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Re: 自在
發表於 : 週六 8月 07, 2021 6:34 pm
由 訪客
借個譬喻
幼稚園先學會自度
小學生可以度ㄧ人
中學生可以度十人
大學生可以度百人
碩士生可以度千人
博士生可以度萬人
助理教授二十萬
副教授三十萬
教授四十萬
系主任五十萬
所長一百萬
校長一千萬
Re: 自在
發表於 : 週六 8月 28, 2021 4:35 pm
由 訪客
寂照世間
大學生
Re: 何謂大乘?
引言
文章 週六 8月 28, 2021 4:17 pm
新老怪 寫: ↑
通常現象的第二類,則如「見山是山,見水是水;見山不是山,見水不是水;見山還是山,見水還是水」,這也不是真正的開悟。
第一種情況見山是山, 見水是水的情形 是還沒有修行的時候。
第二種情況是太用功了,忘記外在的環境。
第三種情況可能是他不用功了,又意識到外在環境了;
但也可能是真的開悟了──如今你不再執著山水,不像在開悟前 對山水有所執著,有所不捨。
有所執著,有所不捨
用夢幻喻,從另個角度來看
1.六趣夢中,不知夢幻虛假,認以為實。
所以,見山是山,見水是水。
2.然後在夢中修觀
山如夢中之山,水如夢中之水。
所以,見山不是山,見水不是水。
3.覺悟生死如夢之後
如大夢初醒
而卻來觀世間,猶如夢中事。
依然是夢中之山,夢中之水。
見山還是山,見水還是水。
夢醒之後,可以依夢中之山,傍夢中之水
晏坐夢中道場,修習夢中佛事,降伏夢中魔軍,度化夢中眾生
Re: 自在
發表於 : 週六 8月 28, 2021 4:42 pm
由 訪客
「可以依夢中之山,傍夢中之水
晏坐夢中道場,修習夢中佛事,降伏夢中魔軍,度化夢中眾生」
-----------------
醒了又夢
夢了又醒
如此反復
一覺不醒
Re: 自在
發表於 : 週六 8月 28, 2021 5:08 pm
由 訪客
有這種姓屁好的大學生和站長
難怪這裡一堆暴露狂的小學生
Re: 自在
發表於 : 週日 8月 29, 2021 10:50 am
由 校長兼撞鐘
訪客 寫: ↑週六 8月 28, 2021 5:08 pm
有這種姓屁好的大學生和站長
難怪這裡一堆暴露狂的小學生
我的最愛
Re: 自在
發表於 : 週日 8月 29, 2021 6:53 pm
由 寂照世間
訪客 寫: ↑週六 8月 28, 2021 5:08 pm
有這種姓屁好的大學生和站長
難怪這裡一堆暴露狂的小學生
可憐的人乘之人
還不知道什麼是常行十善如處天堂?
多數人接觸佛法多年,但依然是人乘境界,沒有老實的修學十善法。
還不了解常行十善可以如處天堂
不要說站長的壞話
站長人很好,免費提供大家佛法交流的地方。
我們應該感謝站長才對。
吃果子要拜樹頭
接觸佛法,為的是什麼?
為的是減少煩惱痛苦,所以要學苦集滅道。
為的是要解開心結,所以要學前因後果。
為的是要如處天堂,所以要加強十善法的修學。
為的是要了生脫死,所以要加強般若波羅蜜的修學。
Re: 自在
發表於 : 週日 8月 29, 2021 7:30 pm
由 訪客
隨然准你勉強畢業
還是少說點較安全
Re: 自在
發表於 : 週日 8月 29, 2021 10:54 pm
由 寂照世間
訪客 寫: ↑週日 8月 29, 2021 7:30 pm
隨然准你勉強畢業
還是少說點較安全
夢中說話,你別當真
我沒有說話,我只是在夢中說夢話,實無話可說
認真你就輸了
一切有為法如夢幻泡影
Re: 自在
發表於 : 週日 8月 29, 2021 10:56 pm
由 寂照世間
訪客 寫: ↑週日 8月 29, 2021 7:30 pm
隨然准你勉強畢業
還是少說點較安全
夢中畢業與沒有畢業,並無差別。
夢中執著與夢中解脫,也無差別。
所以才說,此法平等,無有高下。
而道在心悟,不論禪定解脫。
有禪定與無禪定,並無差別,因為都是夢境。
而解脫與沒解脫,也無差別,因為也是夢境。
所以,六祖才說不論禪定解脫,只論有沒有?心悟..
因此,開悟的禪師,才能如如不動,不取於相。
Re: 自在
發表於 : 週日 8月 29, 2021 11:03 pm
由 訪客
寂照世間 寫: ↑週日 8月 29, 2021 10:56 pm
訪客 寫: ↑週日 8月 29, 2021 7:30 pm
隨然准你勉強畢業
還是少說點較安全
夢中畢業與沒有畢業,並無差別。
夢中執著與夢中解脫,也無差別。
所以才說,此法平等,無有高下。
因此,開悟的禪師,才能如如不動,不取於相。
既然錯過
就此別過