左右上下兩個本有的,六重,吃素欸~我
他於人中練心,別得生理,不修三昧。
翛然無寄
唯論見性不論禪定解脫
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Re: 唯論見性不論禪定解脫
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 唯論見性不論禪定解脫
無真何處真
如果這都不是真了,那什麼才是真!
汝知一念非,自己真性在。真心常自顯。
自以自見真,終不退轉真,本心常本覺。
昔佛在世時。有一道人。在河邊樹下學道。十二年中。貪想不除。走心散意。但念六欲目色耳聲。鼻香口味。身受心法。身靜意遊。曾無寧息。十二年中。不能得道。佛知可度。化作沙門。往至其所。樹下共宿。須臾月明。有龜從河中出。來至樹下。復有水狗飢行求食。與龜相逢。便欲噉龜。龜縮其頭尾。及其四脚。藏於甲中。不能得噉。水狗小遠。復出頭足。行步如故。不能奈何。遂便得脫。於是道人。問化沙門。此龜有護命之鎧。水狗不能得其便。化沙門答言。吾念世人。不如此龜。不知無常。放恣六情。外魔得便。形壞神去。生死無端。輪轉五道。苦惱百千。皆意所造。宜自勉勵求滅度安。於是化沙門即說偈言。藏六如龜。防意如城。慧與魔戰。勝則無患。是以意地若息。則六趣俱閑。一切境魔不能為便。如龜藏六。善護其命
善護意根。如龜藏六(法衣六扣)善護其命。
如果這都不是真了,那什麼才是真!
汝知一念非,自己真性在。真心常自顯。
自以自見真,終不退轉真,本心常本覺。
昔佛在世時。有一道人。在河邊樹下學道。十二年中。貪想不除。走心散意。但念六欲目色耳聲。鼻香口味。身受心法。身靜意遊。曾無寧息。十二年中。不能得道。佛知可度。化作沙門。往至其所。樹下共宿。須臾月明。有龜從河中出。來至樹下。復有水狗飢行求食。與龜相逢。便欲噉龜。龜縮其頭尾。及其四脚。藏於甲中。不能得噉。水狗小遠。復出頭足。行步如故。不能奈何。遂便得脫。於是道人。問化沙門。此龜有護命之鎧。水狗不能得其便。化沙門答言。吾念世人。不如此龜。不知無常。放恣六情。外魔得便。形壞神去。生死無端。輪轉五道。苦惱百千。皆意所造。宜自勉勵求滅度安。於是化沙門即說偈言。藏六如龜。防意如城。慧與魔戰。勝則無患。是以意地若息。則六趣俱閑。一切境魔不能為便。如龜藏六。善護其命
善護意根。如龜藏六(法衣六扣)善護其命。
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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彼同意,我六重
別修妄想
別得生理
不修三昧
彼同意(他們吃葷的),我六重(我們吃素欸)
你是依識(同意)我是依智(六重)
怎麼換還是六,故號六重。改來改去還是六,故號六重。
咱六重,咱是六重!
法衣六重,此衣表信,可力爭耶!
法衣六重,還是回復到它本來的樣子!
本來衣六重,六重法衣
你的是同意,我的是六重
你有你的,我有我的
邪正道殊,苦樂各異。你同意,我六重。水狗在咬你(同意)咬不到(六重)就走了
你同意,我也還是六重
時候到了六重
我的不論前後皆已成就,依智不依識
別得生理
不修三昧
彼同意(他們吃葷的),我六重(我們吃素欸)
你是依識(同意)我是依智(六重)
怎麼換還是六,故號六重。改來改去還是六,故號六重。
咱六重,咱是六重!
法衣六重,此衣表信,可力爭耶!
法衣六重,還是回復到它本來的樣子!
本來衣六重,六重法衣
你的是同意,我的是六重
你有你的,我有我的
邪正道殊,苦樂各異。你同意,我六重。水狗在咬你(同意)咬不到(六重)就走了
你同意,我也還是六重
時候到了六重
我的不論前後皆已成就,依智不依識
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 唯論見性不論禪定解脫
滅盡定
漏盡通
我沒迷所以
我不是吃藥的人
迷才是吃藥的人
已得淨智者,具足清淨戒
漏盡通
我沒迷所以
我不是吃藥的人
迷才是吃藥的人
已得淨智者,具足清淨戒
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 唯論見性不論禪定解脫
煩惱即是菩提
涅槃生死等空花
漏盡無畏。
無為無住空性空生
涅槃生死等空花
漏盡無畏。
無為無住空性空生
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