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Re: 五樓之人

發表於 : 週四 11月 02, 2023 11:29 am
cyc320
如所有性者,謂即一切染淨法中,所有真如,是名此中如所有性。此復七種:一者、流轉真如,謂一切行無先後性;二者、相真如,謂一切法、補特伽羅無我性及法無我性;三者、了別真如,謂一切行[*]唯是識性;四者、安立真如,謂我所說諸苦聖諦;五者、邪行真如,謂我所說諸集聖諦;六者、清淨真如,謂我所說諸滅聖諦;七者、正行真如,謂我所說諸道聖諦。當知此中由流轉真如、安立真如、邪行真如故,一切有情平等平等。由相真如、了別真如故,一切諸法平等平等。由清淨真如故,一切聲聞菩提、獨覺菩提、阿耨多羅三藐三菩提,平等平等。由正行真如故,聽聞正法,緣總境界勝奢摩他、毘鉢舍那所攝受慧,平等平等。

// 直須了「一因一果、一因多緣一果、一因多果、一因一緣多果、多因一果、多因一緣多果、多因多果」

發明五樓法之人的創教者本身是附佛外道

發表於 : 週日 11月 12, 2023 9:45 am
軟體之美
這位貢高我慢發明五樓法之人
喜歡把阿羅漢 辟支佛貶低在他之下


摩訶止觀》卷10:「邪人不同又為三:

一、佛法外外道,
二、附佛法外道,
三、學佛法成外道。……

二、附佛法外道者,起自犢子、方廣。自以聰明讀佛經書而生一見,附佛法起,故得此名。犢子讀《舍利弗毘曇》自製別義言:我在四句外,第五不可說藏中。……今犢子計我異於六師,復非佛法,諸論皆推不受,便是附佛法邪人法也。……

方廣道人自以聰明,讀佛十喻,自作義云:不生不滅,如幻如化,空幻為宗。龍樹斥云:非佛法。方廣所作,亦是邪人法也。」

Re: 五樓之人

發表於 : 週日 11月 12, 2023 10:08 am
寂照世間
你弄錯重點了

你其實不了解自己
你沒有在佛法中得到減少煩惱痛苦的利益,沒有得到歡喜快樂、清淨自在的利益。
但是,你認為是正常的。
於是,你不會去尋找自己是否學錯了佛法?或者哪裏出錯了?

所以,無數年過去了,佛法對你來說,並非良藥。
佛法無法讓你離苦得樂,無法讓你進步。
而你無法得到四悉檀的歡喜益、生善益、破惡益、入理益。

你是可憐之人,於佛法寶山,空手而回!
末法愚癡的眾生
當多年沒有進步,卻不知道自己學錯了佛法。

Re: 五樓之人

發表於 : 週日 11月 12, 2023 10:12 am
寂照世間
佛法對目前學錯佛法順序的人來說,是沒多大作用的,
因為,四悉檀該有的效果,在他們身上是找不到的。

歡喜益、生善益、破惡益、入理益。
對學錯佛法的人來說,這些是你們該得的利益。

要去了解自己錯在哪裏?然後修正過來,才能得到四種利益。

Re: 五樓之人

發表於 : 週日 11月 12, 2023 10:27 am
寂照世間
其實
你們多數人都還不懂什麼是預設的思維模式
也就是太傻天書所說的大腦病毒

我簡單說一下,
如果你吃藥,病沒好,症狀沒減輕
一般人會去尋找原因,是哪裏出錯了,不然,怎麼可能藥吃了?
而病卻沒有變好。

所以,正常的學佛之人,在修學佛法之後,
如果煩惱痛苦沒有減少,他們會去尋找哪裏出錯了,不然,怎麼可能
佛法良藥吃了?而病卻沒有變好,煩惱痛苦沒有減少。

這就是預設的思維。
預設的觀念中,藥是有用,佛法是有用的。
所以如果藥吃了,而沒有滧果,這是不可能的,一定有哪裏出錯了。

而另外一些人預設的思維模式就不同。
這些人藥吃了,如果病沒有減輕,他們會認為是正常的。
但現實中,很少會出現這種人。

這些人佛法藥吃了,而自己沒有進步,煩惱痛苦沒有減少,
他們會認為是正常的。
這種人對佛法一點信心也沒有,他們認為佛法的藥是沒用的。

預設的觀念中,藥是無效的,佛法是無用的。

要去發現自己預設的思維模式、然後修正預設的觀念,
不然,你不會有改變,不會有進少。

阿賴耶外道墮增上慢

發表於 : 週日 11月 12, 2023 10:44 am
軟體之美
宗鏡錄卷第五十
夫此第八識。為定是真。是假。

答。是真。是假。不可定執。首楞嚴經云。陀那微細識。習氣成瀑流。真非真恐迷我常不開演。釋曰。梵語阿陀那者。此云執持識。此識體淨。被無明熏習。水乳難分。唯佛能了。以不覺妄染故。則為習氣。變起前之七識瀑流波浪。鼓成生死海。若大覺頓了故。則為無漏淨識。執持不斷。盡未來際。作大佛事。能成智慧海。真非真恐迷者。佛意。我若一向說真。則眾生不復進修。墮增上慢。以不染而染。非無客塵垢故。又外道執此識為我。若言即是佛性真我。則扶其邪執。有濫真修

Re: 五樓之人

發表於 : 週日 11月 12, 2023 11:24 am
寂照世間
順序如果會弄錯
這還是預設觀念的問題。

一般人預設的觀念,
如果想要讀懂大學數學,會去先學高中數學
而一樣的想讀懂高中數學,會先學國中數學、小學數學。
這種人預設觀念是有正確順序的。

而另外的人預設觀念就出錯了
想要讀懂大學數學,但卻不會先學高中國中小學數學。
這些人預設觀念是有問題的。

而預設的觀念,
而對於第一義悉檀的入理益來說,如果無法頓悟第一義,而得入理益。
具有正確預設觀念的人,他們就會去加強對治悉檀的破惡益的修學。
而如果沒得破惡益,他們就會加強為人悉檀生善益的修學,
而如果沒得生善益,他們也會加強世界悉檀歡喜益的修學。
這種人預設觀念是有正確順序的。

Re: 五樓之人

發表於 : 週日 11月 12, 2023 12:40 pm
軟體之美
寂照世間 寫: 週一 11月 22, 2021 3:00 pm 夢幻泡影之法,是五樓之法,只有少數人會相信。
抓到了


方廣道人自以聰明,讀佛十喻,自作義云:不生不滅,如幻如化,空幻為宗。龍樹斥云:非佛法。方廣所作,亦是邪人法也。」

Re: 五樓之人

發表於 : 週日 11月 12, 2023 1:28 pm
寂照世間
你想從佛法中得到什麼?
你都管我做什麼..

你都不管你是否能得佛法中的,歡喜益、生善益、破惡益、入理益。

方廣道人,讀佛十喻,如夢如幻,然後不知十善法、不知歡喜、生善、破惡益。
只知諸法如夢幻泡影,而不知人乘、天乘、聲聞、緣覺法。

你們跟方廣道人也蠻像的,都不重視基礎,不重視漸法。

Re: 五樓之人

發表於 : 週日 11月 12, 2023 1:47 pm
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寂照世間 寫: 週日 11月 12, 2023 1:28 pm 方廣道人,讀佛十喻,如夢如幻,然後不知十善法、不知歡喜、生善、破惡益。
只知諸法如夢幻泡影,而不知人乘、天乘、聲聞、緣覺法。

你們跟方廣道人也蠻像的,都不重視基礎,不重視漸法。
原來你不知道 方廣道人錯在哪?

原來你不知道 你錯錯在哪?