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Re: 開悟前,開悟後
發表於 : 週二 4月 02, 2024 9:56 am
由 寂照世間
藍海千尋 寫: ↑週二 4月 02, 2024 9:54 am
無常鬼下死!
一切法空,就是頓悟之法。
但你不信
因為,你沒有基礎,你只是初學者,你連十善法都還不會。
Re: 開悟前,開悟後
發表於 : 週二 4月 02, 2024 9:56 am
由 寂照世間
藍海千尋 寫: ↑週二 4月 02, 2024 9:55 am
如如不動,不取於十善法,三乘法,你會嗎?
一切法空,所以,如如不動,不取不捨。
但你不會,因為,你不信。
你不信一切法空的如來座,是佛要傳給你的無上知見。
為何你不信法華經?大學數學。
因為,你沒有小學、國中、高中數學的基礎。
Re: 開悟前,開悟後
發表於 : 週二 4月 02, 2024 9:57 am
由 藍海千尋
吵吵鬧鬧地,一定是開悟前
吵吵鬧鬧,地
那門地
覺得吵的是誰?
Re: 開悟前,開悟後
發表於 : 週二 4月 02, 2024 9:58 am
由 寂照世間
藍海千尋 寫: ↑週二 4月 02, 2024 9:57 am
覺得吵的是誰?
這些,對你並不重要
你想從法華經得到什麼?
你的貪嗔癡慢疑,你想要減少嗎?
你想要得到更多的快樂、寧靜、平安嗎?
這些才重要
Re: 開悟前,開悟後
發表於 : 週二 4月 02, 2024 10:01 am
由 新老怪
由 寂照世間 » 週二 4月 02, 2024 9:54 am
如如不動,不取於相,
您會嗎?
什麼是『是法平等,無有高下』之法?
你跟志誠禪師差在哪裏?
這些在夢中的世界,我都會,但無所得。
您以為志誠禪師作得到的,您作不到。對吧?
扯那些都沒用啊
給您三十棒
會嗎?
給您?
三十棒?
Re: 開悟前,開悟後
發表於 : 週二 4月 02, 2024 10:01 am
由 寂照世間
你們對佛法的預設想法,都出問題了。
你們以為,佛法無法讓你們頓悟。
但你們錯了。
佛有方便,可以讓你們悟入大乘。
但你們不信。
佛有方便,可以讓你們像志誠禪師那樣很快開悟。
志誠禪師只花了九年
Re: 開悟前,開悟後
發表於 : 週二 4月 02, 2024 10:04 am
由 寂照世間
《法王經》
虛空藏菩薩白佛言。世尊。如來所說大乘實相甚深微妙無上良藥入一乘諦。而後眾生三業不淨。作十惡業行闡提行。根基狹劣難可措心藥病差別。作何方便令入大乘。
佛告虛空藏菩薩。我有方便令入大乘。
虛空藏菩薩白佛言。世尊。我從昔聞如來:
1.為大乘人說六波羅蜜法。
2.為中乘人說十二因緣法。
3.為小乘人說四諦法。
4.為闡提人說十善法。
皆對病根為說良藥。
志誠禪師用了九年,在神秀大師處學好了漸法。
十善法、四諦法、因緣法。
所以一聞六祖的六波羅蜜法,立即頓悟。
志誠禪師的開悟,是符合法王經的佛說。
Re: 開悟前,開悟後
發表於 : 週二 4月 02, 2024 10:11 am
由 寂照世間
北宗的漸法,加上南宗的頓法,才是完整的禪宗。
而你們多數人都弄錯了。
法王經所說十善法、四諦法、因緣法,就是北宗的漸法。
而六波羅蜜法,就是南宗的頓法。
北宗加南宗
漸法加上頓法,十善法、四諦法、因緣法、六波羅蜜法,就是令入大乘之法。
.......................................
夢中的十善法、四諦法、因緣法、六波羅蜜法,其實都是夢幻之法,所以都是
『是法平等無有高下』之法。
Re: 開悟前,開悟後
發表於 : 週二 4月 02, 2024 10:19 am
由 寂照世間
新老怪 寫: ↑週二 4月 02, 2024 10:01 am
扯那些都沒用啊
給您三十棒
會嗎?
給您?
三十棒?
一切有為法如夢幻泡影
您在夢中說什麼夢中話?
您幾時才要歇即菩提?
才要如夢見生死,覺悟即解脫?
您幾時才要卻來觀世間,猶如夢中事。
.................................................
六祖一聞金剛經,就從夢中覺醒了
而志誠禪師也是一聞頓法,就覺醒了
所以才說
色蘊幻身,四蘊幻心,幻身幻心都是假的,不是究竟之法。
五蘊幻身,幻何究竟,迴趣真如,法還不淨。
了悟五蘊如夢幻,如幻故空,因此照見五蘊皆空,度一切苦厄。
如果覺醒了,還想要再入夢中去迴趣真如,那麼又迷失於夢境了。
Re: 開悟前,開悟後
發表於 : 週二 4月 02, 2024 10:24 am
由 新老怪
由 dodo » 週一 4月 01, 2024 10:49 pm
說到譯經,這是一個有趣的議題,基本上,我們可以大膽懷疑,那些讀起來越通順秒懂得佛經,幾乎就是【意譯】的結果。而【意譯】到底與【本意】差多少,這個不好說,就算離【本意】不遠,也未必有相應的詞彙語義來替換,翻了等於白翻。
你想想,這些翻譯家,大學士,精通四書五經,領著國家薪水,翻出個莫宰羊出來,那要冒多大的風險,才能瞞得過國家級的檢驗?何況翻譯,是一票人在翻,不是一個人在翻,系統性集體作業,不是你高興怎麼翻就怎麼翻。
再說,就算佛經在佛陀去世後沒幾年,就已經沒幾個人真正看得懂了,更何況兩千前後,還經過大量翻譯。不不不!佛陀去世後一大段時期,根本就沒有所謂的佛經,好嘛!
佛經到底是怎麼被產生的,本身就是個大哉問!
我們只能說,佛經是古佛遺教,如此罷了!遺教無所謂真假,只有受不受用而已!老實說一句,到底佛經上的內容是當朝下令要集經的國王說了算,還是連骨頭都白了幾百年了的佛陀說了算,這個不好說!
想想兩千年前連紙張都沒有,一切經文全由口授強記,經書裡面還勸人要多抄經,是不是很那個給他超越時空,還是佛陀又發明神通,知道未來中國會發明便宜紙張供大家抄寫佛經?佛陀去世與紙張發明相隔至少500年之久,也就是說,勸人抄寫經文的這本佛經,是佛後500年的傑作。所以,本來佛經中就存在許多不合理的地方,如果你要這樣去研究佛經是真是偽,那你應該知道,答案,是不好說!
我從來沒有說,佛經一定是佛陀親說的我才要信。就算E=MC2,不是愛因斯坦親自夢到的,只要經過其他科學家驗證,足以證明為真,那麼,我也沒有理由不相信此理為真。這就是所謂的,依義不依語,依法不依人。
想想兩千年前 連紙張都沒有,一切經文 全由口授強記,經書裡面還勸人要多抄經,是不是很那個給他超越時空,還是佛陀 又發明神通,知道未來 中國會發明便宜紙張 供大家抄寫佛經?佛陀去世與紙張發明 相隔至少500年之久
口耳相傳 真的是不容易,而印度人又最會天馬行空,佛陀在印度的最小鄉下修道,在印度教
的打殺中,佛經能夠傳下來,真是佛的大神通。示寂前拈花,才是宗通。