普通人 寫: ↑週一 4月 03, 2023 10:39 am 你要來論法就要提出一個邏輯道理

不是劈頭就扣個消滅佛教的帽子

那我用你的邏輯反問你，那一本佛經中有提到如禪宗說：本來面目是誰的這種修法

你說說看怎麼修才是維護佛教正法？

漫步的犀牛 寫: ↑週一 4月 03, 2023 11:16 am 路過。

請大家幫個忙，饒了自己，

簡單的名詞，就單純的理解，不要弄得一團混濁。

覺性的原文 : sammā+sati，

經典上稱為 :正念 !

英文 : awareness，mindfulness。

覺知，則是常聽到的 : 正知 !

覺性+覺知====> 正念正知 !

這是教法中，禪修的基本動作。

舉個案例 :

犀牛漫步在路上，清晰地看到一坨屎，這是覺性! (若沒有覺性，心是散亂的，視而不見)

看見一坨屎的這一刻，俗稱 :當下。

做到了 "把握當下"，還不夠，因為你只是看見一坨屎而已。

接下來要幹的是....做出正確的抉擇 ! 這就是正知 !

閃過這坨屎，這就是正知 ! 有覺性!

去踏這坨屎，這是不正知 ! 沒有覺性!

怒吃這坨屎，這還是不正知 ! 沒有覺性!

把玩這坨屎，這更是不正知 ! 沒有覺性!

找別人一起享用這坨屎，別說了，超噁的，這當然是不正知 ! 沒有覺性!

這樣應該比較清楚、容易了解了唄 !

=====犀牛直到現在，還在每天玩這坨屎、吃這坨屎、還找人一起吃.....笑著、笑著、就.....笑不出來了! =====


所以，

當你看到了這一坨屎，而採取了迴避的選擇，就是踏出正確的開始 ! 這在經典上，稱為 : 明 !

看看分解動作 :

1. 當你看到這坨屎 = 正念正知

2. 知道這坨屎的不美麗 (過患) = 厭

3. 不願意跟這坨屎攪和糾葛 = 遠離

4. 對這坨屎遐想迷思 = 離欲

5. 我們的心，抽出來、不再參與關於這坨屎的整個過程 = 滅

6. 最後不管你是跳過、閃過、避過、繞過...這坨屎，把你的心乾淨地放下，不嘲笑這坨屎、也不噁爛這坨屎、也不無意義地追究這坨屎到底從哪來的.... = 向於捨

簡單唄 !

這就是教法中，四念處的禪修基本手法。

====

平安 喜樂

漫步的犀牛 寫: ↑週一 4月 03, 2023 11:16 am 路過。

請大家幫個忙，饒了自己，

簡單的名詞，就單純的理解，不要弄得一團混濁。

覺性的原文 : sammā+sati，

經典上稱為 :正念 !

英文 : awareness，mindfulness。

覺知，則是常聽到的 : 正知 !

覺性+覺知====> 正念正知 !

這是教法中，禪修的基本動作。

舉個案例 :

犀牛漫步在路上，清晰地看到一坨屎，這是覺性! (若沒有覺性，心是散亂的，視而不見)

看見一坨屎的這一刻，俗稱 :當下。

做到了 "把握當下"，還不夠，因為你只是看見一坨屎而已。

接下來要幹的是....做出正確的抉擇 ! 這就是正知 !

閃過這坨屎，這就是正知 ! 有覺性!

去踏這坨屎，這是不正知 ! 沒有覺性!

怒吃這坨屎，這還是不正知 ! 沒有覺性!

把玩這坨屎，這更是不正知 ! 沒有覺性!

找別人一起享用這坨屎，別說了，超噁的，這當然是不正知 ! 沒有覺性!

這樣應該比較清楚、容易了解了唄 !

=====犀牛直到現在，還在每天玩這坨屎、吃這坨屎、還找人一起吃.....笑著、笑著、就.....笑不出來了! =====


所以，

當你看到了這一坨屎，而採取了迴避的選擇，就是踏出正確的開始 ! 這在經典上，稱為 : 明 !

看看分解動作 :

1. 當你看到這坨屎 = 正念正知

2. 知道這坨屎的不美麗 (過患) = 厭

3. 不願意跟這坨屎攪和糾葛 = 遠離

4. 對這坨屎遐想迷思 = 離欲

5. 我們的心，抽出來、不再參與關於這坨屎的整個過程 = 滅

6. 最後不管你是跳過、閃過、避過、繞過...這坨屎，把你的心乾淨地放下，不嘲笑這坨屎、也不噁爛這坨屎、也不無意義地追究這坨屎到底從哪來的.... = 向於捨

簡單唄 !

這就是教法中，四念處的禪修基本手法。

====

平安 喜樂

覺知，則是常聽到的 : 正知 !
＝＝＝＝＝＝＝
覺知通於因地凡夫心行，怎麼會是正知？