• 玄奘大師法相宗正名

發表於 : **週日 5月 22, 2022 11:44 pm**

法鼓講堂寫: ↑週日 5月 22, 2022 11:39 am

境界殊勝神通
看不破放不下

發表於 : **週二 5月 31, 2022 7:52 am**

執業病寫: ↑週日 5月 22, 2022 11:44 pm
法鼓講堂寫: ↑週日 5月 22, 2022 11:39 am
境界殊勝神通
看不破放不下

注釋：
諸佛得一切種智，即是阿耨多羅三藐三菩提。所以我們從境界理論講，一切種子阿陀那識，以能執持諸法種子。及能執受色根依處。亦能執取結生相續。是生死根本。
可以說。阿陀那識，是本有漏法界（物理宇宙）的整體潛在意識，勝鬘經、楞伽經所謂，如來藏心，就是指此。

發表於 : **週二 5月 31, 2022 9:21 am**

發表於 : **週二 5月 31, 2022 10:14 am**

循業發現寫: ↑週二 5月 31, 2022 9:21 am

信口雌黃

發表於 : **週二 5月 31, 2022 2:44 pm**

發表於 : **週二 5月 31, 2022 4:02 pm**

端午雄黃寫: ↑週二 5月 31, 2022 2:44 pm

發表於 : **週二 5月 31, 2022 4:35 pm**

發表於 : **週二 5月 31, 2022 5:29 pm**

無始無明寫: ↑週二 5月 31, 2022 4:35 pm

發表於 : **週三 6月 01, 2022 10:31 pm**

訪客寫: ↑週二 11月 02, 2021 8:08 pm 如果建第九識
自然生第十識
這是釋尊獨有
無人所能複製

略說有三種識。廣說有八相。何等為三。謂真識、現識及分別事識。
註解：
一，經文：何等為三。謂真識、現識及分別事識。
請問，阿賴耶識屬於上列哪一識！？現識，對不對！？那麼，一切種子阿陀那識（真識）又要算第幾識！？

玄奘大師法相宗正名