所以我說他不繳學費 想幾句就白漂畢業證書不是沒有原因的
如吃過辣椒方知是辣,吃過青椒應知雖然是椒卻是不辣
沒吃過青椒的人看到椒這個字的印象以為是辣,去餐廳點菜就鬧了笑話,還交代要炒辣一點,還硬要強辯椒就是辣
修行成就就像是做一把世上絕品紫砂壺
工藝師不但要手藝精湛 還要掌握"泥性"
泥性非是相亦非不是相
知其泥性 得心應手 所做皆成
不知泥性 縱是百工雕琢 出爐皆是有漏
知其泥性 還須"陳腐" 不沉澱汰其雜質 泥性不純 出爐皆是黑瑕
問何者是紫砂絕品 一出手便知
爾時世尊憐愍阿難及諸大眾。將欲敷演大陀羅尼諸三摩提妙修行路。告阿難言。汝雖強記。但益多聞。於奢摩他微密觀照。心猶未了。
所以阿難雖然記憶力好 在佛身旁多聞開示 不作正觀微密觀照 也是不了其性
知道千萬種泥巴 卻不去玩泥巴 又怎會了知掌握泥性?是瓷泥 是紅土 是沙礫 是石英 是銅還是鐵?
只見其性,不見其相。
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Re: 只見其性,不見其相。
何者是陳腐?
不擾動攀緣 回歸于寂靜 如同楞嚴經開示 耳根圓通章所說的 圖片若不清晰點擊可放大
不擾動攀緣 回歸于寂靜 如同楞嚴經開示 耳根圓通章所說的 圖片若不清晰點擊可放大
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Re: 只見其性,不見其相。
覺若只是覺悟.請問昨日之覺悟.與今日之覺悟.明日的覺悟會一樣嗎?您好像對「覺」了解不夠,好像沒學過佛一般
從本覺到究竟覺都是不增不減
覺,就是覺悟,會有什麼不同嗎?
眾生皆有如來智慧德行,會有分別嗎?
你所謂覺悟是無常不定的.屬輪迴道的現象.
佛所謂覺是:正覺......無上正等正覺
正覺常恆不動.
妄心跟真心是不同的心嗎?妄心跟真心是不同的心嗎?
能覺悟的心是什麼心?
就算眾生現在是100%的妄心
以後有沒有「能覺悟的能力」??
所以叫「如來」「藏」
看起來都是妄心,但「如來」「藏」在裏面了
您說有,但它現在沒有,但是會不會有
隨時都有可能啊!!
這樣子您懂了嗎?
回:你認為哪裡相同?
如果相同.世尊會指責阿難所用非心?
能覺悟的心是什麼心?
回:就是輪迴之妄心.因為始終無法擺脫無始生死根本.
就算眾生現在是100%的妄心
以後有沒有「能覺悟的能力」??
回:一假全假.一妄全妄
初發心是假.任行皆假.
任何從悟所得心....全是妄心
所以叫「如來」「藏」
看起來都是妄心,但「如來」「藏」在裏面了
您說有,但它現在沒有,但是會不會有
隨時都有可能啊!!
回:
如來藏只會藏如來.如來真實有.此真實有非修行能得.唯佛賜與.
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Re: 只見其性,不見其相。
佛陀非食身.何妨去問佛:吃辣不?吃椒不?吃青椒不?......如吃過辣椒方知是辣,吃過青椒應知雖然是椒卻是不辣
沒吃過青椒的人看到椒這個字的印象以為是辣,去餐廳點菜就鬧了笑話,還交代要炒辣一點,還硬要強辯椒就是辣
紫砂壺不存在.泥土不存在.那"泥性"是什東東?修行成就就像是做一把世上絕品紫砂壺
工藝師不但要手藝精湛 還要掌握"泥性"
泥性非是相亦非不是相
知其泥性 得心應手 所做皆成
不知泥性 縱是百工雕琢 出爐皆是有漏
知其泥性 還須"陳腐" 不沉澱汰其雜質 泥性不純 出爐皆是黑瑕
問何者是紫砂絕品 一出手便知
泥性???????
就痴人一個!
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Re: 只見其性,不見其相。
原來阿難不了真心.應該向河中雨求教"泥性"!爾時世尊憐愍阿難及諸大眾。將欲敷演大陀羅尼諸三摩提妙修行路。告阿難言。汝雖強記。但益多聞。於奢摩他微密觀照。心猶未了。
所以阿難雖然記憶力好 在佛身旁多聞開示 不作正觀微密觀照 也是不了其性
知道千萬種泥巴 卻不去玩泥巴 又怎會了知掌握泥性?是瓷泥 是紅土 是沙礫 是石英 是銅還是鐵?
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Re: 只見其性,不見其相。
您昨天能覺悟的性,跟今天能覺悟的性,和明天能覺悟的性有不ㄧ樣嗎?眾生皆有如來智慧德行,每個人跟佛都ㄧ樣,只有您不一樣,昨天不ㄧ樣,今天不一樣,明天又不ㄧ樣?啊。。。。到底是怎樣不ㄧ樣呢?藍海千尋 寫: ↑週一 6月 20, 2022 10:30 am覺若只是覺悟.請問昨日之覺悟.與今日之覺悟.明日的覺悟會一樣嗎?您好像對「覺」了解不夠,好像沒學過佛一般
從本覺到究竟覺都是不增不減
覺,就是覺悟,會有什麼不同嗎?
眾生皆有如來智慧德行,會有分別嗎?
你所謂覺悟是無常不定的.屬輪迴道的現象.
佛所謂覺是:正覺......無上正等正覺
正覺常恆不動.
妄心跟真心是不同的心嗎?妄心跟真心是不同的心嗎?
能覺悟的心是什麼心?
就算眾生現在是100%的妄心
以後有沒有「能覺悟的能力」??
所以叫「如來」「藏」
看起來都是妄心,但「如來」「藏」在裏面了
您說有,但它現在沒有,但是會不會有
隨時都有可能啊!!
這樣子您懂了嗎?
回:你認為哪裡相同?
如果相同.世尊會指責阿難所用非心?
能覺悟的心是什麼心?
回:就是輪迴之妄心.因為始終無法擺脫無始生死根本.
就算眾生現在是100%的妄心
以後有沒有「能覺悟的能力」??
回:一假全假.一妄全妄
初發心是假.任行皆假.
任何從悟所得心....全是妄心
所以叫「如來」「藏」
看起來都是妄心,但「如來」「藏」在裏面了
您說有,但它現在沒有,但是會不會有
隨時都有可能啊!!
回:
如來藏只會藏如來.如來真實有.此真實有非修行能得.唯佛賜與.
妄心和真心如果是二個心。。。
那麼煩惱也不會即菩提了~~