心開 寫: ↑週五 6月 28, 2024 9:03 pm 空平等、平等空

得無得、無得得

空不可得

空、平等如如不動

不論前後皆已成就（解脫法分）

平等，有時需要很小心，而有時則需要放鬆不在意。
這要看情況。

六祖說，寂寂斷見聞，所以，需要小心在意，有沒有著境。
因為著境即煩惱，離境即菩提。

而有時則需要放鬆不在意，
因為，蕩蕩心無著
而你如果執著，如果小心，那表示你已經有罣礙了！

要注意有沒有執著外境，有沒有抓著外境而不放，
要不取，所以，不能抓著外境，要離境。
而不捨，不能抓取夢境的事物，而也不能捨離夢境中的事物。
因為，如果你想丟掉夢境的事物，那表示，你也把夢境的事物當真了。

所以，如如不動，不取不捨。
面對夢境人事物，不取人事物，不捨人事物。因此，如如不動。
不過，這個需要蠻小心的。
因為，我們很容易又迷失在夢境中。

嗯，如是

正覺無畏、漏盡無畏

説障道無畏、説盡苦道無畏

壇經是惠能說的嗎？

是

是

執有壇經

執有無常會是什結果？

不過，你的直心值得讚美。

依此直心將有機會帶領你進入真常。

你需要的是：提升分辨權實的能力

連什是佛說，佛無說都不能明辨的人，入海中尋寶，所撈盡是雜草枯木亂石而已（還當寶）。

藍海千尋 寫: ↑週六 6月 29, 2024 1:37 pm 執有壇經

執有無常會是什結果？

不過，你的直心值得讚美。

依此直心將有機會帶領你進入真常。

法華經是誰說的？

執有法華經
執有無常會是什麼結果？
不過，你的直心值得讚美。
依此真心將有機會帶領你進入真常

不見得，因為，你沒得三車，不會得大白牛車。
就跟志誠禪師那樣，他如果不學漸法，不會即契本心。
因為志誠禪師不是如六祖之類的利根之人。
而你大概也不是。

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不要當雙標狗
不要兩套標準，對人說的話，要先對自己說一遍。
這是學佛者的基本素養，慈悲心、將心比心。
但你不懂，現在我教你。

沒學加減乘除的小學生
老師現在教你加減乘除

法華經開方便門示真實相。

佛性實體是有，常住可見可得，應貪求。

藍海千尋 寫: ↑週六 6月 29, 2024 1:44 pm 法華經開方便門示真實相。

法華經誰說的？金剛經誰說的？

你要攻擊金剛經，就要作好別人攻擊你信奉法華經的準備

法華經誰說的？

諸佛賜的，受即得，信入即得。

金剛經誰說的？

佛無說金剛經

一切法空，是誰說的？

一切法空
法華經也在一切法空中

所以，誰跟你說，一切法空是佛說的？

佛說一切法空
法華經也在一切法中，所以，法華經也是一切法空。

一切法空，誰說一切法空的？誰聽一切法空的？
在說的人，一切法空。
在聽的人，也一切法空。

這就是如來座，你懂了嗎？
你不可能懂，因為，你還沒有學十善法、四諦法、因緣法。
所以，你不會懂一切法空的如來座。

你不敢踏入一切法空之中，
因為，你還沒有得過小車、羊車、鹿車、牛車的利益。
所以，你對佛、佛法，沒有信心。

你還是個沒學加減乘除的小學生、幼稚園生。
你連加減乘除的十善法都不懂
所以，你不敢進入大學數學的一切法空如來座