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星雲大師說三德：
您說的是佛智二楞子 寫: ↑週三 8月 31, 2022 8:50 am星雲大師說三德：
三德，指佛果位所具足之三種德相，即：智德、斷德、恩德。據《佛性論》所舉：（1）智德，指其所具之德，乃是從佛之立場觀察一切諸法之智慧。（2）斷德，指滅盡一切煩惱惑業之德。（3）恩德，由於救度眾生之願力，而予眾生以恩惠之德。以上三德配於法、報、應三身，同時智、斷二德具有自利、自行、自覺之內涵，而恩德則具有利他、化他、覺他之內涵。
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如果您自認智包含悲
那麼我們就不用討論智、悲了
名相是什麼要善分別
所以說於諸法相善分別，於第一義不動
智就是智，悲就是悲，智悲雙運
福就是福，慧就是慧，福慧雙修
所以照您的說法，阿羅漢什麼德都沒有了
也沒辦法自覺了，因為智德要包括一切？？
佛智是上求菩提嗎二楞子 寫: ↑週三 8月 31, 2022 6:01 am 證嚴法師：
⊙智是上求菩提，屬於自利；悲是下化眾生，屬於利他。
「智」就是「上求菩提」，屬於自利。我們要不斷再聽法，要多了解，這是自利。「悲」是「下化眾生」，屬於利他。我們要學，就要實行，我們才有辦法到，悲智二德莊嚴的程度。所以我們就開始學，「悲智雙運」，「上求佛道，下化眾生」。「如此乃可為說般若」。
⊙如此乃可為說般若，轉教菩薩。
證嚴法師講述法華經信解品於2014年10月21日～
星雲大師說三德：
三德，指佛果位所具足之三種德相，即：智德、斷德、恩德。據《佛性論》所舉：（1）智德，指其所具之德，乃是從佛之立場觀察一切諸法之智慧。（2）斷德，指滅盡一切煩惱惑業之德。（3）恩德，由於救度眾生之願力，而予眾生以恩惠之德。以上三德配於法、報、應三身，同時智、斷二德具有自利、自行、自覺之內涵，而恩德則具有利他、化他、覺他之內涵。
所以次草兄如果解脫了次草 寫: ↑週三 8月 31, 2022 10:06 am佛智是上求菩提嗎二楞子 寫: ↑週三 8月 31, 2022 6:01 am 證嚴法師：
⊙智是上求菩提，屬於自利；悲是下化眾生，屬於利他。
「智」就是「上求菩提」，屬於自利。我們要不斷再聽法，要多了解，這是自利。「悲」是「下化眾生」，屬於利他。我們要學，就要實行，我們才有辦法到，悲智二德莊嚴的程度。所以我們就開始學，「悲智雙運」，「上求佛道，下化眾生」。「如此乃可為說般若」。
⊙如此乃可為說般若，轉教菩薩。
證嚴法師講述法華經信解品於2014年10月21日～
星雲大師說三德：
三德，指佛果位所具足之三種德相，即：智德、斷德、恩德。據《佛性論》所舉：（1）智德，指其所具之德，乃是從佛之立場觀察一切諸法之智慧。（2）斷德，指滅盡一切煩惱惑業之德。（3）恩德，由於救度眾生之願力，而予眾生以恩惠之德。以上三德配於法、報、應三身，同時智、斷二德具有自利、自行、自覺之內涵，而恩德則具有利他、化他、覺他之內涵。
上求菩提可以描述佛智嗎
佛智還需要那些菩提
說出來聞香聞香
是您將佛智描述成上求菩提二楞子 寫: ↑週三 8月 31, 2022 12:26 pm所以次草兄如果解脫了次草 寫: ↑週三 8月 31, 2022 10:06 am佛智是上求菩提嗎二楞子 寫: ↑週三 8月 31, 2022 6:01 am 證嚴法師：
⊙智是上求菩提，屬於自利；悲是下化眾生，屬於利他。
「智」就是「上求菩提」，屬於自利。我們要不斷再聽法，要多了解，這是自利。「悲」是「下化眾生」，屬於利他。我們要學，就要實行，我們才有辦法到，悲智二德莊嚴的程度。所以我們就開始學，「悲智雙運」，「上求佛道，下化眾生」。「如此乃可為說般若」。
⊙如此乃可為說般若，轉教菩薩。
證嚴法師講述法華經信解品於2014年10月21日～
星雲大師說三德：
三德，指佛果位所具足之三種德相，即：智德、斷德、恩德。據《佛性論》所舉：（1）智德，指其所具之德，乃是從佛之立場觀察一切諸法之智慧。（2）斷德，指滅盡一切煩惱惑業之德。（3）恩德，由於救度眾生之願力，而予眾生以恩惠之德。以上三德配於法、報、應三身，同時智、斷二德具有自利、自行、自覺之內涵，而恩德則具有利他、化他、覺他之內涵。
上求菩提可以描述佛智嗎
佛智還需要那些菩提
說出來聞香聞香
跟佛的智慧ㄧ點都沒關係
所以您學佛不是求佛智？
但是，我是的，我比較笨
等我有了佛智後，ㄧ定要度化眾生。
次草兄厲害多了，不用佛智便可解脫
應該是辟支佛的等級。
眾生皆是佛次草 寫: ↑週三 8月 31, 2022 12:38 pm是您將佛智描述成上求菩提二楞子 寫: ↑週三 8月 31, 2022 12:26 pm所以次草兄如果解脫了次草 寫: ↑週三 8月 31, 2022 10:06 am佛智是上求菩提嗎二楞子 寫: ↑週三 8月 31, 2022 6:01 am 證嚴法師：
⊙智是上求菩提，屬於自利；悲是下化眾生，屬於利他。
「智」就是「上求菩提」，屬於自利。我們要不斷再聽法，要多了解，這是自利。「悲」是「下化眾生」，屬於利他。我們要學，就要實行，我們才有辦法到，悲智二德莊嚴的程度。所以我們就開始學，「悲智雙運」，「上求佛道，下化眾生」。「如此乃可為說般若」。
⊙如此乃可為說般若，轉教菩薩。
證嚴法師講述法華經信解品於2014年10月21日～
星雲大師說三德：
三德，指佛果位所具足之三種德相，即：智德、斷德、恩德。據《佛性論》所舉：（1）智德，指其所具之德，乃是從佛之立場觀察一切諸法之智慧。（2）斷德，指滅盡一切煩惱惑業之德。（3）恩德，由於救度眾生之願力，而予眾生以恩惠之德。以上三德配於法、報、應三身，同時智、斷二德具有自利、自行、自覺之內涵，而恩德則具有利他、化他、覺他之內涵。
上求菩提可以描述佛智嗎
佛智還需要那些菩提
說出來聞香聞香
跟佛的智慧ㄧ點都沒關係
所以您學佛不是求佛智？
但是，我是的，我比較笨
等我有了佛智後，ㄧ定要度化眾生。
次草兄厲害多了，不用佛智便可解脫
應該是辟支佛的等級。
那是您的見解
我提出這個矛盾點
您不敢承擔
又開始亂咬了
主題沒變啊
佛智是上求菩提
這個佛智是佛的智慧
佛還需要上求菩提嗎
針對這點回答
來闡揚您的
佛的智德是自利
因為上求菩提所以是自利
而佛有上求菩提之行嗎
有沒有啊