鄰居 寫: ↑週日 9月 22, 2024 5:05 am 我是很多善知識的學生,但絕對不會是你的學生!

你不信我，我也不信你

一起來識本心
識本心就不會是外道

Viirya 寫: ↑週一 9月 23, 2024 9:47 pm 一起來識本心
識本心就不會是外道

道心不分內外，識得？！

⋯未來信仰選邊戰⋯⋯

看！電線桿是佛(心)！

《宗鏡錄》卷1：「時有禪客問曰。阿那箇是佛心。師曰。牆壁瓦礫無情之物。並是佛心。禪客曰。與經大相違也。經云。離牆壁瓦礫無情之物。名為佛性。今云。一切無情之物皆是佛心。未審心之與性。為別不別。師曰。迷人即別。悟人不別。禪客曰。與經又相違也。經云。善男子。心非佛性。佛性是常。心是無常。今云不別。未審此意如何。師曰。汝自依語不依義。譬如寒月結水為氷。及至暖時釋氷成水。眾生迷時結性成心。悟時釋心成性。汝定執無情之物非心者。經不應言三界唯心。故華嚴經云。應觀法界性。一切唯心造。今且問汝。無情之物。為在三界內。為在三界外。為復是心不是心。若非心者。經不應言三界唯心。若是心者。又不應言無性。汝自違經。我不違也。鵝湖大義禪師。因詔入內。遂問京城諸大師。大德。汝等以何為道。或有對云。知見為道。師云。維摩經云。法離見聞覺知。云何以知見為道。又有對云。無分別為道。師云。經云。善能分別諸法相。於第一義而不動。云何以無分別為道。又皇帝問。如何是佛性。答不離陛下所問。是以或直指明心。或破執入道。以無方之辯。祛必定之執。運無得之智。屈有量之心。」(CBETA 2024.R2, T48, no. 2016, pp. 418c17-419a10)

山陀佛、麻三金、雙十黑琵！

即心即佛

Sherlock 寫: ↑週四 10月 10, 2024 7:37 am 轉貼 汝定執無情之物非心者。....

這論述奇怪

汝定執無情之物非佛性者
怎麼偷換成汝定執無情之物非心者

汝定執無情之物非佛性者 //法無定法，若站在「自心取自心，非幻成幻法，不取無非幻 」立場而言
怎麼偷換成汝定執無情之物非心者 //是站在「非幻尚不生，幻法云何立 」立場而說

軟體之美 寫: ↑週四 10月 10, 2024 10:38 pm 這論述奇怪

汝定執無情之物非佛性者
怎麼偷換成汝定執無情之物非心者

此師非彼師(慧忠國師)
忠國師曰:汝若定執無情無佛性者
汝(禪客)則為外道代表

看看趙州〝無〝字公案。僧問：「狗子還有佛性也無？」 州云：「無。」 僧云：「一切眾生皆有佛性，狗子為什麼卻無？」。(๑･ิ◡･ิ๑)〝佛性〞到了這個年代，真的真的覺得很難理解。