佛說西方極樂國土，此之西方，非以地球上的人，立自己所身處之地為中央，而定西方。若以整個地球當自己來算，地球自己在宇宙中，不斷依著太陽公轉周行，甚而自轉。那來在宇宙之中，話一個遙遠的星體，名西方極樂國土？況且，太陽自己，都在運行。

再放大一點去看，宇宙之中心，一切星體皆依其運轉。但既一切星體都在運轉，那來固定的西方？其星體那來的自力，逆其宇宙大流？

再放大大一點去說，宇宙有邊界，出宇宙邊界，便有更多的宇宙。而以此包藏各宇宙之中心為定位，分東西南北中，皆不動。那就可說西方了。我們的宇宙，好像是在南方的。

從南方宇宙至西方宇宙，以中心計，大概要以135度方向前行(差點攪錯方向，去了東方)，亦即先要突破西北方宇宙邊界。身為地球人，最佳時機，是當地球或太陽系運轉到宇宙的西北方，然後以超N倍光速離地離殼直去，瞬間轉移，便能成功抵達極樂世界去了。

...

確定死亡後有可能

中陰身是有可能的

靈魂不知道算不算

佛說西方極樂國土

是非常難信的法門

中陰身就是超光速

只不過要去西方極樂國土

還是要先修證到才有可能

佛國淨土是超越多重宇宙的

也遠遠超越 三界 欲 色 無色 界

離心有西方世界可得嗎？

沒有一顆星星是一直在西方的。為什麼說西方極樂世界？

其實這個誤會大了，原因很簡單，請問為何會有北極星？

就是因為一直都在地球的北方，所以才叫北極星吧。
當然所謂的北極星也會變，經過長時間後，會換另一顆，但仍舊是會有。

因地球自轉方向固定，人們並依此定出東、西、南、北方。
另因地心引力的關係，人們也可決定出上、下方。

其實在人類一般的認知裡，是屬三度空間，而且這空間無限大。
所以在無限的空間中，本就沒有所謂的方向，當然也沒有所謂的中心、邊緣... ...。

但地球因繞著太陽公轉，是360°的大輪迴，所以如在太空中看，
地球上每天的西方方向都不一樣，更正確的說，是時時刻刻都不一樣。

但如果你是在地球旁邊，不隨著太陽公轉，但因有北極星，所以仍是有北方的，
當然也就有西方，而這有什麼難的？請問佛會不知道嗎？

其實千辯萬辯，都是自己的心在辯，如能稍微拋開自我的心，這世界就會變廣大。
看到很多修習小乘佛法的人，其實必定要先修習無我，但看他們一直心中都是有我，
說實在話，如說會有任何的證果，實在很難令人相信？

而佛法就是佛法，本就無大小乘的差別，只因有人要成佛，有人要得二乘，
所以佛在經中，確實有說到，有區別故，稱為大小乘，但有說就可以任意謗佛正法嗎？

所以任何謗法的人，請特別注意一下自己的言行及修為？
謗法業障是極重的，不可不知。

沒有一顆星星是一直在西方的。為什麼說西方極樂世界？

說沒有，是從性體說
說有，是從世界相說
善分別者，沒有說也可以。

人間即有極樂世界

由 Viirya » 週日 8月 27, 2023 7:20 pm

人間即有極樂世界

人間即有極樂世界 ？？

Sorry 這 極樂世界 在地球五大洲的哪裡 ？？？？？

正信道場

嗯！見人見智吧！真的沒有什麼事，抱歉多有打擾了！

....一天夜裡，師與西堂禪師、百丈禪師隨侍馬祖大師一同賞月，馬祖大師問：「正恁麼時如何？」西堂禪師說：「正好供養。」百丈禪師回答：「正好修行。」唯有南泉禪師一句話也沒說，拂袖而去。馬祖大師說：「經入藏，禪歸海，唯有普願，獨超物外。」

以上西堂、百丈、南泉三者，分別被馬祖印證其修為之淺深。論修為之淺深，由入藏始、繼而歸海、進而獨超物外。對應法華經佛說，即解脫相、離相、滅相三者。

最初入藏，解脫相者，不論修行。論修行，始於入海。入海稱離相，好修行去，修個甚麼？按不住離相來說，自然是那不即不離。

繼而獨超物外，滅相者。又修個甚麼？當然是不生不滅。

或再向上探究，究竟涅槃常寂滅相，又修個甚麼？按常來說，怕且是，不常不斷。