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憶昔所造諸惡業
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訪客
Re: 憶昔所造諸惡業
世尊拘留孫佛成佛之時我至其所以諸供具而供養之種種諮問出家之法持清淨戒廣學多聞專修三昧勤行精進說微妙法唯除如來餘無能勝是時或有鈍根眾生無諸善根墮在邪見行不正道作五逆罪毀壞正法誹謗聖賢重惡之罪猶如大山我時當為如是眾生說於正法攝取調伏佛日沒已我於其後自然當作無量佛事伽那迦牟尼迦葉佛等住世說法乃至自然作於佛事亦復如是乃至人壽千歲我於爾時勸諸眾生於三福處過千歲已上生天上為諸天人講說正法令得調伏乃至人壽百二十歲爾時眾生愚癡自在自恃端正種姓豪族有諸放逸慳悋嫉妬墮在黑闇五濁惡世厚重貪欲瞋恚愚癡憍慢慳悋嫉妬非法行欲非法求財行邪倒見離聖七財不孝父母於諸沙門婆羅門所不生恭敬應作不作作不應作不行福事不畏後世不勤修集於三福處不樂三乘於三善根不能修行專為三惡不修十善勤行十惡其心常為四倒所覆安止住於四破戒中令四魔王常得自在㵱在四流五蓋蓋心當來世中如是眾生六根放逸行八邪法入大罪山起諸結縛不求天上人中果報邪倒諸見趣於邪道行於五逆毀壞正法誹謗聖人離諸善根貧窮下賤無所畏忌不識恩義失於正念輕蔑善法無有智慧不能學問破戒諛諂以嫉妬心於所得物不與他分互相輕慢無有恭敬懶惰懈怠諸根缺漏身體羸劣乏於衣服親近惡友處胎失念以受種種苦惱故惡色燋悴其眼互視無慚無愧互相怖畏於一食頃身口意業所作諸惡無量無邊以能為惡故得稱歎爾時眾生專共修集斷常二見堅著五陰危脆之身於五欲中深生貪著常起忿恚怨賊之心欲害眾生心常瞋惱穢濁麤朴未得調伏慳恡貪著不捨非法無有決定互相畏怖起於諍競以穢濁心共相殺害遠離善法起無善心作諸惡業於善不善不信果報於諸善法起違背心於滅善法生歡喜心於不善法起專作心於寂滅涅槃起不救心於持戒沙門婆羅門所生不敬心於諸縛結起悕求心於老病死起深信心於諸煩惱起受持心於五蓋法起攝取心於正法幢起遠離心於諸見幢起竪立心常起相違輕毀之心共起鬪諍相食噉心各各相違共相侵陵攝取怨恨惱亂之心於諸欲惡起無厭心於他財物起嫉妬心於受恩中起不報心於諸眾生起賊盜心於他婦女起侵惱心是時眾生一切心中無有善願是故常聞地獄聲畜生聲餓鬼聲疾病聲老死聲惱害聲八難聲閉繫聲杻械枷鏁縛束聲奪他財物侵惱聲瞋恚輕毀呵責聲破壞眾人和合聲他方國賊兵甲聲飢餓聲穀貴偷盜聲邪婬妄語狂癡聲兩舌惡言綺語聲慳貪嫉妬攝取聲著我我所鬪諍聲憎愛適意不適意聲恩愛別離憂悲聲怨憎集聚苦惱聲各各相畏僮僕聲處胎臭穢不淨聲寒熱飢渴疲極聲耕犁種殖怱務聲種種工巧疲厭聲疾病患苦羸損聲是時眾生各各常聞如是等聲如是眾生斷諸善根離善知識常懷瞋恚皆悉充滿娑婆世界悉是他方諸佛世界之所擯棄以重業故於賢劫中壽百二十歲如是眾生業因緣故於娑婆世界受其卑陋成就一切諸善根者之所遠離娑婆世界其地多有鹹苦鹽鹵土沙礫石山陵垖阜谿谷溝壑蚊虻毒蛇諸惡鳥獸充滿其中麤澁惡風非時而起常於非時惡雹雨水其雨水味毒酢鹹苦以是雨故生諸藥草樹木莖節枝葉華果百穀諸味皆悉雜毒如是非時麤澁惡濁雜毒之物眾生食已增益瞋恚顏色燋悴無有潤澤於諸眾生心無慈愍誹謗聖人各各無有恭敬之心常懷恐怖共相殘害生惱亂心噉肉飲血剝皮而衣執持刀杖勤作殺害自恃豪族色相端正讀誦外典便習鞍馬善用刀矟弓箭射御於自眷屬生嫉妬心若諸眾生修習邪法受種種苦
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訪客
Re: 憶昔所造諸惡業
爾時無盡意菩薩以偈問曰世尊妙相具我今重問彼佛子何因緣名為觀世音具足妙相尊偈答無盡意汝聽觀音行善應諸方所弘誓深如海歷劫不思議侍多千億佛發大清淨願我為汝略說聞名及見身心念不空過能滅諸有苦假使興害意推落大火坑念彼觀音力火坑變成池或漂流巨海龍魚諸鬼難念彼觀音力波浪不能沒或在須彌峯為人所推墮念彼觀音力如日虛空住或被惡人逐墮落金剛山念彼觀音力不能損一毛或值怨賊繞各執刀加害念彼觀音力咸即起慈心或遭王難苦臨刑欲壽終念彼觀音力刀尋段段壞或囚禁枷鎖手足被杻械念彼觀音力釋然得解脫呪詛諸毒藥所欲害身者念彼觀音力還著於本人或遇惡羅剎毒龍諸鬼等念彼觀音力時悉不敢害若惡獸圍遶利牙爪可怖念彼觀音力疾走無邊方蚖蛇及蝮蠍氣毒煙火燃念彼觀音力尋聲自迴去雲雷鼓掣電降雹澍大雨念彼觀音力應時得消散眾生被困厄無量苦逼身觀音妙智力能救世間苦具足神通力廣修智方便十方諸國土無剎不現身種種諸惡趣地獄鬼畜生生老病死苦以漸悉令滅真觀清淨觀廣大智慧觀悲觀及慈觀常願常瞻仰無垢清淨光慧日破諸闇能伏災風火普明照世間悲體戒雷震慈意妙大雲澍甘露法雨滅除煩惱焰諍訟經官處怖畏軍陣中念彼觀音力眾怨悉退散妙音觀世音梵音海潮音勝彼世間音是故須常念念念勿生疑觀世音淨聖於苦惱死厄能為作依怙具一切功德慈眼視眾生福聚海無量是故應頂禮
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訪客
Re: 憶昔所造諸惡業
爾時佛告諸菩薩及天人四眾吾於過去無量劫中求法華經無有懈惓於多劫中常作國王發願求於無上菩提心不退轉為欲滿足六波羅蜜勤行布施心無悋惜象馬七珍國城妻子奴婢僕從頭目髓腦身肉手足不惜軀命時世人民壽命無量為於法故捐捨國位委政太子擊鼓宣令四方求法誰能為我說大乘者吾當終身供給走使時有仙人來白王言我有大乘名妙法華經若不違我當為宣說王聞仙言歡喜踊躍即隨仙人供給所須採菓汲水拾薪設食乃至以身而為床座身心無惓于時奉事經於千歲為於法故精勤給侍令無所乏爾時世尊欲重宣此義而說偈言我念過去劫為求大法故雖作世國王不貪五欲樂搥鍾告四方誰有大法者若為我解說身當為奴僕時有阿私仙來白於大王我有微妙法世間所希有若能修行者吾當為汝說時王聞仙言心生大喜悅即便隨仙人供給於所須採薪及菓蓏隨時恭敬與情存妙法故身心無懈惓普為諸眾生勤求於大法亦不為己身及以五欲樂故為大國王勤求獲此法遂致得成佛今故為汝說佛告諸比丘爾時王者則我身是時仙人者今提婆達多是由提婆達多善知識故令我具足六波羅蜜慈悲喜捨三十二相八十種好紫磨金色十力四無所畏四攝法十八不共神通道力成等正覺廣度眾生皆因提婆達多善知識故告諸四眾提婆達多却後過無量劫當得成佛號曰天王如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊世界名天道時天王佛住世二十中劫廣為眾生說於妙法恒河沙眾生得阿羅漢果無量眾生發緣覺心恒河沙眾生發無上道心得無生忍至不退轉時天王佛般涅槃後正法住世二十中劫全身舍利起七寶塔高六十由旬縱廣四十由旬諸天人民悉以雜華末香燒香塗香衣服瓔珞幢幡寶蓋伎樂歌頌禮拜供養七寶妙塔無量眾生得阿羅漢果無量眾生悟辟支佛不可思議眾生發菩提心至不退轉佛告諸比丘未來世中若有善男子善女人聞妙法華經提婆達多品淨心信敬不生疑惑者不墮地獄餓鬼畜生生十方佛前所生之處常聞此經若生人天中受勝妙樂若在佛前蓮華化生
道