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Re: 說「空無一物」是斷滅空，即是謗佛謗法
發表於 : 週一 7月 04, 2022 5:15 am
由 大開眼界
二楞子 寫: ↑週一 7月 04, 2022 12:36 am
當覺悟時，您問入如來藏。。。問得很奇怪
就覺悟而已，且自會起用，活活潑潑，常常在用～～
「入如來藏」就覺悟而已？
我看你是憑豐富的妄想力 在編故事
「入如來藏」是一個過程，
佛經寫得清清楚楚，你們如果不懂，就不要裝懂
Re: 說「空無一物」是斷滅空，即是謗佛謗法
發表於 : 週一 7月 04, 2022 5:28 am
由 大開眼界
逍遙 寫: ↑週一 7月 04, 2022 12:26 am
這經文就是在說，
若想入如來藏，你必須先
斷一切有為法，
斷一切有為法，即可進到「空如來藏」
=====================================
這個斷字,就是佛法反對的--斷滅
也就是題目的--說「空無一物」是
斷滅空，即是謗佛謗法
既然都知道了
為何還是使用--斷?
經文--離於一切煩惱，一切有，一切相，一切有為
都還知道要用--"離"
當然離字真要追究還是可以有爭議點
但比"斷"好多了
《大般涅槃經》煩惱覆故不見涅槃...斷煩惱已便得見之。
「斷」字在佛經 是常用字
想解脫，本來就應該斷煩惱, 斷有漏法，把有漏煩惱徹底滅除
難道 煩惱還可以 要斷/不斷嗎？
難道 有漏煩惱不需要斷滅嗎？
把斷煩惱 斷有漏法 與斷滅論 扯在一起，你根本是學佛 學到走火入魔
所學已經不是正見，而是一堆鬼邪見
Re: 說「空無一物」是斷滅空，即是謗佛謗法
發表於 : 週一 7月 04, 2022 6:46 am
由 二楞子
大開眼界 寫: ↑週一 7月 04, 2022 5:15 am
二楞子 寫: ↑週一 7月 04, 2022 12:36 am
當覺悟時，您問入如來藏。。。問得很奇怪
就覺悟而已，且自會起用，活活潑潑，常常在用～～
「入如來藏」就覺悟而已？
我看你是憑豐富的妄想力 在編故事
「入如來藏」是一個過程，
佛經寫得清清楚楚，你們如果不懂，就不要裝懂
怕您斷滅才說如來藏，讓您有個所依
《大寶積經》說得很清楚了，空不空如如來藏就是一種非有非無的覺悟智慧，就是不讓修人偏空偏有，經證如下，好好看清楚：
空如來藏。所謂（離）於不解脫智, 一切煩惱。
不空如來藏。（具）過恒沙佛解脫智, 不思議法。
就是說：
空如來藏——（無）能取所取之二性智慧
不空如來藏——（有）虛妄分別之空性智慧
Re: 說「空無一物」是斷滅空，即是謗佛謗法
發表於 : 週一 7月 04, 2022 6:49 am
由 二楞子
大開眼界 寫: ↑週一 7月 04, 2022 5:07 am
二楞子 寫: ↑週一 7月 04, 2022 12:36 am
1.無世間，並不是「空無ㄧ物」
《摩訶般若波羅蜜經》
所謂畢竟空。無法 無眾生。
諸法尚不可得。何況有眾生。
「無世間」就是指：無萬法 無眾生
而是沒有一個真實長存的世問存在
因為了不可得，才說無世間
你的經證在哪裡？
不要一直自說自話 胡扯亂扯，
《心經》很短，好好讀ㄧ下。
「照見五蘊皆空，度一切苦厄」
五蘊所顯就是世間。
「以『無所得』故，菩提薩埵。依般若波羅蜜多故，心無罣礙；無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。
三世諸佛，依般若波羅蜜多故，『得阿耨多羅三藐三菩提』。」
三世諸佛皆依這無所得的智慧，得阿耨多羅三藐三菩提。
而你要依什麼得阿耨多羅三藐三菩提呢？
無所得，即無世間可得
發表於 : 週一 7月 04, 2022 9:03 am
由 大開眼界
二楞子 寫: ↑週一 7月 04, 2022 6:49 am
《心經》很短，好好讀ㄧ下。
「照見五蘊皆空，度一切苦厄」
五蘊所顯就是世間。
「以『無所得』故，菩提薩埵。依般若波羅蜜多故，心無罣礙；無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。
三世諸佛，依般若波羅蜜多故，『得阿耨多羅三藐三菩提』。」
三世諸佛皆依這無所得的智慧，得阿耨多羅三藐三菩提。
而你要依什麼得阿耨多羅三藐三菩提呢？
心經說,「空」中無色受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法
就如同〈相應部〉說的：無六根六塵六識 即無世間
無世間＝空．．空＝無世間
都已經「無所得」了，還會有世間，眼耳鼻舌身意可得？
你是國文理解力有問題，還是本身就沒邏輯能力？
Re: 說「空無一物」是斷滅空，即是謗佛謗法
發表於 : 週一 7月 04, 2022 9:09 am
由 大開眼界
二楞子 寫: ↑週一 7月 04, 2022 6:46 am
怕您斷滅才說如來藏，讓您有個所依
《大寶積經》說得很清楚了，空不空如如來藏就是一種非有非無的覺悟智慧，就是不讓修人偏空偏有，經證如下，好好看清楚：
空如來藏。所謂（離）於不解脫智, 一切煩惱。
不空如來藏。（具）過恒沙佛解脫智, 不思議法。
就是說：
空如來藏——（無）能取所取之二性智慧
不空如來藏——（有）虛妄分別之空性智慧
還在編你的鬼故事！
連
不空如來藏——（有）虛妄分別之空性智慧
這種胡說八道言論，都編造得出來
Re: 說「空無一物」是斷滅空，即是謗佛謗法
發表於 : 週一 7月 04, 2022 10:06 am
由 藍海千尋
《大寶積經》
空如來藏。所謂
離於不解脫智,
一切煩惱。
離於不解脫智.
離於一切煩惱.
不空如來藏。
具過恒沙
佛解脫智,
不思議法。
具足(無遺)
此證:佛解脫智是有(不空).
色見.
示現凡夫之知見佛(本佛)能以肉眼見佛性.
《大般涅槃經》卷八：【迦葉菩薩白佛言：「世尊！佛性如是微細難知，云何『肉眼』而能得見？」佛言：「迦葉善男子！如彼非想非非想天，亦非二乘所能得知，隨順契經
以信故知。」】
此處契經指大般涅槃經.知不及體故說以信得知.眼見乃及於體.(大般涅槃經闡佛性真實
義.故不及於佛性體.是諦知.佛性體另有所指)
不空如來藏——（有）虛妄分別之空性智慧
這是什東東?
1.如來藏藏虛妄分別?
2.空性智慧是虛妄分別?
胡來!
Re: 說「空無一物」是斷滅空，即是謗佛謗法
發表於 : 週一 7月 04, 2022 11:03 am
由 輕舟
大開眼界 寫: ↑週一 7月 04, 2022 5:28 am
逍遙 寫: ↑週一 7月 04, 2022 12:26 am
這經文就是在說，
若想入如來藏，你必須先
斷一切有為法，
斷一切有為法，即可進到「空如來藏」
=====================================
這個斷字,就是佛法反對的--斷滅
也就是題目的--說「空無一物」是
斷滅空，即是謗佛謗法
既然都知道了
為何還是使用--斷?
經文--離於一切煩惱，一切有，一切相，一切有為
都還知道要用--"離"
當然離字真要追究還是可以有爭議點
但比"斷"好多了
《大般涅槃經》煩惱覆故不見涅槃...斷煩惱已便得見之。
「斷」字在佛經 是常用字
想解脫，本來就應該斷煩惱, 斷有漏法，把有漏煩惱徹底滅除
難道 煩惱還可以 要斷/不斷嗎？
難道 有漏煩惱不需要斷滅嗎？
把斷煩惱 斷有漏法 與斷滅論 扯在一起，你根本是學佛 學到走火入魔
所學已經不是正見，而是一堆鬼邪見
諸法畢竟空，唯有假名。你解釋看看。
Re: 說「空無一物」是斷滅空，即是謗佛謗法
發表於 : 週一 7月 04, 2022 11:06 am
由 藍海千尋
諸法畢竟空，唯有假名。你解釋看看
你解釋看看....一定錯!
Re: 說「空無一物」是斷滅空，即是謗佛謗法
發表於 : 週一 7月 04, 2022 11:28 am
由 cyc320
諸法畢竟空，唯有假名。你解釋看看。
中論：眾因緣生法，我說即是空，亦為是假名，亦是中道義。未曾有一法，不從因緣生，是故一切法，無不是空者