佛之知見(正知見)。

沙塵封眼
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Re: 佛之知見(正知見)。

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藍海千尋 寫: 週五 6月 24, 2022 9:36 am
眾生本來不是眾生,佛本來不是佛。
佛本就是佛.

眾生本來是虛空
誰告訴你這些的?
藍海千尋
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Re: 佛之知見(正知見)。

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誰告訴你這些的?
佛本(來)就是佛:

法華經
成佛實乃久遠實成.非菩提樹下頓悟所成

眾生本來是虛空:

楞嚴經:十地者.修行位竟....換句話說:眾生已經回到本來面目.無法在增上.
十地所證無餘涅槃.就是虛空清平等.也稱:如來藏
如來藏者.不見如來
眾生的本來面目根本不是佛性.而是虛空
藍海千尋
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Re: 佛之知見(正知見)。

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佛本就是佛
佛本就是佛.謂本佛
(大梵天王問佛決疑經).

得佛授成佛記.稱知見佛.也稱本佛

本佛者.闡其"久遠實成"
沙塵封眼
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Re: 佛之知見(正知見)。

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藍海千尋 寫: 週五 6月 24, 2022 9:42 am
誰告訴你這些的?
佛本就是佛:

法華經
成佛實乃久遠實成.非菩提樹下頓悟所成

眾生本來是虛空:

楞嚴經:十地者.修行位竟....換句話說:眾生已經回到本來面目.無法在增上.
十地所證無餘涅槃.就是虛空清平等.也稱:如來藏
如來藏者.不見如來
眾生的本來面目根本不是佛性.而是虛空
法華經、楞嚴經會告訴你「眾生本來不是眾生,佛本來不是佛。」?

另外,佛如果本就是佛,為什麼十方的佛名字不統一,例如佛說阿彌陀經中的阿彌陀佛、東方阿鞞佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛,如是等恆河沙數諸佛、南方世界日月燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、無量精進佛,如是等恆河沙數諸佛…
藍海千尋
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Re: 佛之知見(正知見)。

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達摩大師說:夫入道多途,要而言之,不出二種:一是理入、二是行入。理入者:謂藉教悟宗;深信含生同一真性,但為客塵妄想所覆,不能顯了。若也捨妄歸真,凝住壁觀,無自無他,凡聖等一,堅住不移,更不隨文教,此即與理冥符。無有分別,寂然無為,名之理入。行入謂四行,其餘諸行悉入此中。何等四耶?一報冤行,二隨緣行,三無所求行,四稱法行。
理入.行入.....此非指佛道之入

試想

佛將佛道(佛慧)擺在眼前.請問.還需理入.行入?只需信入

信入即得佛道.

若佛道猶需理入.行入....豈非徬徨不信?

法華經:以信得入.非己智分.....好好思考吧!

不信的人不得佛道

欲以智入的人...佛指為新發意菩薩(這是好聽的說法.不好聽的叫做一闡提.也就是斷善根的人)

法華經:破法不信故.墮三惡道....不可謂不嚴厲.
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Re: 佛之知見(正知見)。

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藍海千尋 寫: 週五 6月 24, 2022 10:01 am
達摩大師說:夫入道多途,要而言之,不出二種:一是理入、二是行入。理入者:謂藉教悟宗;深信含生同一真性,但為客塵妄想所覆,不能顯了。若也捨妄歸真,凝住壁觀,無自無他,凡聖等一,堅住不移,更不隨文教,此即與理冥符。無有分別,寂然無為,名之理入。行入謂四行,其餘諸行悉入此中。何等四耶?一報冤行,二隨緣行,三無所求行,四稱法行。
理入.行入.....此非指佛道之入

試想

佛將佛道(佛慧)擺在眼前.請問.還需理入.行入?只需信入

信入即得佛道.

若佛道猶需理入.行入....豈非徬徨不信?

法華經:以信得入.非己智分.....好好思考吧!

不信的人不得佛道

欲以智入的人...佛指為新發意菩薩(這是好聽的說法.不好聽的叫做一闡提.也就是斷善根的人)

法華經:破法不信故.墮三惡道....不可謂不嚴厲.
那你如何進入你上面這些理?
藍海千尋
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Re: 佛之知見(正知見)。

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法華經、楞嚴經會告訴你「眾生本來不是眾生,佛本來不是佛。」?
我已經舉經證.不信即是破法
藍海千尋
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Re: 佛之知見(正知見)。

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那你如何進入你上面這些理?
出世文字(大般涅槃經)
藍海千尋
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Re: 佛之知見(正知見)。

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法華經、楞嚴經會告訴你「眾生本來不是眾生,佛本來不是佛。」?
佛本(來)就是佛:

法華經
成佛實乃久遠實成.非菩提樹下頓悟所成


眾生本來是虛空:

楞嚴經:十地者.修行位竟....換句話說:眾生已經回到本來面目.無法在增上.
十地所證無餘涅槃.就是虛空清平等.也稱:如來藏
如來藏者.不見如來
眾生的本來面目根本不是佛性.而是虛空
藍海千尋
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Re: 佛之知見(正知見)。

文章 藍海千尋 »

另外,佛如果本就是佛,為什麼十方的佛名字不統一,例如佛說阿彌陀經中的阿彌陀佛、東方阿鞞佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛,如是等恆河沙數諸佛、南方世界日月燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、無量精進佛,如是等恆河沙數諸佛…
一切諸佛名皆是假名.不存在(般若經)

諸佛的本體(真實體):妙法蓮華經

妙法蓮華經如來神力品第二十一

爾時佛告上行等菩薩大眾:「諸佛神力,如是無量無邊、不可思議,若我以是神力,於無量無邊百千萬億阿僧祇劫,為囑累故、說此經功德,猶不能盡。以要言之,如來一切所有之法,如來一切自在神力,如來一切所秘要之藏,如來一切甚深之事,皆於此經、宣示。是故汝等於如來滅後,應一心受持、讀誦、解說、書寫、如說修行。所在國土,若有受持、讀誦、解說、書寫、如說修行,若經卷所住之處,若於園中,若於林中,若於樹下,若於僧坊,若白衣舍,若在殿堂,若山谷曠野,是中皆應起塔供養。所以者何。當知是處、即是道場,諸佛於此、得阿耨多羅三藐三菩提,諸佛於此、轉於法輪,諸佛於此、而般涅槃。」

信入法華經.才能真解法華經

欲以悟入法華經.....必墮三惡道(如惠能一干人等)
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