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Re: 見諸相非相即見如來
發表於 : 週二 6月 07, 2022 12:47 pm
由 電火
恆不住 寫: ↑週二 6月 07, 2022 11:56 am
電火 寫: ↑週一 6月 06, 2022 9:17 pm
如來即是法:
善男子!我觀諸行悉皆無常。云何知耶?
以因緣故。若有諸法從緣生者,則知無常。
是諸外道無有一法不從緣生。
善男子!佛性無生、無滅、無去、無來,非過去、非未來、非現在,非因、所作、非無因作,非作、非作者,非相、非無相,非有名、非無名,非名、非色、非長、非短、非陰界入之所攝持,是故名
常。
善男子!佛性即是如來,如來即是法,法即是常。善男子!常者即是如來,如來即是僧,僧即是常。以是義故,從因生法,不名為常。是諸外道無有一法,不從因生。
善男子!是諸外道不見佛性、如來及法,是故外道所可言說,悉是妄語,無有真諦。
虛空無為是故為常,佛性無為是故為常。虛空者即是佛性,佛性者即是如來,如來者即是無為,無為者即是常。常者即是法,法者即是僧,僧即無為,無為者即是常。
因為外道只看到緣生有為生滅法,沒有看到緣起性空無為。
緣起性空
性空緣起,
性空故無為,
佛說:虛空者即是佛性。
不是說:佛性以虛空為性。
而是虛空無為是常,無為者即是常,即是如來、佛性。
而是虛空無為是常,無為者即是常,即是如來、佛性。
後學所貼 都是佛經 一字不差
閣下卻要反佛經
是哪個老師教你的?
Re: 見諸相非相即見如來
發表於 : 週二 6月 07, 2022 1:32 pm
由 恆不住
電火 寫: ↑週二 6月 07, 2022 12:47 pm
恆不住 寫: ↑週二 6月 07, 2022 11:56 am
電火 寫: ↑週一 6月 06, 2022 9:17 pm
如來即是法:
善男子!我觀諸行悉皆無常。云何知耶?
以因緣故。若有諸法從緣生者,則知無常。
是諸外道無有一法不從緣生。
善男子!佛性無生、無滅、無去、無來,非過去、非未來、非現在,非因、所作、非無因作,非作、非作者,非相、非無相,非有名、非無名,非名、非色、非長、非短、非陰界入之所攝持,是故名
常。
善男子!佛性即是如來,如來即是法,法即是常。善男子!常者即是如來,如來即是僧,僧即是常。以是義故,從因生法,不名為常。是諸外道無有一法,不從因生。
善男子!是諸外道不見佛性、如來及法,是故外道所可言說,悉是妄語,無有真諦。
虛空無為是故為常,佛性無為是故為常。虛空者即是佛性,佛性者即是如來,如來者即是無為,無為者即是常。常者即是法,法者即是僧,僧即無為,無為者即是常。
因為外道只看到緣生有為生滅法,沒有看到緣起性空無為。
緣起性空
性空緣起,
性空故無為,
佛說:虛空者即是佛性。
不是說:佛性以虛空為性。
而是虛空無為是常,無為者即是常,即是如來、佛性。
而是虛空無為是常,無為者即是常,即是如來、佛性。
後學所貼 都是佛經 一字不差
閣下卻要反佛經
是哪個老師教你的?
原來您貼的是佛經
失敬失敬。
Re: 見諸相非相即見如來
發表於 : 週二 6月 07, 2022 1:34 pm
由 恆不住
藍海千尋 寫: ↑週二 6月 07, 2022 12:25 pm
無心道人即是僧
無心故
本心常住不動
無心會見桌子乃至緣起嗎?
無心是無妄心
真心見桌子乃至緣起
Re: 見諸相非相即見如來
發表於 : 週二 6月 07, 2022 1:35 pm
由 電火
恆不住 寫: ↑週二 6月 07, 2022 1:32 pm
電火 寫: ↑週二 6月 07, 2022 12:47 pm
恆不住 寫: ↑週二 6月 07, 2022 11:56 am
電火 寫: ↑週一 6月 06, 2022 9:17 pm
如來即是法:
善男子!我觀諸行悉皆無常。云何知耶?
以因緣故。若有諸法從緣生者,則知無常。
是諸外道無有一法不從緣生。
善男子!佛性無生、無滅、無去、無來,非過去、非未來、非現在,非因、所作、非無因作,非作、非作者,非相、非無相,非有名、非無名,非名、非色、非長、非短、非陰界入之所攝持,是故名
常。
善男子!佛性即是如來,如來即是法,法即是常。善男子!常者即是如來,如來即是僧,僧即是常。以是義故,從因生法,不名為常。是諸外道無有一法,不從因生。
善男子!是諸外道不見佛性、如來及法,是故外道所可言說,悉是妄語,無有真諦。
虛空無為是故為常,佛性無為是故為常。虛空者即是佛性,佛性者即是如來,如來者即是無為,無為者即是常。常者即是法,法者即是僧,僧即無為,無為者即是常。
因為外道只看到緣生有為生滅法,沒有看到緣起性空無為。
緣起性空
性空緣起,
性空故無為,
佛說:虛空者即是佛性。
不是說:佛性以虛空為性。
而是虛空無為是常,無為者即是常,即是如來、佛性。
而是虛空無為是常,無為者即是常,即是如來、佛性。
後學所貼 都是佛經 一字不差
閣下卻要反佛經
是哪個老師教你的?
原來您貼的是佛經
失敬失敬。
閣下還沒回答
自創法說
是哪個老師教你的?
Re: 見諸相非相即見如來
發表於 : 週二 6月 07, 2022 1:44 pm
由 恆不住
電火 寫: ↑週二 6月 07, 2022 1:35 pm
恆不住 寫: ↑週二 6月 07, 2022 1:32 pm
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恆不住 寫: ↑週二 6月 07, 2022 11:56 am
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如來即是法:
善男子!我觀諸行悉皆無常。云何知耶?
以因緣故。若有諸法從緣生者,則知無常。
是諸外道無有一法不從緣生。
善男子!佛性無生、無滅、無去、無來,非過去、非未來、非現在,非因、所作、非無因作,非作、非作者,非相、非無相,非有名、非無名,非名、非色、非長、非短、非陰界入之所攝持,是故名
常。
善男子!佛性即是如來,如來即是法,法即是常。善男子!常者即是如來,如來即是僧,僧即是常。以是義故,從因生法,不名為常。是諸外道無有一法,不從因生。
善男子!是諸外道不見佛性、如來及法,是故外道所可言說,悉是妄語,無有真諦。
虛空無為是故為常,佛性無為是故為常。虛空者即是佛性,佛性者即是如來,如來者即是無為,無為者即是常。常者即是法,法者即是僧,僧即無為,無為者即是常。
因為外道只看到緣生有為生滅法,沒有看到緣起性空無為。
緣起性空
性空緣起,
性空故無為,
佛說:虛空者即是佛性。
不是說:佛性以虛空為性。
而是虛空無為是常,無為者即是常,即是如來、佛性。
而是虛空無為是常,無為者即是常,即是如來、佛性。
後學所貼 都是佛經 一字不差
閣下卻要反佛經
是哪個老師教你的?
原來您貼的是佛經
失敬失敬。
閣下還沒回答
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是哪個老師教你的?
電兄也說佛經?
Re: 見諸相非相即見如來
發表於 : 週二 6月 07, 2022 1:50 pm
由 電火
恆不住 寫: ↑週二 6月 07, 2022 1:44 pm
電火 寫: ↑週二 6月 07, 2022 1:35 pm
恆不住 寫: ↑週二 6月 07, 2022 1:32 pm
電火 寫: ↑週二 6月 07, 2022 12:47 pm
恆不住 寫: ↑週二 6月 07, 2022 11:56 am
電火 寫: ↑週一 6月 06, 2022 9:17 pm
如來即是法:
善男子!我觀諸行悉皆無常。云何知耶?
以因緣故。若有諸法從緣生者,則知無常。
是諸外道無有一法不從緣生。
善男子!佛性無生、無滅、無去、無來,非過去、非未來、非現在,非因、所作、非無因作,非作、非作者,非相、非無相,非有名、非無名,非名、非色、非長、非短、非陰界入之所攝持,是故名
常。
善男子!佛性即是如來,如來即是法,法即是常。善男子!常者即是如來,如來即是僧,僧即是常。以是義故,從因生法,不名為常。是諸外道無有一法,不從因生。
善男子!是諸外道不見佛性、如來及法,是故外道所可言說,悉是妄語,無有真諦。
虛空無為是故為常,佛性無為是故為常。虛空者即是佛性,佛性者即是如來,如來者即是無為,無為者即是常。常者即是法,法者即是僧,僧即無為,無為者即是常。
因為外道只看到緣生有為生滅法,沒有看到緣起性空無為。
緣起性空
性空緣起,
性空故無為,
佛說:虛空者即是佛性。
不是說:佛性以虛空為性。
而是虛空無為是常,無為者即是常,即是如來、佛性。
而是虛空無為是常,無為者即是常,即是如來、佛性。
後學所貼 都是佛經 一字不差
閣下卻要反佛經
是哪個老師教你的?
原來您貼的是佛經
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閣下還沒回答
自創法說
是哪個老師教你的?
電兄也說佛經?
再打迷糊仗沒關係!
閣下要反佛經
是哪個老師教你的?
Re: 見諸相非相即見如來
發表於 : 週二 6月 07, 2022 3:43 pm
由 電火
善男子!是觀十二因緣智慧,即是阿耨多羅三藐三菩提種子,
以是義故,十二因緣名為佛性。
Re: 見諸相非相即見如來
發表於 : 週二 6月 07, 2022 3:49 pm
由 電火
善男子!譬如胡瓜名為熱病。何以故?
能為熱病作因緣故。十二因緣亦復如是。
善男子!佛性者,有因有因因,有果有果果。
有因者即十二因緣,因因者即是智慧,
有果者即是阿耨多羅三藐三菩提,
果果者即是無上大般涅槃。
善男子!譬如無明為因,諸行為果,行因識果,
以是義故,彼無明體亦因、亦因因,識亦果、亦果果。佛性亦爾。
Re: 見諸相非相即見如來
發表於 : 週二 6月 07, 2022 5:20 pm
由 恆不住
電火 寫: ↑週二 6月 07, 2022 1:50 pm
恆不住 寫: ↑週二 6月 07, 2022 1:44 pm
電火 寫: ↑週二 6月 07, 2022 1:35 pm
恆不住 寫: ↑週二 6月 07, 2022 1:32 pm
電火 寫: ↑週二 6月 07, 2022 12:47 pm
恆不住 寫: ↑週二 6月 07, 2022 11:56 am
電火 寫: ↑週一 6月 06, 2022 9:17 pm
如來即是法:
善男子!我觀諸行悉皆無常。云何知耶?
以因緣故。若有諸法從緣生者,則知無常。
是諸外道無有一法不從緣生。
善男子!佛性無生、無滅、無去、無來,非過去、非未來、非現在,非因、所作、非無因作,非作、非作者,非相、非無相,非有名、非無名,非名、非色、非長、非短、非陰界入之所攝持,是故名
常。
善男子!佛性即是如來,如來即是法,法即是常。善男子!常者即是如來,如來即是僧,僧即是常。以是義故,從因生法,不名為常。是諸外道無有一法,不從因生。
善男子!是諸外道不見佛性、如來及法,是故外道所可言說,悉是妄語,無有真諦。
虛空無為是故為常,佛性無為是故為常。虛空者即是佛性,佛性者即是如來,如來者即是無為,無為者即是常。常者即是法,法者即是僧,僧即無為,無為者即是常。
因為外道只看到緣生有為生滅法,沒有看到緣起性空無為。
緣起性空
性空緣起,
性空故無為,
佛說:虛空者即是佛性。
不是說:佛性以虛空為性。
而是虛空無為是常,無為者即是常,即是如來、佛性。
而是虛空無為是常,無為者即是常,即是如來、佛性。
後學所貼 都是佛經 一字不差
閣下卻要反佛經
是哪個老師教你的?
原來您貼的是佛經
失敬失敬。
閣下還沒回答
自創法說
是哪個老師教你的?
電兄也說佛經?
再打迷糊仗沒關係!
閣下要反佛經
是哪個老師教你的?
復有二種:一者、常,二者、無常。
佛性非常,非無常
Re: 見諸相非相即見如來
發表於 : 週二 6月 07, 2022 5:28 pm
由 藍海千尋
復有二種:一者、常,二者、無常。
佛性非常,非無常
這樣解佛性.得不到實義的