13 頁 (共 13 頁)

Re: 緣起法之”此緣性”

發表於 : 週四 12月 16, 2021 3:19 pm
靜明
如如不動
二諦融通三昧印
緣起法與緣生法,一者聖諦,二者俗諦

Re: 緣起法之”此緣性”

發表於 : 週四 12月 16, 2021 10:03 pm
Viirya
法住是相.起.和合.生.住.異.滅.生滅....
涅槃是性.本來寂靜.不生不滅?...

Re: 緣起法之”此緣性”

發表於 : 週五 12月 17, 2021 12:42 am
靜明
莫名其妙,就是不願意先悟三法印。
又不是很難。
不悟三法印,要悟真如自性是癩蛤蟆想吃天鵝肉。

不依世俗諦,不得第一義諦。
證悟世俗諦的智慧,稱為法住智。
依法住智破我相,愛盡,欲滅。所謂般若波羅密多。
依般若波羅密多,得阿耨多羅三渺三菩提,所謂涅槃智。

Re: 緣起法之”此緣性”

發表於 : 週五 12月 17, 2021 1:16 am
靜明
在日用平常的生活中,如何對境修行,就是把三法印牢牢的運用於世間上生活,這才是真正的定慧等持。所謂正知正見正行。
對於好高騖遠的人,只想貪求捷徑,直接見性成佛的人,也不想自己的福德資糧夠嗎?

Re: 緣起法之”此緣性”

發表於 : 週五 12月 17, 2021 1:37 am
靜明
若見心念無自性緣生,即知生住異滅四相也是妄相。所謂識所緣,唯識所現,只不過是空華亂起。
知是空華,即是法住智,即無輪轉(即無諸陰生住異滅,異陰相續的生死輪轉)。
知幻即離,離幻即覺,方能圓照究竟清淨緣起法(法性身)。