第 119 頁 (共 186 頁)
Re: 開悟前,開悟後
發表於 : 週四 6月 20, 2024 11:34 am
由 dodo
寂照世間 寫: ↑週四 6月 20, 2024 11:31 am
真如本性,有體,有用。
知體者,知是佛性、真如本性。
但是,還有用,從體起用,運用船若波羅蜜,照見五蘊皆空,方能到彼岸。
而您時常都忘了從體起用的般若智,到彼岸的大智慧。
君不聞,鬱鬱黃花無非般若。
Re: 開悟前,開悟後
發表於 : 週四 6月 20, 2024 11:41 am
由 dodo
寂照世間 寫: ↑週四 6月 20, 2024 11:34 am
大珠慧海禪師有解釋過
【《諸方門人參問語錄》卷下 (合上頓悟要論)
大珠慧海禪師語錄
良久。其僧又問。師說何法度人。 師曰。貧道未曾有一法度人。
曰。禪師家渾如此。 師却問曰。大德說何法度人。
曰。講金剛般若經。 師曰。講幾座來。
曰。二十餘座。 師曰。此經是阿誰說。
僧抗聲曰。禪師相弄。豈不知是佛說耶。
師曰。若言如來有所說法。則為謗佛。是人不解我所說義。若言此經不是佛說。則是謗經。請大德說看。僧無對。】
若說如來有所說法,則為謗佛。是人不解我所說義。
若說此經不是佛說,則是謗經。
您說說看?
了則了,不了,盡是糾纏!
Re: 開悟前,開悟後
發表於 : 週四 6月 20, 2024 11:41 am
由 寂照世間
dodo 寫: ↑週四 6月 20, 2024 11:34 am
君不聞,鬱鬱黃花無非般若。
煩惱為何即是菩提?
生死為何即是涅槃?
以五樓法來說
凡夫天乘聲聞緣覺,都還沒有照見五蘊皆空,所以,還沒有到達彼岸。
大乘了悟六波羅蜜人,方能照見五蘊皆空,故度一切苦厄。
Re: 開悟前,開悟後
發表於 : 週四 6月 20, 2024 11:44 am
由 dodo
寂照世間 寫: ↑週四 6月 20, 2024 11:41 am
煩惱為何即是菩提?
生死為何即是涅槃?
凡夫天乘聲聞緣覺,都還沒有照見五蘊皆空,所以,還沒有到達彼岸。
凡夫腳下便是彼岸,只是凡夫不知,不信,不受。
Re: 開悟前,開悟後
發表於 : 週四 6月 20, 2024 11:46 am
由 寂照世間
dodo 寫: ↑週四 6月 20, 2024 11:44 am
凡夫腳下便是彼岸,只是凡夫不知,不信,不受。
著境,即還在此岸,還到不了彼岸。
離境,才能到彼岸。
著境,五蘊不空。
離境,五蘊方空。
般若智,才是關鍵。而見性,是體。般若智是用。
有體有用,才是禪宗完整的頓法。
而您時常忘了用。忘了從體起用的般若智。
Re: 開悟前,開悟後
發表於 : 週四 6月 20, 2024 11:48 am
由 dodo
寂照世間 寫: ↑週四 6月 20, 2024 11:46 am
著境,即還在此岸,還到不了彼岸。
離境,才能到彼岸。
著境,五蘊不空。
離境,五蘊方空。
般若智,才是關鍵。而見性,是體。般若智是用。
有體有用,才是禪宗完整的頓法。
而您時常忘了用。忘了從體起用的般若智。
智者見,黃花是般若,凡夫見,黃花是黃花,般若是般若。
Re: 開悟前,開悟後
發表於 : 週四 6月 20, 2024 11:53 am
由 寂照世間
dodo 寫: ↑週四 6月 20, 2024 11:48 am
智者見,黃花是般若,凡夫見,黃花是黃花,般若是般若。
智者見黃花,黃花如夢幻泡影,如夢中所見,不離自心。是自心所變現的,非是實有之花。
真如不是心意識,真如不離心意識。
所以,黃花不離真如,黃花即是真如。
於是黃花即是真如,即是般若。
凡夫見黃花,只是黃花,是外境中的花。
Re: 開悟前,開悟後
發表於 : 週四 6月 20, 2024 12:46 pm
由 藍海千尋
一個將五陰等同佛性的愚人,出口閉口都是輪迴。
Re: 開悟前,開悟後
發表於 : 週四 6月 20, 2024 12:47 pm
由 藍海千尋
智者見,黃花是般若,凡夫見,黃花是黃花,般若是般若。
般若存在嗎?
Re: 開悟前,開悟後
發表於 : 週四 6月 20, 2024 2:09 pm
由 dodo
藍海千尋 寫: ↑週四 6月 20, 2024 12:47 pm
般若存在嗎?
何謂,般若?
何謂,存在?