道可道不知道
不知前因，不知後果是為「道」

不知前因，(稱名緣起性空、現行薰種子)不知後果是為「道」(稱名性空緣起、種子起現行)

前面不是說過，如果你能認知到這個說中一物即不是，卻又遍一切處無所不在的大道，即是我，那麼，我就沒有生死，本自涅槃。反之，如果你認知到我只是這個色身臭皮囊，那麼我就必然有生有死。

當然，你也可以說，我既有生死，既不生不死。生死是偶然，不生不死是必然。四肢肉身是我小身，天地宇宙是我大身。宇宙與我同為一體，一起同質共振顯相。

所以，小人只顧自己，故修一己之身，聖人顧及天下，故教化天下百姓。你也可以說，這就是小乘與大乘之分。然而，君子之道，當然，己立立人，先修身，再齊家治國平天下。

所以，你可以看到我的理念風格，總是好講君子之道。不拘一法，不限一家之言。先學做人，在求成聖。千萬別把餅做小了。

小時候，鄉下地方就是這樣，一碗粥泡糖水裡依稀幾根地瓜籤便是一餐，我沒意識到這就是窮。雙腳上的污垢都快長出了青苔，我沒意識到這就是髒。身上的汗酸味五公尺外都可以聞得到，我沒意識到這就是臭。毛都還沒長齊，就要在工地裡打工幫忙家務，我也沒意識到這就是苦。

上了學，有一次，幫老師一點小忙，忽然接受到一份小文具作為禮物，我欣喜若狂，難得能獲得一個精美的小文具，忽然意識到，原來做善事可以收到回饋。

後來，我又意識到，原來，讀書可以受到尊敬，還可以收到獎品最為鼓勵，所以，從此經常名列前茅。

想想現在的小朋友，從小就不愁吃，不愁穿，手搖飲喝個兩口就拋掉，蘋果咬個兩口就丟掉，讀書愛讀不讀的，人話愛聽不聽的，也不知到他們意識到了甚麼沒有？

後話，這也要說，上學讀書，對窮人翻身，改變命運，是有用的。

前面不是說過，如果你能認知到這個說中一物即不是，卻又遍一切處無所不在的大道，即是我，那麼，我就沒有生死，本自涅槃。反之，如果你認知到我只是這個色身臭皮囊，那麼我就必然有生有死。//覺所覺空

當然，你也可以說，我既有生死，既不生不死。生死是偶然，不生不死是必然。四肢肉身是我小身，天地宇宙是我大身。宇宙與我同為一體，一起同質共振顯相。//空覺極圓

所以，小人只顧自己，故修一己之身，聖人顧及天下，故教化天下百姓。你也可以說，這就是小乘與大乘之分。然而，君子之道，當然，己立立人，先修身，再齊家治國平天下。//空所空滅

所以，你可以看到我的理念風格，總是好講君子之道。不拘一法，不限一家之言。先學做人，在求成聖。千萬別把餅做小了。//生滅滅已，寂滅為樂

總是有些人會問我，你是不是有很多X朋友？我只是笑而不答。

你知道我的出身，不是靠一張臉吃軟飯來的。

我吃的飯，粒粒皆辛苦，想說，賺這種辛苦錢，要求你是個聖人又要求你是個超人，要馬兒會跑又要馬兒不吃草，誰幹得下去？低薪高壓又沒保障，往往是鳥盡弓藏，狡兔死走狗烹，難怪台灣人常被笑說奴性重。

五六十年前的老往事，如今說了，哪個小朋友聽得進去？更何況跟他們講那兩三千年前的古聖人所傳下來的大道理？光靠一張臉更不用說了！

如果你非得看見我的臉，話才聽得進去，那你的程度未免也太低級了。

後說，狡兔死走狗烹，本來要說，狡兔死【野】狗烹，適來出身從來不是家狗，不善搖尾祈憐。

光靠一張明星臉，加上開悟者的名號，這可要比會算卦，會呼風喚雨，還要來得風靡眾生。

問題是，你到底是來求道的，還是來追星的？

你知道，我不善虛榮。一點一滴，都是苦幹實幹來的。靠投資理財自己流進來的水，另當別論！

人老了，是顆星，也該退休了。

永遠不應該把自己推向偶像的位子。因為，我們信仰的道，不是這樣底！

我們信仰的道，君子之道，教你如何成功立業，致富發財，修身齊家，治國平天下。

至於明心見性，那就是君子的根本。君不聞，君子務本，本立而道生。

開悟見性，吃飽了，也該去洗碗！

貧窮，讓我意識到世間竟然有那麼多的美好。

第一次吃了一碗普普通通的陽春麵，竟然覺得如此爽口美味。
第一次吃了一個漢堡，也驚為美食。

反正，飢餓過後，甚麼都如此美味。

自從上班賺錢之後，經常要交際應酬，山餐海味，吃到會怕，吃到麻木不仁。

難怪，古來說修行，應該回歸貧窮。

因為，你的感受，會變得十分強烈。

那使我能夠還在求學階段，就已經初發菩提，開悟見性。

驚覺，世間豈有如此美妙稀有之法！

然後呢？你知道，既貧窮，又富有，到底是個甚麼心理狀態？