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Re: 真如不守自性

發表於 : 週一 2月 20, 2023 6:33 am
二楞子
藍海千尋 寫: 週一 2月 20, 2023 2:22 am
方便說就是引導您去看清實相而己
可能嗎?

完全不可能。
整個學佛的過程就是如此而已

Re: 真如不守自性

發表於 : 週一 2月 20, 2023 6:39 am
二楞子
藍海千尋 寫: 週一 2月 20, 2023 2:29 am
說「佛出世本懷最終『必賜佛性真實體』」

那是「心外有法」,「馳向外求」

標準的外道說法。
心外若無法,無人能成佛。

本心,又稱根本心,根本心應滅,若不滅無以成佛。

而根本心即眾生本來面目,眾生何能自滅之?

唯依佛賜佛性乃能滅之。

滅根本心是金光明最勝王經的說法。

法華經跟悲華經.大乘悲分陀利經稱“印”。

以印真能遮蓋真空故稱滅。(速疾以諸蓮華印於虛空.)
萬法唯識。心外求法不是外道是什麼?

心本是空,若心外有法,那應就是有增益損減見

《心經》云:不增不減,有損減見就是邪見了

如果成佛要靠佛,那麼眾生早該成佛了,不是嗎?

要靠外物,就是「神我」「阿特曼」,也是外道邪見

Re: 真如不守自性

發表於 : 週一 2月 20, 2023 8:55 am
藍海千尋
萬法唯識。心外求法不是外道是什麼?
既知萬法唯識
怎不知無明當滅,諸識當轉。

不滅萬法,如何轉識?

怎會將“萬法唯識”當作‘’心外求法是外道“”的理據?

Re: 真如不守自性

發表於 : 週一 2月 20, 2023 12:15 pm
二楞子
心外若無法,無人能成佛。

本心,又稱根本心,根本心應滅,若不滅無以成佛。

而根本心即眾生本來面目,眾生何能自滅之?

唯依佛賜佛性乃能滅之。

——————————————————————————

「佛」賜「佛性」

您這個佛不就是心外之法,而且是個「神我」嗎?

Re: 真如不守自性

發表於 : 週一 2月 20, 2023 12:21 pm
藍海千尋
「佛」賜「佛性」

您這個佛不就是心外之法,而且是個「神我」嗎?
所以我說:心外若無,無人能成佛。

這個“法”,不是蘊法 ,而是“阿耨多羅三藐三菩提法”。

你應知道“阿耨多羅三藐三菩提”,但可能沒聽過“阿耨多羅三藐三菩提法”吧!

你不能將佛(性)當作‘’神我‘’,那會將佛誤解成三界眾生。

你能應該將佛(性)說為“佛我”。

Re: 真如不守自性

發表於 : 週一 2月 20, 2023 4:44 pm
逍遙
我是不說本心的
什麼本心就是性,就是真如,一概不說
正如人性到底是本善,還是本惡,都是偏頗
是善是惡,也是視當下因緣決定的
所以去論本心是無明,還是真如,同樣沒意義

真要說心,務實點,不要打高空
精確點,我會說是心相
能夠讓你想到的,感到的,察覺到的,說得出心的
全部都已經是相了
故稱心相
既然是相,那麼就都是緣起的
就跟萬物一樣,都是緣起的
沒有甚麼本心,本來是什麼的
一切都是因緣

Re: 真如不守自性

發表於 : 週一 2月 20, 2023 4:51 pm
逍遙
雖不說本心,但--心外求法,無佛可成
我還是贊同的
贊同的原因,當然不是什麼本心,真如這類
而是任何法,任何真理,除了腦袋知道了
還必須深入到內心
整個直接從內心發出,到外在行為,是一致的
所謂知行合一
這種,才是真正的信
如果只是嘴上說說,心裡任何窒礙,任何不清楚,任何信心不夠
這些通不過自心檢驗,都是心外求法,都無法上求佛道

Re: 真如不守自性

發表於 : 週一 2月 20, 2023 6:26 pm
寂照世間
那麼
你沒有不生滅的自己了,你只有會生滅的自己

本性、真如,是不生滅的自己、本來面目
就是不學十善法,所以,不信五樓的本心、真如..

只有會生滅的自己,所以,是無根的浮萍
也就是五祖口中的不識本心學法無益之人

為什麼無益?
因為,沒有不生滅的根本
結不出不生滅的果實

Re: 真如不守自性

發表於 : 週一 2月 20, 2023 9:29 pm
二楞子
藍海千尋 寫: 週一 2月 20, 2023 12:21 pm
「佛」賜「佛性」

您這個佛不就是心外之法,而且是個「神我」嗎?
所以我說:心外若無,無人能成佛。

這個“法”,不是蘊法 ,而是“阿耨多羅三藐三菩提法”。

你應知道“阿耨多羅三藐三菩提”,但可能沒聽過“阿耨多羅三藐三菩提法”吧!

你不能將佛(性)當作‘’神我‘’,那會將佛誤解成三界眾生。

你能應該將佛(性)說為“佛我”。
您看得懂自己在寫什麼嗎?

Re: 真如不守自性

發表於 : 週一 2月 20, 2023 11:04 pm
河中雨
藍海千尋 寫: ↑週一 2月 20, 2023 12:21 pm
「佛」賜「佛性」

您這個佛不就是心外之法,而且是個「神我」嗎?
所以我說:心外若無法,無人能成佛。

這個“法”,不是蘊法 ,而是“阿耨多羅三藐三菩提法”。

你應知道“阿耨多羅三藐三菩提”,但可能沒聽過“阿耨多羅三藐三菩提法”吧!

你不能將佛(性)當作‘’神我‘’,那會將佛誤解成三界眾生。

你能應該將佛(性)說為“佛我”。
由 二楞子 » 週一 2月 20, 2023 9:29 pm
您看得懂自己在寫什麼嗎?
:lol: :lol:
二楞兄 你有很驚奇他的表現嗎?
從舊壇到FB張慧美過了兩年還是這般

哈哈 螃蟹又笑破肚殼!