Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳
發表於 : 週四 2月 17, 2022 2:02 pm
修佛不是為了斷滅空無一切法，而從此不受後有……
幼稚園生草仔，就在這裡搞不清楚狀況，卻又冥頑不靈，一再毀謗佛法!!
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莫讓玄奘大師法相宗失傳
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第 149 頁 (共 211 頁)
Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳
發表於 : 週四 2月 17, 2022 2:03 pm
幼稚園生草仔，就在這裡搞不清楚狀況，卻又冥頑不靈，一再毀謗佛法!!
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Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳
發表於 : 週四 2月 17, 2022 2:05 pm
Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳
發表於 : 週四 2月 17, 2022 2:07 pm
我說的那些話是斷滅空妙吉祥如意 寫: ↑週四 2月 17, 2022 2:03 pm修佛不是為了斷滅空無一切法，而從此不受後有……
幼稚園生草仔，就在這裡搞不清楚狀況，卻又冥頑不靈，一再毀謗佛法!!
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您在發神經嗎
Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳
發表於 : 週四 2月 17, 2022 2:09 pm
修佛各種定的深淺決定，是配合各種定中所悟入的境界而決定！！首楞嚴有介紹諸如十八天等境界，佛經也有遊戲自在神通之說……
舍利子。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。方便善巧。於諸勝定順逆往還。次第超越。遊戲自在。
幼稚園小班哥倆好，佛學基礎不及格，程度超級低，卻又好啼，辯論甚深甚深甚深佛法，總是落在腦筋急轉彎之層次，又不肯虛心就教，一天到晚漏氣挨罵，也是剛剛好而已~~
所謂滅盡定，是指修佛功夫，功夫純屬私人。
所謂涅槃，是指境界理論，境界理論是共享。
——————————
大般若波羅蜜多經……第481卷
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。得四靜慮。四無量。四無色定。於中遊戲。先入初靜慮（天）。從初靜慮（天）起。
入滅盡定（究竟涅槃）。從滅盡定（究竟涅槃）起。入第二靜慮（天）。從第二靜慮（天）起。
入滅盡定（究竟涅槃）。從滅盡定（究竟涅槃）起。入第三靜慮（天）。從第三靜慮（天）起。
入滅盡定（究竟涅槃）。從滅盡定（究竟涅槃）起。入第四靜慮（天）。從第四靜慮（天）起。
入滅盡定（究竟涅槃）。從滅盡定（究竟涅槃）起。入空無邊處（天）。從空無邊處（天）起。
入滅盡定（究竟涅槃）。從滅盡定（究竟涅槃）起。入識無邊處（天）。從識無邊處（天）起。
入滅盡定（究竟涅槃）。從滅盡定（究竟涅槃）起。入無所有處（天）。從無所有處（天）起。
入滅盡定（究竟涅槃）。從滅盡定（究竟涅槃）起。入非想非非想處（天）。從非想非非想處（天）起。
入滅盡定（究竟涅槃）。從滅盡定（究竟涅槃）起。入初靜慮（天）。
舍利子。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。方便善巧。於諸勝定順逆往還。次第超越。遊戲自在。
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Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳
發表於 : 週四 2月 17, 2022 2:19 pm
，你又謗佛了！！Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳
發表於 : 週四 2月 17, 2022 2:21 pm
大老粗妙吉祥如意 寫: ↑週四 2月 17, 2022 2:09 pm修佛各種定的深淺決定，是配合各種定中所悟入的境界而決定！！首楞嚴有介紹諸如十八天等境界，佛經也有遊戲自在神通之說……
舍利子。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。方便善巧。於諸勝定順逆往還。次第超越。遊戲自在。
幼稚園小班哥倆好，佛學基礎不及格，程度超級低，卻又好啼，辯論甚深甚深甚深佛法，總是落在腦筋急轉彎之層次，又不肯虛心就教，一天到晚漏氣挨罵，也是剛剛好而已~~
所謂滅盡定，是指修佛功夫，功夫純屬私人。
所謂涅槃，是指境界理論，境界理論是共享。
——————————
大般若波羅蜜多經……第481卷
舍利子。復有菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。得四靜慮。四無量。四無色定。於中遊戲。先入初靜慮（天）。從初靜慮（天）起。
入滅盡定（究竟涅槃）。從滅盡定（究竟涅槃）起。入第二靜慮（天）。從第二靜慮（天）起。
入滅盡定（究竟涅槃）。從滅盡定（究竟涅槃）起。入第三靜慮（天）。從第三靜慮（天）起。
入滅盡定（究竟涅槃）。從滅盡定（究竟涅槃）起。入第四靜慮（天）。從第四靜慮（天）起。
入滅盡定（究竟涅槃）。從滅盡定（究竟涅槃）起。入空無邊處（天）。從空無邊處（天）起。
入滅盡定（究竟涅槃）。從滅盡定（究竟涅槃）起。入識無邊處（天）。從識無邊處（天）起。
入滅盡定（究竟涅槃）。從滅盡定（究竟涅槃）起。入無所有處（天）。從無所有處（天）起。
入滅盡定（究竟涅槃）。從滅盡定（究竟涅槃）起。入非想非非想處（天）。從非想非非想處（天）起。
入滅盡定（究竟涅槃）。從滅盡定（究竟涅槃）起。入初靜慮（天）。
舍利子。是菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。方便善巧。於諸勝定順逆往還。次第超越。遊戲自在。
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慧解脫不能入涅槃嗎
您是那個外道
連這個也不懂
Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳
發表於 : 週四 2月 17, 2022 2:23 pm
^^
不是滅盡“法”
這個念頭有兩種執著
一、實法有
二、實性（法性）有
是故出入再出入
其實放開
觀察者理解
實無“滅盡”法處
而得解脫
在心經裡提到
只要達到“知”解脫的境界
事實上就是“究竟涅槃”
沒有再次解脫的問題
只是迷者“再”持
如一次見身無我
其實已經就“沒有法執的問題”
迷者不能入
圓覺經上寫
首已斷則無斷者即是如此
所以
堅持法的行者，就算是滅盡定了
還是不解脫
要反覆的（投喂獅子把“我”反覆咀嚼）
^^
Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳
發表於 : 週四 2月 17, 2022 2:23 pm
幼稚園小小班的啊草 我教到你能懂一點點佛法，要300年！！
Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳
發表於 : 週四 2月 17, 2022 2:24 pm