那麼~~這些名相呢?有那麼簡單嗎?
如果那麼單純,大家都搞清楚彼此的關係了嗎?
自性、真如、法身、佛性、如來藏、涅槃、實相、真心、一真法界、實際等。
無自性與性空
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Re: 無自性與性空
師父說了:「其中有道,就是中道」貢巴 寫: ↑週日 7月 17, 2022 7:58 pm白雲老禪師解惑
客問:解深密經中三性三無自性--相無自性、生無自性、勝義無自性,如何解釋?
師答:
無自性之「無」是不一定的意思,
自性是形成這個的本質本性,
是自從什麼時候開始;
無自性是這個本質、本性不一定自從什麼時候開始的。
相無自性、生無自性、勝義無自性,這三無自性,
如果懂得什麼是無自性就可知道了。
於相究竟從什麼時候形成的呢?不一定。
於發生時生起,也是不一定,
所謂勝義無自性呢?
是其中有道,也不知道什麼時候開始,可能煩惱來了,
就能從中顯現菩提,這就是顯現勝義;
如果煩惱來了,不能顯現菩提,那其中即使有勝義,
也就是其中也有道,如不能顯現菩提,
這就是勝義無自性。
(選自白雲老禪師著作《解惑篇》)
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Re: 無自性與性空
師父說了:「其中有道,就是中道」貢巴 寫: ↑週日 7月 17, 2022 7:58 pm白雲老禪師解惑
客問:解深密經中三性三無自性--相無自性、生無自性、勝義無自性,如何解釋?
師答:
無自性之「無」是不一定的意思,
自性是形成這個的本質本性,
是自從什麼時候開始;
無自性是這個本質、本性不一定自從什麼時候開始的。
相無自性、生無自性、勝義無自性,這三無自性,
如果懂得什麼是無自性就可知道了。
於相究竟從什麼時候形成的呢?不一定。
於發生時生起,也是不一定,
所謂勝義無自性呢?
是其中有道,也不知道什麼時候開始,可能煩惱來了,
就能從中顯現菩提,這就是顯現勝義;
如果煩惱來了,不能顯現菩提,那其中即使有勝義,
也就是其中也有道,如不能顯現菩提,
這就是勝義無自性。
(選自白雲老禪師著作《解惑篇》)
這話到論壇來說,恐怕又被ㄧ陣撻伐。
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Re: 無自性與性空
虛妄分別「有」者。謂「有」所取能取分別(了達依他起性故言無自性)。「於此二都無」者。謂即於「此虛妄分別。永無所取能取二性」(了達遍計所執故言無自性)。此中唯有空者。謂虛妄分別中。但有離所取及能取空性。(了達性空故言中道義)
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