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文章 由 次草 » 週日 7月 03, 2022 1:30 am
大開眼界 寫: ↑週日 7月 03, 2022 1:11 am 次草 寫: ↑週六 7月 02, 2022 11:10 pm 如何親眼見證無相 您說您見無相 卻還留著一大堆誤解煩惱即菩提的眾生相 眼前的自見大到自己看不見 這就是最有趣的地方 你在哪裡看見我說自己見到無相了? 我都是在講佛經, 不是在講我自己的境界 所以你不要在那邊無中生有
次草 寫: ↑週六 7月 02, 2022 11:10 pm 如何親眼見證無相 您說您見無相 卻還留著一大堆誤解煩惱即菩提的眾生相 眼前的自見大到自己看不見 這就是最有趣的地方
文章 由 大開眼界 » 週日 7月 03, 2022 1:37 am
二楞子 寫: ↑週日 7月 03, 2022 1:21 am 第一義無物,怎麼會有平等智? 打臉您自己!!
文章 由 二楞子 » 週日 7月 03, 2022 7:09 am
大開眼界 寫: ↑週日 7月 03, 2022 1:29 am 二楞子 寫: ↑週日 7月 03, 2022 1:18 am 大開眼界 寫: ↑週日 7月 03, 2022 1:03 am 云何智分別=云何起分別 意思就是說, 真實中空無一物, 為何你卻亂起分別! 智=起哦~~ 您好好拿出證明來!! 入楞伽經又不是只有這句經文: 《入楞伽經》 「第一義無物。 云何智分別」 你若看不懂上面那句經文,你可以看下面這句 《入楞伽經》眾生妄分別。 無物而見物 【無物而見物】這麼白話的經文,你可別又裝傻 裝瞎,說你看不懂 《入楞伽經》惟心愚無智.無物而見有
二楞子 寫: ↑週日 7月 03, 2022 1:18 am 大開眼界 寫: ↑週日 7月 03, 2022 1:03 am 云何智分別=云何起分別 意思就是說, 真實中空無一物, 為何你卻亂起分別! 智=起哦~~ 您好好拿出證明來!!
大開眼界 寫: ↑週日 7月 03, 2022 1:03 am 云何智分別=云何起分別 意思就是說, 真實中空無一物, 為何你卻亂起分別!
文章 由 二楞子 » 週日 7月 03, 2022 7:41 am
大開眼界 寫: ↑週日 7月 03, 2022 1:37 am 二楞子 寫: ↑週日 7月 03, 2022 1:21 am 第一義無物,怎麼會有平等智? 打臉您自己!! 物=有漏法 平等智=無漏法 你到現在還搞不懂「空無一物」是指:沒有一切有為|有漏法 你鬼扯平等智 幹什麼? 平等智是無漏法|般若智慧
文章 由 二楞子 » 週日 7月 03, 2022 8:02 am
文章 由 大開眼界 » 週日 7月 03, 2022 11:23 am
二楞子 寫: ↑週日 7月 03, 2022 7:09 am 哈哈~~ 空無一物。。。那來的眾生?? 空無ㄧ物。。。誰在無見有?? 請您看經文要動動腦好不好~~
文章 由 大開眼界 » 週日 7月 03, 2022 11:45 am
二楞子 寫: ↑週日 7月 03, 2022 8:02 am 諸法實相就是第一義諦 諸法眾緣生,無自性,了不可得 亦為二無我性,人無我、法無我 所以說「當體即空」,本來就是空 不是您悟道了、成佛了它才會變空
文章 由 輕舟 » 週日 7月 03, 2022 11:46 am
大開眼界 寫: ↑週日 7月 03, 2022 12:49 am 輕舟 寫: ↑週六 7月 02, 2022 11:08 pm 大開眼界 寫: ↑週六 7月 02, 2022 10:41 pm 凡夫世界 充滿森羅萬相 森羅萬相 就是差別相。 因此在凡夫世界講「煩惱即菩提」,就是胡扯, 不是事實 你的認知完全錯誤,眼光短淺,心有高下。 經是對凡夫說,不是對佛說。 煩惱即菩提就是用來啟發眾生開悟的機關。 煩惱是凡夫對菩提的錯誤的認知,說煩惱即菩提就是為了修正凡夫錯誤的認知,使其產生正確見解(佛之知見)。 《大乘本生心地觀經》得平等智。生死涅槃無差別 《大寶積經》佛以平等智。了法無差別 佛經告訴你, 有了平等智後,才得以了知「生死即涅槃.煩惱即菩提」 所以你應該做的是,如何證得平等智 若沒有平等智,「煩惱即菩提.生死即涅槃」對你來說 只是不切實際的空談而已 平等智,是諸佛的四種智之一 你知道如何證平等智嗎? 這個問題應該比較重要吧
輕舟 寫: ↑週六 7月 02, 2022 11:08 pm 大開眼界 寫: ↑週六 7月 02, 2022 10:41 pm 凡夫世界 充滿森羅萬相 森羅萬相 就是差別相。 因此在凡夫世界講「煩惱即菩提」,就是胡扯, 不是事實 你的認知完全錯誤,眼光短淺,心有高下。 經是對凡夫說,不是對佛說。 煩惱即菩提就是用來啟發眾生開悟的機關。 煩惱是凡夫對菩提的錯誤的認知,說煩惱即菩提就是為了修正凡夫錯誤的認知,使其產生正確見解(佛之知見)。
大開眼界 寫: ↑週六 7月 02, 2022 10:41 pm 凡夫世界 充滿森羅萬相 森羅萬相 就是差別相。 因此在凡夫世界講「煩惱即菩提」,就是胡扯, 不是事實
文章 由 大開眼界 » 週日 7月 03, 2022 12:13 pm
輕舟 寫: ↑週日 7月 03, 2022 11:46 am 大開眼界 寫: ↑週日 7月 03, 2022 12:49 am 你知道如何證平等智嗎? 【煩惱即萻提】就在啟發平等見【正知見】。
大開眼界 寫: ↑週日 7月 03, 2022 12:49 am 你知道如何證平等智嗎?
文章 由 二楞子 » 週日 7月 03, 2022 12:20 pm
大開眼界 寫: ↑週日 7月 03, 2022 11:45 am 二楞子 寫: ↑週日 7月 03, 2022 8:02 am 諸法實相就是第一義諦 諸法眾緣生,無自性,了不可得 亦為二無我性,人無我、法無我 所以說「當體即空」,本來就是空 不是您悟道了、成佛了它才會變空 若不是悟道了 才「空」, 難不成你現在已經見「空」? 《思惟略要法》 ...虛妄之法有種種相。得實相者 觀之如鏡中像。 《佛本行經》以佛眼觀見三千界 如鏡 《父子合集經》智者觀諸世間法。 譬如鏡中現影像 上面經文告訴你, 見實相的人 所看見的世界皆如鏡中像,空無萬物 請問你, 你現在有看見 世界如鏡中像嗎? 想當然爾,你並沒有 既然你現在沒有看見世界如鏡中像, 這就證明,「空」是悟道後 才會發生的事
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