寂照世間 寫: ↑週四 12月 02, 2021 3:14 pm 你如果想學如處天堂的天乘法
那麼，你需要去改變你的態度

目前的你，有沒有具備求法精神？


我是可以教你二樓法，天乘善法
也可以教你三樓法，慈悲觀
但我為何要教你？
你給我一個正當的理由

漫步的犀牛 寫: ↑週三 12月 01, 2021 2:33 pm 飯後路過。

寂照學友，

有個案例請學友分享一下~ 如何對案中人物 彭X興，修慈悲觀，升起大慈大悲。

======

案例 :

彭X興，自14歲起，開始性侵犯罪，

總計強暴十幾位少女，最小的10歲，姦殺掩屍4人；過程禽獸不如。

民國79年2月終於伏法。

======

請教 寂照學友，

1. 如何對這位彭先生修慈悲觀，繼而升起大慈大悲 ?

2. 對彭先生升起大慈大悲後，對於被害受辱沉冤的少女，如何平衡地也升起大慈大悲 ?

建議學友，簡單略述升起慈悲觀的簡略步驟即可 ，

切勿浪費篇幅在冗詞贅述幾樓又幾樓佛法云云，感謝分享 !

平安 喜樂

隨機談 寫: ↑週六 12月 04, 2021 11:28 pm

漫步的犀牛 寫: ↑週三 12月 01, 2021 2:33 pm 飯後路過。

寂照學友，

有個案例請學友分享一下~ 如何對案中人物 彭X興，修慈悲觀，升起大慈大悲。

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案例 :

彭X興，自14歲起，開始性侵犯罪，

總計強暴十幾位少女，最小的10歲，姦殺掩屍4人；過程禽獸不如。

民國79年2月終於伏法。

======

請教 寂照學友，

1. 如何對這位彭先生修慈悲觀，繼而升起大慈大悲 ?

2. 對彭先生升起大慈大悲後，對於被害受辱沉冤的少女，如何平衡地也升起大慈大悲 ?

建議學友，簡單略述升起慈悲觀的簡略步驟即可 ，

切勿浪費篇幅在冗詞贅述幾樓又幾樓佛法云云，感謝分享 !

平安 喜樂

犀牛學友的問題很有趣，但忽略了佛法不離世間法，個人猜測是小乘佛法的觀點問題所造成？
小乘法求個人解脫，出家目的，求解脫，永離凡塵，永遠涅槃寂靜？
真修行人與眾生是隔離的

但大乘佛法不是，所以上述案例的問題，根本不是問題
就依世間法來解就對了，再來才是佛法，這才是真佛法

先決條件，當然如何能保護更多的眾生？
如何減少犯罪？如何保護被害人？
方法就是依理智定法律 ，其效果則越大越好，這就是大乘佛法
對加害人，能教化更好，但教化不見得是要保護其人身安全，是教化其心而已
如法律速審速決效果大，就要去做，而且要立即執行，就是罪犯槍決伏法，這不叫犯殺生戒？
大乘佛法，眾生利益為重，這才是戒律，這才是慈悲，慈悲是對眾生用的，不是用來對自己用的

大乘佛法認為，一切都有因果，眾生無始以來，皆因貪瞋癡而造罪，所以互相殺害
這不會無緣無故，就會有加害人或被害人的，所以只有自己要先能解脫貪瞋癡，才能幫助別人解脫
這就無量的慈悲心之所在，眾生愚癡，但自己就不愚癡嗎？

所以要成佛，永遠度眾生，但成佛之前，眾生就不用救嗎？這不可能吧？
那麼要如何救？
自己也未成佛，怎麼辦？所以做法是，至少心意要先到，這就是慈悲心，就是眾人利益優先
而世間法，就是大乘佛法，善法用教人，對不服善法之人，則嚴加懲治，手段是殺人放火，也在所不惜？
只要能先救眾生的最大幸福即可，當然如是口號或藉口的話，就免了，因內心已屬極惡，何來的算是佛法？

最後才是談救眾生之永遠，就是出世間輪迴，這就是大乘佛法，這何時會有慈悲心可分別之可言？

但大乘佛法不是，所以上述案例的問題，根本不是問題
就依世間法來解就對了，再來才是佛法，這才是真佛法

先決條件，當然如何能保護更多的眾生？
如何減少犯罪？如何保護被害人？
方法就是依理智定法律 ，其效果則越大越好，這就是大乘佛法
對加害人，能教化更好，但教化不見得是要保護其人身安全，是教化其心而已
如法律速審速決效果大，就要去做，而且要立即執行，就是罪犯槍決伏法，這不叫犯殺生戒？
大乘佛法，眾生利益為重，這才是戒律，這才是慈悲，慈悲是對眾生用的，不是用來對自己用的

大乘佛法認為，一切都有因果，眾生無始以來，皆因貪瞋癡而造罪，所以互相殺害
這不會無緣無故，就會有加害人或被害人的，所以只有自己要先能解脫貪瞋癡，才能幫助別人解脫
這就無量的慈悲心之所在，眾生愚癡，但自己就不愚癡嗎？