佛之知見(正知見)。

二楞子
文章: 1348
註冊時間: 週六 12月 11, 2021 9:59 am

Re: 佛之知見(正知見)。

文章 二楞子 »

藍海千尋 寫: 週三 6月 29, 2022 11:24 pm
真 羨慕你家有鏡子呢~~
我家是大鏡子
專照吃屎的人
哈哈哈~~~
藍海千尋
文章: 5505
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Re: 佛之知見(正知見)。

文章 藍海千尋 »

哈哈哈~~~
邊吃屎邊笑,全部顯照無遺
二楞子
文章: 1348
註冊時間: 週六 12月 11, 2021 9:59 am

Re: 佛之知見(正知見)。

文章 二楞子 »

藍海千尋 寫: 週三 6月 29, 2022 11:49 pm
哈哈哈~~~
邊吃屎邊笑,全部顯照無遺
讚讚讚喔~~

都說我家沒鏡子了。。。
輕舟
文章: 1433
註冊時間: 週二 3月 23, 2021 9:46 pm

Re: 佛之知見(正知見)。

文章 輕舟 »

釋迦牟尼佛有時說苦、有時說樂、有時說有、有時說無、有時說常是、有時說常不是,又說無有少法可得,又說無有定法如來可說。

禪師也矛盾。

馬祖曰:「我有時教伊揚眉瞬目,有時不教伊揚眉瞬目,有時揚眉瞬目者是,有時揚眉瞬目者不是。子作麼生?」
山於言下契悟,便禮拜。
馬祖曰:「你見甚麼道理便禮拜?」
山曰:「某甲在石頭處,如蚊子上鐵牛。」


是他們矛盾還是你不會?

佛法講求對症下藥,藥到病除,立刻見效,不是讓人領藥單去拿藥再慢慢吃慢慢治。

我有時教甲揚眉瞬目,有時不教乙揚眉瞬目,有時丙揚眉瞬目者是,有時丁揚眉瞬目者不是。你認為這是什麼道理?
輕舟
文章: 1433
註冊時間: 週二 3月 23, 2021 9:46 pm

Re: 佛之知見(正知見)。

文章 輕舟 »

蚊子上鐵牛
藥山惟儼問:「三乘十二分教某甲粗知,嘗聞南方直指人心,見性成佛。實未明了,伏望和尚慈悲指示。」
師曰:「恁麼也不得,不恁麼也不得,恁麼不恁麼總不得。子作麼生?」山罔措。
師曰:「子因緣不在此,且往馬大師處去。」山稟命恭禮馬祖,仍伸前問。
馬祖曰:「我有時教伊揚眉瞬目,有時不教伊揚眉瞬目,有時揚眉瞬目者是,有時揚眉瞬目者不是。子作麼生?」山於言下契悟,便禮拜。
馬祖曰:「你見甚麼道理便禮拜?」
山曰:「某甲在石頭處,如蚊子上鐵牛。」
馬祖曰:「汝既如是,善自護持。」

—————————————
公案大意是三乘十二分教說什麼,如何直指人心?

三乘十二分教好說歹說,常說無常說只是因病與藥,都無實法與人。

人心本來就因緣生滅無實體,世間一切法也是因緣生滅無實體,一切時一切法都在向解脫處去,例如冷了加衣,熱了找風吹都是解脫法。

何故向人言:我說即佛說?答:我亦是眾緣中的緣,眾緣生即是佛法。
藍海千尋
文章: 5505
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Re: 佛之知見(正知見)。

文章 藍海千尋 »

是他們矛盾還是你不會?

佛法講求對症下藥,藥到病除,立刻見效,不是讓人領藥單去拿藥再慢慢吃慢慢治。

我有時教甲揚眉瞬目,有時不教乙揚眉瞬目,有時丙揚眉瞬目者是,有時丁揚眉瞬目者不是。你認為這是什麼道理?
案大意是三乘十二分教說什麼,如何直指人心?

三乘十二分教好說歹說,常說無常說只是因病與藥,都無實法與人。

人心本來就因緣生滅無實體,世間一切法也是因緣生滅無實體,一切時一切法都在向解脫處去,例如冷了加衣,熱了找風吹都是解脫法。

何故向人言:我說即佛說?答:我亦是眾緣中的緣,眾緣生即是佛法。
不識本心.學公案無益

不能從悟解公案而入本心.

你中毒既深且鉅.天魔所控!
輕舟
文章: 1433
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Re: 佛之知見(正知見)。

文章 輕舟 »

藍海千尋 寫: 週四 6月 30, 2022 9:36 am
是他們矛盾還是你不會?

佛法講求對症下藥,藥到病除,立刻見效,不是讓人領藥單去拿藥再慢慢吃慢慢治。

我有時教甲揚眉瞬目,有時不教乙揚眉瞬目,有時丙揚眉瞬目者是,有時丁揚眉瞬目者不是。你認為這是什麼道理?
案大意是三乘十二分教說什麼,如何直指人心?

三乘十二分教好說歹說,常說無常說只是因病與藥,都無實法與人。

人心本來就因緣生滅無實體,世間一切法也是因緣生滅無實體,一切時一切法都在向解脫處去,例如冷了加衣,熱了找風吹都是解脫法。

何故向人言:我說即佛說?答:我亦是眾緣中的緣,眾緣生即是佛法。
不識本心.學公案無益

不能從悟解公案而入本心.

你中毒既深且鉅.天魔所控!
你想太多了,釋迦牟尼佛不曾得法,不曾授法,我亦如是,法尚不得,魔向何事控?
觀自在菩薩,照見五蘊皆空,度一切苦厄是識本心。
藍海千尋
文章: 5505
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Re: 佛之知見(正知見)。

文章 藍海千尋 »

你想太多了,釋迦牟尼佛不曾得法,不曾授法,我亦如是,法尚不得,魔向何事控?
釋迦牟尼佛不曾得法,不曾授法?

甚麼法不可得?無常法.因為無常不定故不可得
譬如佛說:無有少法佛得阿耨

甚麼法應得.應貪求之.愛之?常住法.
譬如佛說:諸佛於法華經得阿耨
觀自在菩薩,照見五蘊皆空,度一切苦厄是識本心。
到底是先識本心才照見五蘊皆空?

還是先照見五蘊皆空才識本心?

再來想弘忍:不識本心.學法無益

才知:禪法就是一場騙局
輕舟
文章: 1433
註冊時間: 週二 3月 23, 2021 9:46 pm

Re: 佛之知見(正知見)。

文章 輕舟 »

藍海千尋 寫: 週四 6月 30, 2022 11:19 am
你想太多了,釋迦牟尼佛不曾得法,不曾授法,我亦如是,法尚不得,魔向何事控?
釋迦牟尼佛不曾得法,不曾授法?

甚麼法不可得?無常法.因為無常不定故不可得
譬如佛說:無有少法佛得阿耨

甚麼法應得.應貪求之.愛之?常住法.
譬如佛說:諸佛於法華經得阿耨
觀自在菩薩,照見五蘊皆空,度一切苦厄是識本心。
到底是先識本心才照見五蘊皆空?

還是先照見五蘊皆空才識本心?

再來想弘忍:不識本心.學法無益

才知:禪法就是一場騙局
盜取他人智慧再反擊是以怨報德,屬不善心。

答案在你提的問題裡,不用我回答。
藍海千尋
文章: 5505
註冊時間: 週六 3月 20, 2021 9:02 pm

Re: 佛之知見(正知見)。

文章 藍海千尋 »

盜取他人智慧再反擊是以怨報德。,屬不善心。

答案在你提的問題裡,不用我回答。
無常不定.不存在的法.如何能盜?白搭啊!
捨了才是善!

倒是你.執著於無常不定.不存在的法....無有是處!
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