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Re: 焦芽敗種
發表於 : 週一 8月 19, 2024 10:29 pm
由 電火
大慧!計著緣起自性,生妄想自性相。
大慧!如工幻師,依草木瓦石作種種幻,起一切眾生若干形色,起種種妄想。彼諸妄想亦無真實。
如是,大慧!依緣起自性,起妄想自性。種種妄想心,種種想行事妄想相,計著習氣妄想。
大慧!是為妄想自性相生。
大慧!是名依佛說法。
Re: 焦芽敗種
發表於 : 週一 8月 19, 2024 10:34 pm
由 電火
大慧!若依彼妄想生心心法,名俱時生,如日光俱。種種相各別分別持,是名緣起自性。
大慧!正智如如者,不可壞,故名成自性。
成自性=圓成實性
Re: 焦芽敗種
發表於 : 週一 8月 19, 2024 10:35 pm
由 Viirya
經云
大慧。無生者。自體不生。而非不生。除住三昧。是名無生。
自體不生.而非不生
此段前後經文是在解說
空.無生.無二.無自性相。
Re: 焦芽敗種
發表於 : 週一 8月 19, 2024 10:48 pm
由 電火
Viirya 寫: ↑週一 8月 19, 2024 10:35 pm
經云
大慧。無生者。自體不生。而非不生。除住三昧。是名無生。
自體不生.而非不生
此段前後經文是在解說
空.無生.無二.無自性相。
"漏"是煩惱的別名
石頭壓草是止"漏"
圓成實性是煩惱即菩提達漏盡
==================
無自性是圓成實性故說三無性
二乘沒有緣起自性何得成自性?
把止漏當成漏盡 直接跳無自性相
Re: 焦芽敗種
發表於 : 週一 8月 19, 2024 11:01 pm
由 Viirya
阿羅漢亦稱無生
Re: 焦芽敗種
發表於 : 週一 8月 19, 2024 11:08 pm
由 電火
Viirya 寫: ↑週一 8月 19, 2024 11:01 pm
阿羅漢亦稱無生
除住三昧是名無生
單一種子裡有阿羅漢,與住三昧無關
Re: 焦芽敗種
發表於 : 週一 8月 19, 2024 11:14 pm
由 Viirya
阿羅漢漏已盡
非常難得
Re: 焦芽敗種
發表於 : 週一 8月 19, 2024 11:14 pm
由 電火
有業報無作者
十法界都是個別種子相
禪師都說種子的故事,不犯我慢
Re: 焦芽敗種
發表於 : 週一 8月 19, 2024 11:16 pm
由 Viirya
阿羅漢 不受後有
有漏無漏種子均不復再起現行
Re: 焦芽敗種
發表於 : 週一 8月 19, 2024 11:35 pm
由 心開
佛曾自稱「真阿羅漢」!