七個識
眼耳鼻舌身意+阿陀那(阿賴耶)
呵呵,既然給出答案,那就交給論壇法友們做公評了。
.
公評?
自己貼的佛經 說阿陀那隨身執持又稱阿賴耶又名為心?

自己捫心自問
那只是表示你對佛經文字的解讀能力,我沒意見!!
怎麼解讀?
解身密經 沒有說八識 也沒有說 九識
妙吉祥如意
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妙吉祥如意 寫: 週六 6月 04, 2022 11:09 pm 妳問這種問題未免太Low,就像在魯解深密經沒有主張九識論一樣!?

難道要佛經有出現(創生論)三個字的現代詞彙出現,才代表2500前世尊有講嗎!?

請5566將,阿陀那識為一切法真實種子,這個佛教法義,如實註解來聽聽~~

.
解深密經 有九識 詞彙出現?

請舉經證
呵呵呵,真是雞同鴨講。
佛經不是給你假借轉注用的
廣慧,若諸菩薩於內各別,如實
不見阿陀那,不見阿陀那識,
不見阿賴耶,不見阿賴耶識,
不見積集不見心,
不見眼色及眼識,
不見耳聲及耳識,
不見鼻香及鼻識,
不見舌味及舌識,
不見身觸及身識,
不見意法及意識,
是名勝義善巧菩薩。如來施設彼,為勝義善巧菩薩。

……請問,一共幾識!?
總共講了七個識
眼耳鼻舌身意+阿陀那(阿賴耶)
呵呵,既然給出答案,那就交給論壇法友們做公評了。
.
公評?
自己貼的佛經 說阿陀那隨身執持又稱阿賴耶又名為心?

自己捫心自問
那只是表示你對佛經文字的解讀能力,我沒意見!!
怎麼解讀?
解身密經 沒有說八識 也沒有說 九識
你的發帖文字心得解讀,都是佛經白紙黑字,你才跟著講嗎!?

自己貼的佛經 說阿陀那隨身執持又稱阿賴耶又名為心?

請問,這算不算擅改佛經,經文何時有你這麼說!?
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本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
妙吉祥如意
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Re: 邁出大乘佛教的雙腳……唯識法相與十二緣起法的融會貫通

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妙吉祥如意 寫: 週六 6月 04, 2022 11:33 pm
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妙吉祥如意 寫: 週六 6月 04, 2022 11:09 pm 妳問這種問題未免太Low,就像在魯解深密經沒有主張九識論一樣!?

難道要佛經有出現(創生論)三個字的現代詞彙出現,才代表2500前世尊有講嗎!?

請5566將,阿陀那識為一切法真實種子,這個佛教法義,如實註解來聽聽~~

.
解深密經 有九識 詞彙出現?

請舉經證
呵呵呵,真是雞同鴨講。
佛經不是給你假借轉注用的
廣慧,若諸菩薩於內各別,如實
不見阿陀那,不見阿陀那識,
不見阿賴耶,不見阿賴耶識,
不見積集不見心,
不見眼色及眼識,
不見耳聲及耳識,
不見鼻香及鼻識,
不見舌味及舌識,
不見身觸及身識,
不見意法及意識,
是名勝義善巧菩薩。如來施設彼,為勝義善巧菩薩。

……請問,一共幾識!?
總共講了七個識
眼耳鼻舌身意+阿陀那(阿賴耶)
呵呵,既然給出答案,那就交給論壇法友們做公評了。
.
公評?
自己貼的佛經 說阿陀那隨身執持又稱阿賴耶又名為心?

自己捫心自問
那只是表示你對佛經文字的解讀能力,我沒意見!!
怎麼解讀?
解身密經 沒有說八識 也沒有說 九識
請問解深密經有說七識嗎!?那你為什麼講出七識來!?
.
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
電火
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Re: 邁出大乘佛教的雙腳……唯識法相與十二緣起法的融會貫通

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妙吉祥如意 寫: 週六 6月 04, 2022 11:49 pm
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妙吉祥如意 寫: 週六 6月 04, 2022 11:27 pm
電火 寫: 週六 6月 04, 2022 11:26 pm
妙吉祥如意 寫: 週六 6月 04, 2022 11:20 pm
電火 寫: 週六 6月 04, 2022 11:17 pm
妙吉祥如意 寫: 週六 6月 04, 2022 11:09 pm 妳問這種問題未免太Low,就像在魯解深密經沒有主張九識論一樣!?

難道要佛經有出現(創生論)三個字的現代詞彙出現,才代表2500前世尊有講嗎!?

請5566將,阿陀那識為一切法真實種子,這個佛教法義,如實註解來聽聽~~

.
解深密經 有九識 詞彙出現?

請舉經證
呵呵呵,真是雞同鴨講。
佛經不是給你假借轉注用的
廣慧,若諸菩薩於內各別,如實
不見阿陀那,不見阿陀那識,
不見阿賴耶,不見阿賴耶識,
不見積集不見心,
不見眼色及眼識,
不見耳聲及耳識,
不見鼻香及鼻識,
不見舌味及舌識,
不見身觸及身識,
不見意法及意識,
是名勝義善巧菩薩。如來施設彼,為勝義善巧菩薩。

……請問,一共幾識!?
總共講了七個識
眼耳鼻舌身意+阿陀那(阿賴耶)
呵呵,既然給出答案,那就交給論壇法友們做公評了。
.
公評?
自己貼的佛經 說阿陀那隨身執持又稱阿賴耶又名為心?

自己捫心自問
那只是表示你對佛經文字的解讀能力,我沒意見!!
怎麼解讀?
解身密經 沒有說八識 也沒有說 九識
請問解深密經有說七識嗎!?那你為什麼講出七識來!?
.
你不是問你貼出來的有幾個識?
問幼稚園的數數題

後學總共算出七個

及格嗎?
還是給0分?
妙吉祥如意
文章: 6299
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Re: 邁出大乘佛教的雙腳……唯識法相與十二緣起法的融會貫通

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電火 寫: 週六 6月 04, 2022 11:52 pm
妙吉祥如意 寫: 週六 6月 04, 2022 11:49 pm
電火 寫: 週六 6月 04, 2022 11:40 pm
妙吉祥如意 寫: 週六 6月 04, 2022 11:37 pm
電火 寫: 週六 6月 04, 2022 11:35 pm
妙吉祥如意 寫: 週六 6月 04, 2022 11:33 pm
電火 寫: 週六 6月 04, 2022 11:30 pm
妙吉祥如意 寫: 週六 6月 04, 2022 11:27 pm
電火 寫: 週六 6月 04, 2022 11:26 pm
妙吉祥如意 寫: 週六 6月 04, 2022 11:20 pm
電火 寫: 週六 6月 04, 2022 11:17 pm
妙吉祥如意 寫: 週六 6月 04, 2022 11:09 pm 妳問這種問題未免太Low,就像在魯解深密經沒有主張九識論一樣!?

難道要佛經有出現(創生論)三個字的現代詞彙出現,才代表2500前世尊有講嗎!?

請5566將,阿陀那識為一切法真實種子,這個佛教法義,如實註解來聽聽~~

.
解深密經 有九識 詞彙出現?

請舉經證
呵呵呵,真是雞同鴨講。
佛經不是給你假借轉注用的
廣慧,若諸菩薩於內各別,如實
不見阿陀那,不見阿陀那識,
不見阿賴耶,不見阿賴耶識,
不見積集不見心,
不見眼色及眼識,
不見耳聲及耳識,
不見鼻香及鼻識,
不見舌味及舌識,
不見身觸及身識,
不見意法及意識,
是名勝義善巧菩薩。如來施設彼,為勝義善巧菩薩。

……請問,一共幾識!?
總共講了七個識
眼耳鼻舌身意+阿陀那(阿賴耶)
呵呵,既然給出答案,那就交給論壇法友們做公評了。
.
公評?
自己貼的佛經 說阿陀那隨身執持又稱阿賴耶又名為心?

自己捫心自問
那只是表示你對佛經文字的解讀能力,我沒意見!!
怎麼解讀?
解身密經 沒有說八識 也沒有說 九識
請問解深密經有說七識嗎!?那你為什麼講出七識來!?
.
你不是問你貼出來的有幾個識?
問幼稚園的數數題

後學總共算出七個

及格嗎?
還是給0分?
如果幼稚園小班的考試,能算出七識,那大概可以給你打30分。
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
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