道須通流，何以滯卻
居一切時不起妄念，於諸妄心亦不息滅，住妄想境不加了知，於無了知不辨真實

雖有多方便，皆名隨順智

你累，我也累，不是嗎？

中道
自心不悟反言責師
不悟.也無可奈何

心開 寫: ↑週四 1月 09, 2025 4:16 pm 後有的不受了，這攏後有的，
我生已盡
梵行已立
所作已辦
不受後有

看到這個心有所感,交流一下

不受後有,應該更完整的說--自知不受後有
而甚麼是自知?
其實不需想太多
例如證或悟了甚麼
或是已經到達啥境界
最直接簡單務實的自知
就是你真的願意如你的所知去作出選擇(不受後有)嗎?
例如,若有人敢說自知不受後有
那麼今天你真的願意放下你的工作?你的賺錢?你的生活?你的一切(年邁雙親,小孩)?
因為這些工作,賺錢,生活,一切,都是後有
真想做到這些,願意放下這些,能夠直往於滅(包括生命)而無任何一絲罣礙
這種才叫自知---因為能不能,願不願真的這樣去做,只有你自己能知道
但往往,要做到這些,或是面臨這些時
很可能是你生命即將終了,大限來臨時
此時若能做到"自知不受後有",倒也還不算晚
起碼此人一定是對生死沒有恐懼的人
應該可以列為解脫聖者了

逍遙 寫: ↑週二 1月 21, 2025 5:47 pm 看到這個心有所感,交流一下

不受後有,應該更完整的說--自知不受後有
而甚麼是自知?
其實不需想太多
例如證或悟了甚麼
或是已經到達啥境界
最直接簡單務實的自知
就是你真的願意如你的所知去作出選擇(不受後有)嗎?
例如,若有人敢說自知不受後有
那麼今天你真的願意放下你的工作?你的賺錢?你的生活?你的一切(年邁雙親,小孩)?
因為這些工作,賺錢,生活,一切,都是後有
真想做到這些,願意放下這些,能夠直往於滅而無任何一絲罣礙
這種才叫自知---因為能不能,願不願真的這樣去做,只有你自己能知道
但往往,要做到這些,或是面臨這些時
很可能是你生命即將終了,大限來臨時
此時若能做到"自知不受後有",倒也還不算晚
起碼此人一定是對生死沒有恐懼的人
應該可以列為解脫聖者了

是的.阿羅漢自知不受後有是聖人.師兄發心.是大菩薩.不同阿羅漢

忍辱顏色和，用是得成佛

如來說你成佛了你就是成佛了
因為如來是真語者如語者實語者不誑語者不異語者
迷者迷於心.悟者悟於心
自心若迷.福何可救.汝等自心是佛更莫狐疑
若實不相應.合掌令歡喜此門本無諍.諍即失道意執逆諍法門自性入死生
惑從疑起
不能肯定自心是佛從疑起
有願就會成就
凡有心者皆得成就阿耨多羅三藐三菩提
無得以我滅度之後復生疑惑.會見面的
這都是不用強求的

生滅滅已寂滅為樂

幻翳空花何勞把捉

自依止法依止莫異依止
但正無三障

凡所有相皆是虛妄
以悟為主
欲成佛道先用明心心明則因果不昧見性則成佛無疑

大悟不拘小節，大象不遊兔徑

該來的就會來，不該來的也不會來

不悟即寒機，悟即洞機

不悟即佛是眾生，悟即眾生成佛，不悟即凡，悟即佛

不中第二箭

應知（應智）