寂照世間 寫: ↑週五 2月 17, 2023 9:52 pm

周善為 寫: ↑週五 2月 17, 2023 7:52 am
師問曰。汝從何來。欲求何事。
曰。學人近往洪州白峰山。禮大通和尚。蒙示見性成佛之義。未決狐疑。遠來投禮。伏望和尚慈悲指示。

師曰。彼有何言句。汝試舉看。
曰。智常到彼。凡經三月。未蒙示誨。為法切故。一夕獨入丈室。請問如何是某甲本心本性。

你的真如在哪裏？
也就是問
你的本心在那裏？

師曰。汝觀自本心。莫著外法相。法無四乘。人心自有等差。

1.見聞轉誦是小乘。
2.悟法解義是中乘。
3.依法修行是大乘。
4.萬法盡通。萬法俱備。一切不染。離諸法相。一無所得。名最上乘。

乘是行義。不在口爭。汝須自修。莫問吾也。一切時中。自性自如。常禮謝。執侍終師之世

你觀自己的本心，你觀自己的真如自性，不要著外諸法相
佛法無四乘，人心自有等級差別

1.見聞轉誦本心，是小乘。
2.悟法解義本心(實相般若波羅蜜)是中乘。
3.依法修行是大乘。
4.萬法盡通。萬法俱備。一切不染。離諸法相。一無所得。名最上乘。

2.悟法解義，也就是，悟般若法解第一義
也就是了悟般若波羅蜜，這才只是中乘而已

而你認為不需要了悟般若波羅蜜，我沒有引出經證
而卻是你自己找到了經證

寂照世間 寫: ↑週六 2月 18, 2023 1:22 am 大通禪師只說到體，還沒有包含用
而六祖說是也包含了用，是體用不二之說

這不好跟初學者解釋，
((六祖壇經裏面也沒解釋
你要是只認體，而不懂般若波羅蜜的用
也就是還無法行般若波羅蜜的話，那麼，你還是錯的
因為，你的五蘊還沒有皆空))

換個角度來說，第一關是大通禪師所說，說體
第二關是六祖所說，體用合一

但不管如何，這些都是五樓法
所以，重要的還是二樓十善法

不懂十善法，你很難深入五樓法
不是我嚕嗦，而是這對普通人很重要
當然你要是上根利智，讀讀六祖壇經，就能跟六祖一樣開悟了

藍海千尋 寫: ↑週六 2月 18, 2023 1:21 am 開題說最上乘，也不知惠能口中最上乘是什？

佛乘嗎？

「惠能」不是你可以直呼的！
你不改正，本人不會再回應你的任何問題。

電火 寫: ↑週六 2月 18, 2023 9:29 am 入大通和尚的方丈室=見到真正的虛空

<<楞嚴經>>
汝等一人發真歸元，此十方空皆悉銷殞，云何空中所有國土而不振裂？

<<大般涅槃經>>
憍陳如！色即是苦，因滅是色，獲得解脫安樂之色，受想行識亦復如是。
憍陳如！色即是空，因滅空色，獲得解脫非空之色，受想行識亦復如是。
憍陳如！色是無我，因滅是色，獲得解脫真我之色，受想行識亦復如是。
憍陳如！色是不淨，因滅是色，獲得解脫清淨之色，受想行識亦復如是。
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故大通和尚問常智:"汝見虛空否?"


阿難問云：『世尊傳金襴袈裟外，別傳何事？』
迦葉召云：『倒卻門前剎竿著。』
阿難從此大悟