隨喜，此門本無諍，諍即失道意

心開 寫: ↑週日 6月 02, 2024 7:38 pm無受

你還不懂生其心
為何你不敢生其心？

什麼是應無所住而生其心？

無受，是應無所住。
但是，還有生其心。

你只知其一，不知其二。

那請問什麼是生其心？

還好你有問..

你認為神秀大師教漸法、與六祖教頓法，他們應該生什麼心？

神秀大師看到弟子不懂漸法，所以生其教導眾生漸法之心，令人得歡喜益、生善益、破惡益。
而六祖看到弟子不懂六波羅蜜頓法，所以生其教導弟子頓法之心，令人得入理益。

用金剛經來說，就是，於一切眾生之類，我皆令入無餘涅槃而滅度之。
自己入無餘涅槃就是應無所住。
而生令眾生弟子悟入無餘涅槃之心，就是而生其心。

應無所住，就是攝用歸體。
而生其心，就是從體起用，教導眾生弟子。
也就是你常引用的大作夢中佛事，度化如幻眾生，
這就是而生其心。

感謝~

師示眾云。善知識。一行三昧者。(應無所住)於一切處。行住坐臥。常行一直心是也。(而生其心)淨名經云。直心是道場。直心是淨土。(心淨則國土淨) 莫心行諂曲。口但說直。口說一行三昧。不行直心。(即名「執著我相」)但行直心。於一切法。勿有執著。(即名「無人相」)迷人著法相。執一行三昧。直言常坐不動。妄不起心。即是一行三昧。作此解者。即同無情。卻是障道因緣。(即名「執著眾生相」)

前天作夢，夢見了當兵的場景，還有飛機、大炮，還有槍。
還是第一次夢見攻擊的場景。

果然，是佛菩薩的提示。
事先提示我。