五位君臣之旨訣？

[訪客]

都蛇麼時代
還君君臣臣

尊重歷史學啦!
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關於[曹洞宗發展]編輯:

洞山良价的弟子本寂（840年－901年）在洞山學法數年，後到曹山（今江西宜黃境內）
弘揚禪法，使宗風大舉。其說立五位君臣以為宗要。
五位者，正中偏，偏中正，正中來，偏中至，兼中到，是也。君為正位，臣為偏位。
正位即空界，偏位即色界。後世遂稱之為曹洞宗。.....

[訪客]

旨訣君臣

君是體

臣是用

體用皆空

君臣旨訣

此有故彼有
此無故彼無
般若波羅故
體用兩俱泯

[訪客]

旨訣君臣

君是體

臣是用

體用皆空

君臣旨訣

此有故彼有
此無故彼無
般若波羅故
體用兩俱泯

不與時進
學法無益！

[訪客]

封建時代的產物

讀古文學難免的啦,何必那麼在意!這些過程也是隨緣生滅.
也許相關內容了解一點,要發揮就不會太離譜!

[訪客]

封建時代的產物

讀古文學難免的啦,何必那麼在意!這些過程也是隨緣生滅.
也許相關內容了解一點,要發揮就不會太離譜!

心中有個盲點
難免隨波逐流

[糟老頭]

（君臣）VS（主從）

[訪客]

（君臣）VS（主從）

從來不分只一位

[釋迦如來的願望]

訪客
Re: 五位君臣之旨訣？
引言 #10 文章 週二 1月 11, 2022 12:01 am
旨訣君臣

君是體

臣是用

體用皆空

君臣旨訣
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賓是主主是賓
所以平等無二