藍海千尋 寫: ↑週一 6月 24, 2024 3:07 pm 引喻失當

好！那你舉一個妥當的來聽聽？

好！那你舉一個妥當的來聽聽？

H2O譬如真如。

那麼，冰（固態），水（液態）都是依於H2O而顯。

換言之，存在H2O（常住），不存在冰，水（無常）。

H2O是絕對存在，不與冰或水相對存在。

莫忘了，非喻為喻！

如果佛性是既常既無常
那麼，一旦成佛，還回重為眾生。

佛不如是說：既成佛還會復為眾生。

藍海千尋 寫: ↑週一 6月 24, 2024 3:20 pm 如果佛性是既常既無常
那麼，一旦成佛，還回重為眾生。

佛不如是說：既成佛還會復為眾生。

照你前面喻說，眾生存在嗎？

照你前面喻說，眾生存在嗎

不存在

藍海千尋 寫: ↑週一 6月 24, 2024 3:29 pm不存在

那麼，一旦成佛，還回重為眾生，嗎？

佛，還是佛，不是嗎？

眾生存在的根本原因：無明。

無始生死本源：無明。

一切眾生從無明流轉而來。

那麼，一旦成佛，還回重為眾生，嗎？

佛，還是佛，不是嗎？

一旦成佛，不復為眾生。

佛不是眾生。

眾生是無明的產物。

藍海千尋 寫: ↑週一 6月 24, 2024 3:32 pm 一旦成佛，不復為眾生。

佛不是眾生。

眾生是無明的產物。

無始以來，由於閣下造業，佛(H₂O)就變化成眾生(冰H₂O)了。

無始以來，由於閣下造業，佛(H2O)就變化成眾生(冰H2O)了

1.佛不會變成眾生。

2.前例中，H2O譬作真如，真如是法身，正覺，菩提，本性....
但不是具有涅槃四德的佛性。（H2O 非譬作佛）

3.無上正覺（菩提，真如，法身....)，不是無上正等正覺（佛）。

4.眾生的本來面目是正覺（真如，法身...），一念不覺成無明，無明才是衆生的老祖宗。