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Re: 前六識＝阿賴耶識鏡子
發表於 : 週日 1月 16, 2022 11:44 am
由 軟體之美
大開眼界 寫: ↑週日 1月 16, 2022 11:22 am
軟體之美 寫: ↑週六 1月 15, 2022 10:26 am
即然你認為現識是前6識
那麼你解略說有二識的分別事識就是7,8識
你卻說第8識是色法，第7識是心法？
我在其他文章已經講過「阿賴耶識 一分為二」，變成心法與色法。
阿賴耶識將自己轉為前六識 成為鏡子 來顯現色像。
前六識 就是阿賴耶識鏡子
Re: 前六識是色法。不是心法
發表於 : 週日 1月 16, 2022 11:45 am
由 二楞子
大開眼界 寫: ↑週日 1月 16, 2022 11:34 am
漫步的犀牛 寫: ↑週日 1月 09, 2022 12:43 pm
這樣解讀，應該就很清楚了 !
六識，不屬於色法 !
楞伽經同樣說：前六識是色法
你若不能繼續解釋楞伽經.....
這表示你對於《中阿含經》和《大寶積經》的解讀都是錯誤的
楞伽經那裏說前六識是色法？
鬼扯淡什麼？
問您心法是什麼？？快答啊！！！
色法 來自哪裡？
發表於 : 週日 1月 16, 2022 11:52 am
由 大開眼界
二楞子 寫: ↑週日 1月 16, 2022 11:45 am
楞伽經那裏說前六識是色法？
鬼扯淡什麼？
問您心法是什麼？？快答啊！！！
你何不先說一下，若八個識都是心法
請問，色法來自哪裡？
Re: 前六識＝阿賴耶識鏡子
發表於 : 週日 1月 16, 2022 11:59 am
由 河中雨
大開眼界 寫: ↑週日 1月 16, 2022 11:22 am
軟體之美 寫: ↑週六 1月 15, 2022 10:26 am
即然你認為現識是前6識
那麼你解略說有二識的分別事識就是7,8識
你卻說第8識是色法，第7識是心法？
楞伽經本就有講 現識＝前六識
是你自己沒在看
《楞伽阿跋多羅寶經》
藏識轉識浪生...如眼識一切諸根微塵毛孔俱生。隨次境界生亦復如是。譬如明鏡現眾色像。
《大乘入楞伽經》
生轉識浪。如眼識 餘亦如是。於一切諸根微塵毛孔眼等。轉識或頓生。譬如明鏡現眾色像。
楞伽經清楚告訴你，前六識如明鏡現眾色像。
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你們根本沒看懂經文在講什麼
我在其他文章已經講過「阿賴耶識 一分為二」，變成心法與色法。
阿賴耶識將自己轉為前六識 成為鏡子 來顯現色像。
前六識 就是阿賴耶識鏡子
這就是轉識的意義
你們都只會嘴巴講轉識，實際上根本不懂轉識的運作
佛經可以讀成這樣也可以算是怪物了
這就叫死嚼不爛 舉再多經也是枉然
如圓鏡上非一眾多諸影像起，而圓鏡上無諸影像，而此圓鏡無動無作。如是如來圓鏡智上，非一眾多諸智影起，圓鏡智上無諸智影，而此智鏡無動無作。
「又如圓鏡，非處障質影像起緣。如是如來大圓鏡智，非惡友攝、聞不正法障礙眾生智影起緣，彼非器故。
「又如圓鏡，非處闇質影像起緣。如是如來大圓鏡智，非處樂惡、愚暗眾生智影起緣，彼非器故。
「又如圓鏡，非處遠質影像起緣。如是如來大圓鏡智，非處不淨、感匱法業、不信眾生智影起緣，彼非器故。
Re: 前六識＝阿賴耶識鏡子
發表於 : 週日 1月 16, 2022 12:05 pm
由 大開眼界
河中雨 寫: ↑週日 1月 16, 2022 11:59 am
佛經可以讀成這樣也可以算是怪物了
這就叫死嚼不爛 舉再多經也是枉然
如圓鏡上非一眾多諸影像起，而圓鏡上無諸影像，而此圓鏡無動無作。如是如來圓鏡智上，非一眾多諸智影起，圓鏡智上無諸智影，而此智鏡無動無作。
「又如圓鏡，非處障質影像起緣。如是如來大圓鏡智，非惡友攝、聞不正法障礙眾生智影起緣，彼非器故。
「又如圓鏡，非處闇質影像起緣。如是如來大圓鏡智，非處樂惡、愚暗眾生智影起緣，彼非器故。
「又如圓鏡，非處遠質影像起緣。如是如來大圓鏡智，非處不淨、感匱法業、不信眾生智影起緣，彼非器故。
現在是在講眾生的轉識問題
你卻拿佛的大圓鏡智出來解釋事情
顯然你很搞不清狀況
Re: 前六識＝阿賴耶識鏡子
發表於 : 週日 1月 16, 2022 12:13 pm
由 次草
大開眼界 寫: ↑週日 1月 16, 2022 12:05 pm
河中雨 寫: ↑週日 1月 16, 2022 11:59 am
佛經可以讀成這樣也可以算是怪物了
這就叫死嚼不爛 舉再多經也是枉然
如圓鏡上非一眾多諸影像起，而圓鏡上無諸影像，而此圓鏡無動無作。如是如來圓鏡智上，非一眾多諸智影起，圓鏡智上無諸智影，而此智鏡無動無作。
「又如圓鏡，非處障質影像起緣。如是如來大圓鏡智，非惡友攝、聞不正法障礙眾生智影起緣，彼非器故。
「又如圓鏡，非處闇質影像起緣。如是如來大圓鏡智，非處樂惡、愚暗眾生智影起緣，彼非器故。
「又如圓鏡，非處遠質影像起緣。如是如來大圓鏡智，非處不淨、感匱法業、不信眾生智影起緣，彼非器故。
現在是在講眾生的轉識問題
你卻拿佛的大圓鏡智出來解釋事情
顯然你很搞不清狀況
何謂前六識如明鏡現眾色相
經文那會這麽說
前五識是如此
第六識那來現眾色相
第六識依前五識而作分別
第六識如何如明鏡現眾色相
拿一本梵文讓您看
您的第六識如何反應
您還不是要想
已經問您想跟第六意識何關
您不回答就是有難處
自己解決吧
Re: 前六識＝阿賴耶識鏡子
發表於 : 週日 1月 16, 2022 12:16 pm
由 大開眼界
軟體之美 寫: ↑週日 1月 16, 2022 11:44 am
你想引述淨空法師的哪些說法，請寫成文字
這樣才方便辯論時引用
Re: 色法 來自哪裡？
發表於 : 週日 1月 16, 2022 12:18 pm
由 二楞子
大開眼界 寫: ↑週日 1月 16, 2022 11:52 am
二楞子 寫: ↑週日 1月 16, 2022 11:45 am
楞伽經那裏說前六識是色法？
鬼扯淡什麼？
問您心法是什麼？？快答啊！！！
你何不先說一下，若八個識都是心法
請問，色法來自哪裡？
為什麼我問您，結果要『何不讓我先說ㄧ下』？？
請問我問您幾天、幾次了？？？
Re: 前六識＝阿賴耶識鏡子
發表於 : 週日 1月 16, 2022 12:20 pm
由 河中雨
次草 寫: ↑週日 1月 16, 2022 12:13 pm
大開眼界 寫: ↑週日 1月 16, 2022 12:05 pm
河中雨 寫: ↑週日 1月 16, 2022 11:59 am
佛經可以讀成這樣也可以算是怪物了
這就叫死嚼不爛 舉再多經也是枉然
如圓鏡上非一眾多諸影像起，而圓鏡上無諸影像，而此圓鏡無動無作。如是如來圓鏡智上，非一眾多諸智影起，圓鏡智上無諸智影，而此智鏡無動無作。
「又如圓鏡，非處障質影像起緣。如是如來大圓鏡智，非惡友攝、聞不正法障礙眾生智影起緣，彼非器故。
「又如圓鏡，非處闇質影像起緣。如是如來大圓鏡智，非處樂惡、愚暗眾生智影起緣，彼非器故。
「又如圓鏡，非處遠質影像起緣。如是如來大圓鏡智，非處不淨、感匱法業、不信眾生智影起緣，彼非器故。
現在是在講眾生的轉識問題
你卻拿佛的大圓鏡智出來解釋事情
顯然你很搞不清狀況
何謂前六識如明鏡現眾色相
經文那會這麽說
前五識是如此
第六識那來現眾色相
第六識依前五識而作分別
第六識如何如明鏡現眾色相
那一本梵文讓您看
您的第六識如何反應
您還不是要想
已經問您想跟第六意識何關
您不回答就是有難處
自己解決吧
呵呵 懶得跟他說了
一直在能所中找解 還變成鏡中鏡 真是"添材" 呵呵
Re: 前六識＝阿賴耶識鏡子
發表於 : 週日 1月 16, 2022 12:28 pm
由 大開眼界
次草 寫: ↑週日 1月 16, 2022 12:13 pm
何謂前六識如明鏡現眾色相
經文那會這麽說
前五識是如此
第六識那來現眾色相
《大乘入楞伽經》
生轉識浪。如眼識 餘亦如是。於一切諸根微塵毛孔眼等。轉識或頓生。譬如明鏡現眾色像。
「餘亦如是」４個字告訴你，前六識全部都是 如明鏡現眾色像
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顯然你還不懂第六識是什麼？
第六識屬於無形的影像．舉例來說：
當你心想 房子該怎麼蓋時，你腦袋裡會出現無形的房子，讓你預見未來的房子長什麼樣子
第六識就是你腦袋裡 無形的影像，