不受諸法，心得解脫（其它都是後來的）慧得解脫，我生已盡梵行已立所作已辦不受後有了！可以自在心了，自在慧；
圓自在慧！心得解脫；
心得解脫，慧得解脫，圓自在慧，成自在心
自在心，自在慧
自意語即是如來
讀經莫問師

心要理養，佛要法扶，悟道兼通，即成佛道
不投佛修，終不成佛，為無佛功！
欲作有為功
讀經莫問師
千千萬萬世
得道轉法輪

Viirya 寫: ↑週三 11月 29, 2023 11:30 pm 當勤修止觀
根據解深密經說.菩薩依奢摩他.毘鉢舍那勤修故.證得阿耨多羅三藐三菩提

止：奢摩他
觀：毘鉢舍那

本性本真，自性自成

本心本在，自心自證

自真心真，自假心假

真無不真，假無不假

大象不走兔徑，大行不拘小節

若有男女等，得見真明師。

修行得正法，無一不成佛。

始知眾生，本來成佛

本迷迷本，迷本本迷

覺本明本，覺明本明

覺迷迷滅，覺不生迷

楞嚴經：
佛告富樓那譬如迷人。於一聚落惑南為北。此迷為復因迷而有因悟所出。
富樓那言如是迷人。亦不因迷又不因悟。何以故迷本無根云何因迷。悟非生迷云何因悟。
佛言彼之迷人正在迷時。倐有悟人指示令悟。富樓那於意云何。此人縱迷。於此聚落更生迷不。不也世尊。
富樓那十方如來亦復如是。此迷無本性畢竟空。昔本無迷似有迷覺。覺迷迷滅覺不生迷。
亦如翳人見空中花。翳病若除華於空滅。忽有愚人。於彼空花所滅空地待花更生。汝觀是人為愚為慧。
富樓那言空元無花妄見生滅。見花滅空已是顛倒。敕令更出斯實狂痴。云何更名如是狂人為愚為慧。
佛言如汝所解云何問言。諸佛如來妙覺明空。何當更出山河大地。
又如金礦雜於精金。其金一純更不成雜。如木成灰不重為木。諸佛如來菩提涅槃亦復如是。