修行心得!(寫給自己看的)我自調心
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Re: 修行心得!(寫給自己看的)我自調心
我已知不復更知(不復更知道這些(捨舊初))覺迷迷滅覺不生迷,同樣的道理,
我已修不復更修
我已證不復更證
我已斷不復更斷
我已修不復更修
我已證不復更證
我已斷不復更斷
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 修行心得!(寫給自己看的)我自調心
所作已辦,覺迷迷滅覺不生迷
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 修行心得!(寫給自己看的)我自調心
惠能沒伎倆,不斷百思想,對境心數起,菩提作麼長
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 修行心得!(寫給自己看的)我自調心
自依洲、法依洲、不異依
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 修行心得!(寫給自己看的)我自調心
心鏡現一切,大圓鏡智
心鑑明,鑒無礙,心鏡鑒無礙
三身原我體、四智本心明
一切都是心鏡所現,來即隨照隨現,去即不留痕跡,聲如谷回音
心無明現無明。心煩惱現煩惱,心善現天人,心惡現羅剎,心是一切罪福種子
心清佛國現,心濁娑婆現,娑婆即心的影子,心鏡所現的幻影。心妄語現妄語的境界,心殺貪現殺貪的境界
心迷現迷的境界、心悟現悟的境界,一切塵勞憎愛境界隨心鏡所現,暫現暫滅,心鏡照到哪現到哪,
對鏡子舉起拳頭,鏡子也對你舉起拳頭,對鏡子點頭微笑,鏡子也對你點頭微笑,你打鏡子,鏡子也打你,這就是因果的來源
一切境界即我心中的鏡子,胡來胡現、漢來漢現,憒鬧境界現憒鬧境界,無明現無明境界,無明!能於一念破二障,
一切唯心所現(一切唯心造)!
心解脫、慧解脫、俱解脫,三脫門。無明,本來就在一起了,法身時時在一起、處處在一起,依了義不依不了義
我已知不復更知(她)覺迷迷滅覺不生迷、所作已辦
我已斷不復更斷
我已證不復更證
我已修不復更修(★免更一遍囉!依智不依識,免更重復一遍了!不用再重復一遍了,無二,終不落第二念)
★理事已修過一遍了,不用再重修一遍,惑道者眾、悟之者寡,★理事免更重來一遍!理事免更重新來一遍!
大悟不拘於小節,大象不遊於兔徑、莫將管見謗蒼蒼,未了吾今為君決!
(法身遍一切處)
其它都是悟之後的事,
心鑑明,鑒無礙,心鏡鑒無礙
三身原我體、四智本心明
一切都是心鏡所現,來即隨照隨現,去即不留痕跡,聲如谷回音
心無明現無明。心煩惱現煩惱,心善現天人,心惡現羅剎,心是一切罪福種子
心清佛國現,心濁娑婆現,娑婆即心的影子,心鏡所現的幻影。心妄語現妄語的境界,心殺貪現殺貪的境界
心迷現迷的境界、心悟現悟的境界,一切塵勞憎愛境界隨心鏡所現,暫現暫滅,心鏡照到哪現到哪,
對鏡子舉起拳頭,鏡子也對你舉起拳頭,對鏡子點頭微笑,鏡子也對你點頭微笑,你打鏡子,鏡子也打你,這就是因果的來源
一切境界即我心中的鏡子,胡來胡現、漢來漢現,憒鬧境界現憒鬧境界,無明現無明境界,無明!能於一念破二障,
一切唯心所現(一切唯心造)!
心解脫、慧解脫、俱解脫,三脫門。無明,本來就在一起了,法身時時在一起、處處在一起,依了義不依不了義
我已知不復更知(她)覺迷迷滅覺不生迷、所作已辦
我已斷不復更斷
我已證不復更證
我已修不復更修(★免更一遍囉!依智不依識,免更重復一遍了!不用再重復一遍了,無二,終不落第二念)
★理事已修過一遍了,不用再重修一遍,惑道者眾、悟之者寡,★理事免更重來一遍!理事免更重新來一遍!
大悟不拘於小節,大象不遊於兔徑、莫將管見謗蒼蒼,未了吾今為君決!
(法身遍一切處)
其它都是悟之後的事,
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
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Re: 修行心得!(寫給自己看的)我自調心
原來我的一切煩惱就是無明而已!
你質已經悟了,奈欸更迷?!(大悟不拘於小節,大象不遊於兔徑、莫將管見謗蒼蒼,未了吾今為君決!)
其它的不重要!有無皆好,悟了最重要!其餘只是枝末,法身遍一切處,何處不在一起?!
本自迷悟,迷悟無別
本自無別,迷悟自本
三世如來皆以直心出離生死,汝當直心酬我所問
你的所作已辦,不受後有,我生已盡,梵行已立
理事理則頓悟,乘悟併銷,事非頓除,因次第盡
覺迷迷滅覺不生迷,無得以我滅度之後復生疑惑
各別所作已辦,不受後有,我生已盡,梵行已立
各自成立所作已辦不受後有我生已盡,梵行已立
單一成立所作已辦不受後有我生已盡,梵行已立
各連所作已辦,不受後有,我生已盡,梵行已立
各自一句所作已辦不受後有我生已盡,梵行已立
已經我生已盡,梵行已立,所作已辦,不受後有
你質已經悟了,奈欸更迷?!(大悟不拘於小節,大象不遊於兔徑、莫將管見謗蒼蒼,未了吾今為君決!)
其它的不重要!有無皆好,悟了最重要!其餘只是枝末,法身遍一切處,何處不在一起?!
本自迷悟,迷悟無別
本自無別,迷悟自本
三世如來皆以直心出離生死,汝當直心酬我所問
你的所作已辦,不受後有,我生已盡,梵行已立
理事理則頓悟,乘悟併銷,事非頓除,因次第盡
覺迷迷滅覺不生迷,無得以我滅度之後復生疑惑
各別所作已辦,不受後有,我生已盡,梵行已立
各自成立所作已辦不受後有我生已盡,梵行已立
單一成立所作已辦不受後有我生已盡,梵行已立
各連所作已辦,不受後有,我生已盡,梵行已立
各自一句所作已辦不受後有我生已盡,梵行已立
已經我生已盡,梵行已立,所作已辦,不受後有
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
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Re: 修行心得!(寫給自己看的)我自調心
思量即不中用
《佛藏經》雲:“諸佛阿耨多羅 三藐三菩提,皆是無想無念(微細念滅)。
難係嗶嗶嗶,他是卟卟卟,邪正道殊苦樂各異
《佛藏經》雲:“諸佛阿耨多羅 三藐三菩提,皆是無想無念(微細念滅)。
難係嗶嗶嗶,他是卟卟卟,邪正道殊苦樂各異
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
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Re: 修行心得!(寫給自己看的)我自調心
佛也有業報(處胎經云)
成佛都有業報了何況凡夫聲聞
成佛都有業報了何況凡夫聲聞
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
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