轉是宣揚推廣
轉是轉變.改變
心迷就藉由聽聞.修持法華.以轉迷為悟
心悟就講說.宣揚.推廣法華.令迷人聽聞.修持.而轉迷為悟

心迷聽聞法華
還認為六祖該下地獄
怎麼轉
不識本心，學法無益
迷時人逐法
逐到沒勇氣練習白話解說經文
多得是

法華經不是法輪的法輪
因為經證：法華經是顯真實、顯實相。

請舉經證明你的自創：不是法輪的法輪

六祖說心悟(見性成佛)，
你心即顯諸法實相(法華經)，
這時就說：
你心可以轉諸法實相(法華經)。
反過來
心迷，
你心雖身具諸法實相(法華經)，卻日用不知，
等於說諸法實相轉你心而不知。

先別說成佛，請教心悟怎麼見性？

心悟是以什心悟？

心悟是無常有為法還是常住無為法？

心迷就藉由聽聞.修持法華.以轉迷為悟
心悟就講說.宣揚.推廣法華.令迷人聽聞.修持.而轉迷為悟

法華經非悟能得。（非己智分）

法華經（大白牛車）唯佛能賜予。

唯佛能給的法華經如何悟得？

不能悟得的法華經，如何能以悟轉？
說悟時轉法華，豈非謗法？

廣演法華目的不是為開悟。

廣演法華目的是：欲令與佛等無異。

先別說成佛，請教心悟怎麼見性？
反觀內照，空性、虛空平等不二，轉迷惑心，一致性現前

心悟是以什心悟？
無所得

心悟是無常有為法還是常住無為法？
常住無為法

先別說成佛，請教心悟怎麼見性？
反觀內照，空性、虛空平等不二，轉迷惑心，一致性現前

心悟是以什心悟？
無所得

心悟是無常有為法還是常住無為法？
常住無為法

請教

1.你反觀內照的心是何心？
2.你已經心無所得，還需要悟嗎？
你心無所得哪來的？
3.你什時後離開心意識了？
心意識是常住法嗎？
離開心意識早就超過悟的境界了！

1.你反觀內照的心是何心？
精進但不期待
2.你已經心無所得，還需要悟嗎？
心態處於無有得失
你心無所得哪來的？
明白無實體、無自性
3.你什時後離開心意識了？
放下自我為中心
心意識是常住法嗎？
「輾轉相因」異名常住法，法本無為異名諸法實相常住不動

1.你反觀內照的心是何心？
精進但不期待
2.你已經心無所得，還需要悟嗎？
心態處於無有得失
你心無所得哪來的？
明白無實體、無自性
3.你什時後離開心意識了？
放下自我為中心
心意識是常住法嗎？
「輾轉相因」異名常住法，法本無為異名諸法實相常住不動

恕我孤陋寡聞
什麼時侯開始，眾生心意識屬常住法了？

返“本”......是什階段的境界？

藍海千尋 寫: ↑週三 6月 28, 2023 4:21 pm

心迷就藉由聽聞.修持法華.以轉迷為悟
心悟就講說.宣揚.推廣法華.令迷人聽聞.修持.而轉迷為悟

法華經非悟能得。（非己智分）

法華經（大白牛車）唯佛能賜予。

唯佛能給的法華經如何悟得？

不能悟得的法華經，如何能以悟轉？
說悟時轉法華，豈非謗法？

廣演法華目的不是為開悟。

廣演法華目的是：欲令與佛等無異。

廣演法華就是轉法華
轉動法華大法輪
誰能為之
大悟者方能

廣演法華就是轉法華
轉動法華大法輪
誰能為之
大悟者方能

請出示‘’法華經稱作大法輪”“廣演就是轉“大悟能轉法華””的經證來。

法華經明明白白：諸佛於法華經轉於法輪。

你閱讀有什障礙？