第 13 頁 (共 21 頁)
Re: 原始佛教也講「八種識」
發表於 : 週日 2月 27, 2022 6:38 pm
由 大開眼界
二楞子 寫: ↑週日 2月 27, 2022 6:27 pm
說謊話是學佛最無恥的事
佛經為何不說「初胎中有阿賴耶識」？
正經的問題，你答不出來嗎？
Re: 原始佛教也講「八種識」
發表於 : 週日 2月 27, 2022 6:41 pm
由 二楞子
大開眼界 寫: ↑週日 2月 27, 2022 6:38 pm
二楞子 寫: ↑週日 2月 27, 2022 6:27 pm
說謊話是學佛最無恥的事
佛經為何不說「初胎中有阿賴耶識」？
正經的問題，你答不出來嗎？
原始佛教有第八識哦？？
Re: 原始佛教也講「八種識」
發表於 : 週日 2月 27, 2022 6:44 pm
由 大開眼界
網路討論我看太多了
根本沒有人懂「名色」＝意根轉＋胚胎
因為他們都沒有讀過 我所讀過的經文
那些人應該去研究一下，為何初胎時，只有意根轉＋身根胚胎
《分別緣起初勝法門經》初受生時六處未滿。唯有身根及意根轉。
《修行道地經》尋在胎時即得二根。意根.身根也。
Re: 原始佛教也講「八種識」
發表於 : 週日 2月 27, 2022 6:51 pm
由 大開眼界
二楞子 寫: ↑週日 2月 27, 2022 6:41 pm
原始佛教有第八識哦？？
《分別緣起初勝法門經》初受生時六處未滿。唯有身根及意根轉。
《修行道地經》尋在胎時即得二根。意根.身根也。
上面經文是大乘經文,
為何經文不說「初胎時有阿賴耶識］？
回答不出來，就承認你不懂。不需要硬凹
Re: 原始佛教也講「八種識」
發表於 : 週日 2月 27, 2022 7:00 pm
由 Viirya
轉是動詞
身根.意根都逐漸轉大
其餘五根未滿.意根亦未滿
Re: 原始佛教也講「八種識」
發表於 : 週日 2月 27, 2022 7:02 pm
由 Viirya
為何經文不說「初胎時有阿賴耶識］？
各以特徵(功能)而命名.說明溝通.語意清楚
Re: 原始佛教也講「八種識」
發表於 : 週日 2月 27, 2022 7:06 pm
由 大開眼界
《分別緣起初勝法門經》初受生時六處未滿。唯有身根及意根轉。
「意根轉」是指：末那識
下面經證：
《成唯識論》阿頼耶爲依。故有末那轉
《大乘入楞伽經》依於藏識故。而得有意轉
Re: 原始佛教也講「八種識」
發表於 : 週日 2月 27, 2022 7:07 pm
由 二楞子
大開眼界 寫: ↑週日 2月 27, 2022 6:51 pm
二楞子 寫: ↑週日 2月 27, 2022 6:41 pm
原始佛教有第八識哦？？
《分別緣起初勝法門經》初受生時六處未滿。唯有身根及意根轉。
《修行道地經》尋在胎時即得二根。意根.身根也。
上面經文是大乘經文,
為何經文不說「初胎時有阿賴耶識］？
回答不出來，就承認你不懂。不需要硬凹
入胎就是阿賴耶識，我有寫
你的眼睛找到那裏去了？？
要不然你找經典看阿賴耶識什底時侯入的
找不到你就向大家道歉！！
我問你的全沒回答！！還敢ㄧ直問我！！
真是厚臉皮！！
Re: 原始佛教也講「八種識」
發表於 : 週日 2月 27, 2022 7:10 pm
由 大開眼界
Viirya 寫: ↑週日 2月 27, 2022 7:00 pm
轉是動詞
身根.意根都逐漸轉大
其餘五根未滿.意根亦未滿
你不要自說自話，亂扯一通
哪部佛經說 六根會轉？
只有「識」會「轉」
所以才有所謂的「轉識」
《轉識論》識轉有二種。一轉為眾生。二轉為法。
Re: 原始佛教也講「八種識」
發表於 : 週日 2月 27, 2022 7:36 pm
由 大開眼界
二楞子 寫: ↑週日 2月 27, 2022 7:07 pm
入胎就是阿賴耶識，我有寫
你的眼睛找到那裏去了？？
要不然你找經典看阿賴耶識什底時侯入的
經文很清楚說「名色」支只有「身根」和「意根轉」
你硬要將阿賴耶識塞進去，只是為了拼湊你想要的答案．
你已經在扭曲經義了
《分別緣起初勝法門經》初受生時六處未滿。唯有身根及意根轉。
「名色」支只有「意根轉」和「身根」
不要把「識」也塞進「名色」裡面去
你這是在亂搞12因緣