只見其性,不見其相。

二楞子
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Re: 講話顛三倒四

文章 二楞子 »

大開眼界 寫: 週日 7月 03, 2022 12:30 am
二楞子 寫: 週六 7月 02, 2022 11:33 pm
大開眼界 寫: 週六 7月 02, 2022 11:06 pm 佛經所講的譬喻,被你視為鬼邪見。
看來你離佛知見 蠻遠的
您腦子有邏輯嗎?
成佛了還會被無明覆蓋嗎?

聞、思、修,您有在思嗎??
您好好答ㄧ下。

既然你認為成佛了 不會再被無明覆蓋,
為何你又認為「太陽露臉, 鳥雲會再來,涅槃又沒了」?

前一刻說 不會再被無明覆蓋,後一刻又說 烏雲會再來
前言不對後語, 講話顛三倒四

二楞子 寫: 週三 6月 29, 2022 7:58 pm 笑死人了~~
烏雲飄走了,太陽露臉了叫涅槃
那烏雲又來了,涅槃又沒了
這是什麼鬼邪見??

顯然是你腦子有問題,顛三倒四

烏雲走了,不會再來嗎?

您連這種這麼簡單的生活經驗都沒有嗎?

譬喻只是譬喻~不ㄧ定全適合

佛只是在講烏雲散開,太陽照耀的這個點

您解決了一點煩惱,下次還是有其他煩惱

就算菩薩也有所知障,不是嗎?

不要腦袋不會轉~~變阿呆
逍遙
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Re: 只見其性,不見其相。

文章 逍遙 »

說說個人對戒,定,慧的看法
戒,定,慧最終的基礎,體,目標
其實都是同一種東西--如來

但直接給人一個如來
艱深難懂又沒意義,不實用
為了有一個方便實際可行的入門,方法
於是有了戒,定,慧
可以分別從不同方向來實作及努力

事實上
定可以生慧
慧也會具備定
一個有智慧的人,能不持戒而任意殺生嗎?
所以三者基底精神,本來就是互通的
學戒定慧應該是學到三者的融合
而不是學到--以定來打擊慧
或是--以慧來打擊定
會有衝突的戒,定,慧
那麼一定是你學歪了
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大開眼界
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Re: 講話顛三倒四

文章 大開眼界 »

二楞子 寫: 週日 7月 03, 2022 4:49 pm
大開眼界 寫: 週日 7月 03, 2022 12:30 am 前一刻說 不會再被無明覆蓋,後一刻又說 烏雲會再來
前言不對後語, 講話顛三倒四
烏雲走了,不會再來嗎?
您連這種這麼簡單的生活經驗都沒有嗎?

烏雲會再回來,
你意思是說:世尊今天成佛了, 明天還會變眾生. 是不是?
你是鬼話連篇

《楞嚴經》
迷人正在迷時。倏有悟人指示令悟。富樓那於意云何。此人縱迷。於此聚落更生迷不不也世尊。


佛陀清楚說,只要悟了(烏雲離開了),就不會再迷!(烏雲不會再回來)


譬喻只是譬喻~不ㄧ定全適合
佛只是在講烏雲散開,太陽照耀的這個點
您解決了一點煩惱,下次還是有其他煩惱

就算菩薩也有所知障,不是嗎?
不要腦袋不會轉~~變阿呆

你說烏雲會再回來,這是因為你看不懂佛陀的譬喻

「烏雲離開」是指,永斷無明
永斷無明,自然就不會再有無明

二楞子
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Re: 講話顛三倒四

文章 二楞子 »

大開眼界 寫: 週日 7月 03, 2022 9:43 pm
二楞子 寫: 週日 7月 03, 2022 4:49 pm
大開眼界 寫: 週日 7月 03, 2022 12:30 am 前一刻說 不會再被無明覆蓋,後一刻又說 烏雲會再來
前言不對後語, 講話顛三倒四
烏雲走了,不會再來嗎?
您連這種這麼簡單的生活經驗都沒有嗎?

烏雲會再回來,
你意思是說:世尊今天成佛了, 明天還會變眾生. 是不是?
你是鬼話連篇

《楞嚴經》
迷人正在迷時。倏有悟人指示令悟。富樓那於意云何。此人縱迷。於此聚落更生迷不不也世尊。


佛陀清楚說,只要悟了(烏雲離開了),就不會再迷!(烏雲不會再回來)

那我問您。。。

生活中烏雲離開了,會不會再來啊???
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Re: 講話顛三倒四

文章 大開眼界 »

二楞子 寫: 週日 7月 03, 2022 9:46 pm
大開眼界 寫: 週日 7月 03, 2022 9:43 pm 佛陀清楚說,只要悟了(烏雲離開了),就不會再迷!(烏雲不會再回來)
那我問您。。。

生活中烏雲離開了,會不會再來啊???

《楞嚴經》已經告訴你, 悟了就不會再迷

你還一直糾纏在「烏雲會再回來」
你是有問題,是不是

二楞子
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Re: 講話顛三倒四

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大開眼界 寫: 週日 7月 03, 2022 9:53 pm
二楞子 寫: 週日 7月 03, 2022 9:46 pm
大開眼界 寫: 週日 7月 03, 2022 9:43 pm
二楞子 寫: 週日 7月 03, 2022 4:49 pm
大開眼界 寫: 週日 7月 03, 2022 12:30 am 前一刻說 不會再被無明覆蓋,後一刻又說 烏雲會再來
前言不對後語, 講話顛三倒四
烏雲走了,不會再來嗎?
您連這種這麼簡單的生活經驗都沒有嗎?

烏雲會再回來,
你意思是說:世尊今天成佛了, 明天還會變眾生. 是不是?
你是鬼話連篇

《楞嚴經》
迷人正在迷時。倏有悟人指示令悟。富樓那於意云何。此人縱迷。於此聚落更生迷不不也世尊。


佛陀清楚說,只要悟了(烏雲離開了),就不會再迷!(烏雲不會再回來)

那我問您。。。

生活中烏雲離開了,會不會再來啊???

《楞嚴經》已經告訴你, 悟了就不會再迷

你還一直糾纏在「烏雲會再回來」
你是有問題,是不是

現實明明烏雲會回來

您腦袋才有問題~~

佛舉了ㄧ個較合適的譬喻

但終究沒有百分百契合的

我能了解~~

但您。。。腦袋空空,不知變通
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謗佛謗法

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二楞子 寫: 週日 7月 03, 2022 9:57 pm 現實明明烏雲會回來
您腦袋才有問題~~
佛舉了ㄧ個較合適的譬喻
但終究沒有百分百契合的
我能了解~~
但您。。。腦袋空空,不知變通

你抹黑世尊講的「空無一物」是斷滅空,現在又繼續抹黑世尊使用的譬喻
你的任務是來滅佛的,是不是

空無一物」指的是「空如來藏」
無漏善法」指的是「不空如來藏」
空與不空 簡稱「如來藏」

「空如來藏」與「不空如來藏」兩者是一體的,
因此, 「空」何來是斷滅空「空」中有「不空」, 所以不是斷滅空
你自己的無知,而隨意毀諦世尊所講的法 為斷滅空
你還不知懺悔

二楞子
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Re: 謗佛謗法

文章 二楞子 »

大開眼界 寫: 週日 7月 03, 2022 10:15 pm
二楞子 寫: 週日 7月 03, 2022 9:57 pm 現實明明烏雲會回來
您腦袋才有問題~~
佛舉了ㄧ個較合適的譬喻
但終究沒有百分百契合的
我能了解~~
但您。。。腦袋空空,不知變通

你抹黑世尊講的「空無一物」是斷滅空,現在又繼續抹黑世尊使用的譬喻
你的任務是來滅佛的,是不是

空無一物」指的是「空如來藏」
無漏善法」指的是「不空如來藏」
空與不空 簡稱「如來藏」

「空如來藏」與「不空如來藏」兩者是一體的,
因此, 「空」何來是斷滅空
你自己的無知,而隨意毀諦世尊所講的法 為斷滅空
你還不知懺悔

是您抹黑佛陀吧!

佛陀什麼時候有說:「什麼都沒有」??

是您自己斷滅空而不自知吧!

諸法實相當體皆空

不是不悟就不空,悟了才空

不懂裝懂

您自己才要好好檢討檢討吧!!
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Re: 謗佛謗法

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二楞子 寫: 週日 7月 03, 2022 10:37 pm 是您抹黑佛陀吧!
佛陀什麼時候有說:「什麼都沒有」??

《大乘入楞伽經》離妄無世間

世間都沒了, 這就叫做「什麼都沒有」


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Re: 謗佛謗法

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二楞子 寫: 週日 7月 03, 2022 10:37 pm 諸法實相當體皆空

不是不悟就不空,悟了才空

不懂裝懂

您自己才要好好檢討檢討吧!!

鬼話連篇, 你一直說不厭

佛陀說「離妄無世間
你有見到「無世間」嗎?

你沒見到「無世間」,因為你還沒有離妄
這告訴你:悟了才「空.無世間
若不悟,就不會「空」,見不到無世間

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