《大般涅槃經》
色是無常。因滅是色。獲得解脫常住之色...
色即是空。因滅空色。獲得解脫非空之色...
色是無我。因滅是色。獲得解脫真我之色...
你到底有沒有看懂上面經文?
前面的色,是指世間色(無常 空 無我)
必須滅前面的世間色,才能得後面的涅槃色(常住 非空 真我)
那你質疑我什?《大般涅槃經》
色是無常。因滅是色。獲得解脫常住之色...
色即是空。因滅空色。獲得解脫非空之色...
色是無我。因滅是色。獲得解脫真我之色...
你到底有沒有看懂上面經文?
前面的色,是指世間色(無常 空 無我)
必須滅前面的世間色,才能得後面的涅槃色(常住 非空 真我)
這裏的色指的正是涅槃色,你怎能胡亂指栽?大般涅槃經
涅槃是有,可見可證,是色、足跡、章句,是有、是相、是緣、是歸依處,寂靜、光明、安隱、彼岸,是故得名非三世攝。虛空之性無如是法,是故名無。
明明是你胡亂指栽,自己搞混經義。涅槃之「色」
文章 週三 6月 29, 2022 3:04 pm
藍海千尋 寫: ↑涅槃是色
大般涅槃經
涅槃是有,可見可證,是色、足跡、章句,是有、是相、是緣、是歸依處,寂靜、光明、安隱、彼岸,是故得名非三世攝。虛空之性無如是法,是故名無。
《大般涅槃經》
色是無常。因滅是色。獲得解脫常住之色...
色即是空。因滅空色。獲得解脫非空之色...
色是無我。因滅是色。獲得解脫真我之色...
你把涅槃之「色」,與世間之「色」混為一談,根本是胡扯亂扯
上面佛經講很清楚,
世間之「色」是無常.空.無我之「色」
涅槃之「色」是常住.非空.真我之「色」
所以你不要 望字生義,亂扯一通
大般涅槃經
涅槃是有,可見可證,是色、足跡、章句,是有、是相、是緣、是歸依處,寂靜、光明、安隱、彼岸,是故得名非三世攝。虛空之性無如是法,是故名無。
涅槃是有,可見可證,是色.....色見佛性,這是你自己亂扯的
佛經沒這樣說
色見佛性故佛性當然不是無相。起因於 我告訴你, 「無相」是指, 不屬於色聲香味觸法 等「相」
然後妳就貼出下面經文,要證明 涅槃是屬於「色」, 而不是無相
你並沒說明這個「色」不是色聲
所以我說你根本是故意誤導讀者,
讓別人以為大般涅槃經的這個「色」就是色聲香味觸法的「色」