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Re: 開悟前,開悟後

發表於 : 週二 6月 11, 2024 8:34 am
藍海千尋
是法平等,無有高下
是法,唯指妙法蓮華經。
無有餘法,唯有法華經故,平等無有高下
藍海千尋

海千尋廣
何必執一滴
隨波浪起伏
優於見南山
藍海者,法身真如。(如來座)

千者,三大阿僧祇劫。

尋者,妙法蓮華經。(如來)

妙法蓮華經一字一句皆是佛。
乃至一念隨喜功德,超越眾生一切修行。

一滴中恆有常樂我淨。

Re: 開悟前,開悟後

發表於 : 週三 6月 12, 2024 8:36 am
Sherlock
換言之,不二中,不偏空的空是作法虛空,也就是相對於有的執空。

作法虛空
此法或源自道門或道教
道門講求無為而治
練氣化神
練神還虛
佛門不同
佛法從明心見性入門

Re: 開悟前,開悟後

發表於 : 週三 6月 12, 2024 10:24 am
藍海千尋
作法虛空
此法或源自道門或道教
‘’作法虛空‘‘’一詞出自大般涅槃經。

簡言之,此空依有而立,故作法虛空是相對於有而立。

作法虛空屬無常法。

三乘所證空即屬之。

Re: 開悟前,開悟後

發表於 : 週三 6月 12, 2024 10:32 am
藍海千尋
何謂空有不二?

空有互依,此“空”非真空,而是三乘人依有而立的“作法虛空”。

正如逍遙兄所言:不二的兩邊是無常相對。

而“生死即涅槃”“煩惱即菩提”,生死煩惱是無常,涅槃菩提是真常。
生死與涅槃不是無常相對的兩造雙方。

是故“生死即涅槃”“煩惱即菩提”不能解作:不二。

空即是有,有即是空.....不能解作:空有不二。

色即是空,空即是色.....不能解作:色空不二。
(色空不二,此空乃無常作法虛空。)
(色即是空,此空乃常住真空體,而色不存在)

Re: 開悟前,開悟後

發表於 : 週三 6月 12, 2024 10:51 am
Sherlock
《大般涅槃經》卷37〈12 迦葉菩薩品〉:「復次善男子!諸外道言,夫虛空者即是光明,若是光明即是色法。虛空若爾是色法者,即是無常,是無常故,三世所攝。云何外道說非三世?若三世攝則非虛空,亦可說言虛空是常。善男子!復有人言,虛空者即是住處,若有住處即是色法。而一切處皆是無常三世所攝,虛空亦常非三世攝,若說處者知無虛空。復有說言,虛空者即是次第,若是次第即是數法,若是可數即三世攝,若三世攝云何言常?善男子!若復說言,夫虛空者不離三法:一者空、二者實、三者空實。若言空是,當知虛空是無常法。何以故?實處無故。若言實是,當知虛空亦是無常。何以故?空處無故。若空實是,當知虛空亦是無常。何以故?二處無故。是故虛空名之為無。善男子!如說虛空是可作法,如說去樹去舍而作虛空、平作虛空、覆於虛空、[3]上於虛空,[4]畫虛空色,如大海水,是故虛空是可作法。一切作法皆是無常,猶如瓦瓶,虛空若爾,應是無常。」(CBETA 2024.R1, T12, no. 374, p. 581b8-26)

如說虛空是可作法
這(整段)是外道見解

Re: 開悟前,開悟後

發表於 : 週三 6月 12, 2024 10:51 am
cyc320
三乘所證空 // 尚未了「虛空無為」

作法虛空 // 了義

Re: 開悟前,開悟後

發表於 : 週三 6月 12, 2024 10:56 am
Sherlock
《大智度論》卷20:「有法空故有罪福,若無法空,不應有罪福。何以故?若諸法實有自性,則無可壞。性相不從因緣生,若從因緣生,便是作法;若法性是作法,則可破。若言法性可作可破,是事不然!性名不作法,不待因緣有。諸法自性有,自性有則無生者,性[3]先有故。若無生則無滅,生滅無故無罪福;無罪福故,何用學道?若眾生有真性者,則無能害、無能利,自性定故。如是等人,則不知恩義,破業果報。法空中亦無法空相,汝得法空,心著故,而生是難。是法空,諸佛以憐愍心,為斷愛結、除邪見故說。復次,諸法實相能滅諸苦,[4]是諸聖人真[5]實行處。」(CBETA 2024.R1, T25, no. 1509, p. 207b8-21)

《大智度論》卷64〈43 無作實相品〉:「復次,如虛空中無音聲語言相故無所說;是語言音聲皆是作法,虛空是無作法。般若波羅蜜亦如是,第一深義、畢竟空,無有言說,一切語言道斷故。復次,如虛空無所得相,不得有、不得無。若有「[20]無相」,如先破虛空相;若[21]無,因是虛空造無量事!般若波羅蜜亦如是,有無相不可得故清淨。復次,般若波羅蜜因諸法正憶念故生。正憶念者,畢竟空清淨,故一切法不生不滅、不垢不淨。[22]◎」(CBETA 2024.R1, T25, no. 1509, p. 514c13-22)

佛門所說:
虛空是無作法

Re: 開悟前,開悟後

發表於 : 週三 6月 12, 2024 11:18 am
寂照世間
藍海千尋 寫: 週三 6月 12, 2024 10:32 am 何謂空有不二?

空有互依,此“空”非真空,而是三乘人依有而立的“作法虛空”。

正如逍遙兄所言:不二的兩邊是無常相對。

而“生死即涅槃”“煩惱即菩提”,生死煩惱是無常,涅槃菩提是真常。
生死與涅槃不是無常相對的兩造雙方。

是故“生死即涅槃”“煩惱即菩提”不能解作:不二。

空即是有,有即是空.....不能解作:空有不二。

色即是空,空即是色.....不能解作:色空不二。
(色空不二,此空乃無常作法虛空。)
(色即是空,此空乃常住真空體,而色不存在)
你就是不學小學、國中、高中佛法、小學國中高中數學,所以,無法接受空有不二的大學佛法。
於是,你反對大學佛法、大學數學。

不二的兩邊是無常相對。
先不論,是什麼相對,
先問你自己一下?在什麼情況下,才有不二存在?
是不是通通,不存在不二..

然後,你學不二,要做什麼?
你學大學佛法,要做什麼?
如果你不學小學佛法、國中佛法、高中佛法,而通通跳過,而直接修觸大學佛法,
你是想做什麼?

Re: 開悟前,開悟後

發表於 : 週三 6月 12, 2024 11:19 am
cyc320
佛門所說:
虛空是無作法 // 了義「虛空無為」

Re: 開悟前,開悟後

發表於 : 週三 6月 12, 2024 11:21 am
寂照世間
cyc320 寫: 週三 6月 12, 2024 11:19 am 佛門所說:
虛空是無作法 // 了義「虛空無為」
要看是在什麼情況下?

虛空也可以是作法。
在夢境中,虛空,一樣是作夢的心,做出來的夢境中的虛空。

楞嚴經言:虛空生汝心中,如片雲點太清裏!

佛說,虛空跟我們的心,比起來,還屬於是小的。
所以,我們的心,是比虛空還大的常住真心、真如、本性、本體、第一月、菩提涅槃元清淨體。

但這個是大學佛法,請先加強小學國中高中佛法。